«疏庸» 관련 중국어 책
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郭璞, 李學勤, 邢昺, 李傳書 「自」,注疏本作「出」,誤。炎^注作「媞媞』,引^及傳作『提提』。」「提提」,注疏本改「媞媞」。阮校:「按此本引孫「曰」,注疏本改「云」,元本脱此字。也。有功庸者,皆勞也。^ ^云:「勞人草草。」蚤。【疏】「庸庸、搔怪,勞也」。〇釋曰:皆劬勞庸 ...
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春秋左傳正義(文公~成公): - 第 97 页
杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達 名」,正義惚入「告成事而還」句注下。 0 「注彘季代林父」,宋本自此以下至注「鯨鯢大魚彘子,何以知是彘季?」以穀非彘季以規杜。今知非據。書傳殘缺,不可得而知也。劉炫云:「傳文皆稱彘季者,勘鍩亦以彘子、彘季爲一人, ...
杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達, 2001
杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達 尤無謂。」校:「三恪自當如鄭說,杜說失之。孔强爲斡旋,「鄭玄以此謂杞宋^則以陳備三恪而已」,孫^合。」據改。「封」原作「投」,按阮校:「宋本「投』作「封』,與^「而」,監、毛本作「乃」,誤也。「以備三恪」, ^引作「以陳備三齐?」。
杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達, 2001
谓官有营造,应须市买,料请所须财物及料用人功多劣,即料请财物及人功多少违实者,答五十;若事已损费,各并计所违赃庸重者,坐赃论减一等。本料不实,料者坐;请者不实,请者坐。疏」议日:「即料请财物及人功多少违实者」,少故不以实者,答五十。「若事已损 ...
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傳世藏書: 春秋公羊传注疏, 春秋穀粱传注疏, 论语注疏, 孝经注疏, 尔雅注疏, 孟子注疏
庸庸、搔搔,劳也。皆劬劳也。〇怪,蚤。【疏】"庸庸、搔搔,劳也"。〇释曰:皆劬劳也。有功庸者,皆劳也。《小雅,巷伯》云: "劳人草草。"毛传云: "草草,劳心也。"又《陈风,月出》云: "劳心搔兮。"搔、草音义同。赫赫、跃跃,迅也。皆盛疾之貌。〇赫音释。【疏】"赫赫、跃跃, ...
長孫無忌 钵役使井供己者彝键己讶钝并方及碑任· d 仿官鼻气· · ·公针府坐磺卉罪止杖口百其肪供己鼻使而收盾宜者罪亦如之使己求柱屠支滑不樊疏辞轧非供已葫浇外官素葫静司个史以下有流外告身表磋伍带在官供轧抵流外敢匀其合在公家度使故得撰 ...
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春秋左傳正義(莊公~僖公): - 第 90 页
杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達 四八三下。 0 「庸勳至姦之大」,宋本此節正義在注「崇聚也」之 0 「幃韓」,宋本作「韓韓」,下同。耳。下文名以四事覆之,唯「棄嬖寵而用三良」,是言身上爲名。以狄無他事,故於耳目心口之上爲惡名者也。勳、親、近、賢,據事 ...
杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達, 2001
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從人間世到幽冥界: 唐代的法制, 社會與國家 - 第 347 页
唐代的法制, 社會與國家 陳登武, 高明士. 第六節常駐民間的司法官:城隍信仰的轉變「城隍」原只是用來泛指「城池」,甚至在唐律完成時,城隍在唐人官方用語中,主要還是指城池。《唐律疏議,賊盜律》「謀叛」條(總 250 【疏】議曰:「或攻擊城隍,或擄掠百姓, ...
其能植肘者,必剥下以致之。若子豫善守,是天富不道之家,不若态其不道,以蹄於人。』黄裳麓其言,自是遇加厚。振安团善,何同叔刻石於浙西。淳祷辛丑孟夏,胰境同疏庸戒子弟斋封刻於明清堂。蒜唐卿篆刻竹镜二大宇,碑侩今在薪州府擎。此扁後五年,再封刻 ...
趙伯雄, 鄭玄, 賈公彥, 李學勤 者正字,『循』俗字。」槺』二字,嘉靖本『循』作『盾』,惠校本同。按「盾』 6 「槺」,余本、閩、監、毛本同。阮校:「^出『謂 0 「屦」原作「髏」,按孫校:「依 5 ^疏正。」據改。别職同官。在此者,案其職曰「掌三兆、三易」之等,但助大卜、卜師行 ...
