«耍令» 관련 중국어 책
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沈义父《乐府指迷》“咏物不可直说”条云, “乃欲直捷说破,却是赚人与耍曲矣” ,侧面说明了赚词直白不含蓄的特点。这也正是俗曲的共同艺术特点。 ... 凡赚最难,以其兼慢曲、曲破、大曲、嘌唱、耍令、番曲、叫声诸家腔谱也。〔l9〕于此可见,赚体兼容了当时的 ...
周榕芳, Esphere Media(美国艾思传媒), 2012
李宣古終究命薄,未得一官半職,淒涼寂寞兩個孩子也不會獲得功名。」如今不少詩集中都選載了李官一古的作品,有英俊 1 索邁的兒子杜裔休、杜儒休長大後都進士及第,人們說:「要不曰疋他們的母親待老師好,這眼似刀。爭奈夜深拋耍令,舞來接去使人勞。
那瑤華見了無礙子,嬉笑自若,說:「到我家去耍。」無礙子道:「好,我也要來耍耍。」韓氏道:「師父有暇,肯到我莊上暫住幾天麼?」無礙子笑道:「有甚不肯,但恐王府上禮節多,容不得我們野性的人。」韓氏道:「我們王爺平時也講究這些,況現在往四川監軍去了。
《南阳关》和《战宛城》都有耍令旗的表演。耍令旗是用舞蹈动作来表现军中统帅在战斗前的激动情绪,随着耍令旗而来的舞台调度,则是表现军队的紧张调动。谭派《南阳关》的耍令旗,与众有所不同。一般是这样演:左右各站四个龙套,伍保站在舞台右角,伍云召 ...
彼設如^耍令已。 1 切往詣世^所爾時大 15 !留枝,於世尊所無敬^寫彼^亦往至世尊所,彼時阿雜遙見大臣留枝來,見已告言。善來,善哉善哉.留枝。汝能來^。此世尊具足無上顧田.不久無常所壊。留枝大臣曰,阿難,我不故來見沙門猙暴。我但不逮^虽耍令故耳。
高楠順次郎, Kaigyoku Watanabe, 渡邊海旭, 1972
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唐代酒令藝術: 關於敦煌舞譜, 早期文人詞及其文化背景的硏究 - 第 239 页
這一槪念的特徵,是接受了「搖」和「奇」這一組對稱動作的加入,亦即實現了拋打令同瞻相令的結合。再往下,才出現了「廣義令」的槪念,亦即將十六字訣諸字統稱爲「令」的槪念。這個槪念意味著對手勢令、拋耍令等新的酒令伎藝的吸收。上述過程,可以看作 ...
十 x [ , /勺] ) , ( 7 · 1 · 1 )其中出/ & [ ]表示 z / A z 的整数部分,令一·十 1 ,如果第 i 步问右, xi 一一 1 ,如果第 i 步向左,且假设诸 Ai ... 现在耍令 A 工和 Az 趋于零,并使得极限有意义·如果取 Ax 二 Az ,令 A z + 0 ,则 va 让 X ( Z ) ] + 0 ,从而 X ( z ) = O , a · s ̈ ...
毎日令送進。檩珠過目, 1 令刑房備送賊籠號镩。新收舊管若干。開除若干。^日送進。檩硃過目。 1 令刑房備接毎日過境之犯人。^耍査淸文上&1 。卽喚値日書差同去點名。並看刑具齊全 3 。又看杠衣紅擁齊全否 0 如彩齊全。方可將犯人收監。務耍令禁卒 ...
白水县尹陈惊,闻知贼兵到来,急令闭起四门。陈惊亲自 ... 张将军有令,城内正在杀戮,不许有别的人马进城,必待城中杀尽了,万可开门相纳。"李自成听了,勃然大便耍令兵士攻城牛金生日在旁阻止道: "献忠的部下,锐气正盛,咱们仗他抵御官兵,也是不可少的。
爭奈夜深抛耍令,舞來按去使人勞。」杜公賞詩,貺物十箱,希無愧於一醉也。後二子裔休、孺休,皆以進士登科,人謂之曰:「非其母賢,不成其子。」時澧州宴席,酒糾崔雲娘者,形貌瘦瘠,而戲調罰於眾賓,兼恃歌聲,自以為郢人之妙也。李生乃當筵一詠,遂至鉗口。