«讼屈» 관련 중국어 책
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漢韓大辭典 - 第 12 卷 - 第 749 页
說得忌 땄 w 可畏,想訟懸代<作訴謀時,當& 미 HC T 筆. [訟屈 송굴 ] 억울함 을 논쟁 함 . /晋,蕩洪{抱朴子.安貧%當途投快 1 ' (訟屈.索士領 호 1 : / ,履徑. t 晋 온 .忠義簿.種 숩 %野無訟屈之聲,朝有爭龍 으 歡. [訟亂 송귀 ] 송사 를 좋아 하는 귀신 . /明,海墻% ...
第十二訟獵章鬥合爭訟。太上曰:「逢怒鬥禍,惟禍之蠍,鬥禍成訟,惟訟之獵,蠍螫者毒中,磯激而烈,獵捕者害中,割解而裂。羅訟忿爭,引陷而獲。爭訟者愚,愚惑於緝緝,而禍於捷捷。產破於昏昏,身屈於昧決。好爭實自戕,好訟實自賊,不以毫釐讓之罅隙,而以膏脂 ...
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世變與學術: 明清之際士林《易》學與殿堂《易》學 - 第 345 页
明清之際士林《易》學與殿堂《易》學 楊自平. 者出於私,後者基於公。《解義》認為該卦二義兼有,一方面戒惕「不當損而損」,另方面鼓勵「當損而損」,並指出具體作法。彼言道:天下之事,有不當損而損者,損下益上,損民益君是也;有當損而損者,省文存質,去奢崇儉 ...
南宋縣衙的獄訟 劉馨珺, 高明士. 知其果有可稱者,刑獄、詞訟、財賦是也。縣所解徒流以上罪率數十,臣取其案牘觀之,見其親畫條目,委曲難問,必盡囚辭而後已,及州司理院再行審鞫,而囚卒無異詞,皆以縣之所鞫為得其情,是能上體國家之哀矜庶獄之意也。
海瑞 陳義鍾 奥革條? 5 1 一七訟者而^繋之三月。豈以孔子而不能別其情哉 1 求其心也。處芮爭田,文王決之. ,風牙雀角,一、各衙門日日聽訟,迄不能止訟者何?失其本也。考之,、^、^専以德薩勸^ , ^父子芪,又不可以存 8 論。上官意向在此,民俗趨之。爲風俗 ...
屈萬里 楝念一生獻身學街; ^作如林的「害? !」 I 屈萬里先生其人其書二二? I 七略」、「說乘石」、「滕王閣序的兩個問題」等數十篇。面的著作,專書有「圖書版本學要略」和「先秦文史資料考辨」,論文則有「十三經註疏板刻述後來把這個考證,寫了一篇「案」,發表 ...
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乾隆長洲縣志: 34卷, 卷首1卷 - 第 99 页
99 司下婉民售也琪之慎之姚訟之人足亦立行棚黃萬不能茄息巷奸花若輩上累官敢筆端鋒 ... 之奶酋時月痛心篇此示仰哈邑士庶及訟槐狀師人年愧才棘德神惟期息訟卑人稔知訟袱繁典賀山若輩嗽主詞力加相究遂爾訟屈日就因之頁善獲安吟蒞茲別邑且.
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新编资治通鉴简体版 第四部: 始于晉中宗太興二年，迄于南朝宋太祖元嘉四年。
中书郎孔愉陈导忠贤,有佐命之勋,宜加委任;帝出愉为司徒左长史。导能任真推分,灌如也,有识皆称其善处兴废。而敦益怀不平,遂构嫌隙。初。敦辟暴兴沈充为参赛,充荐同郡钱凤于敦敦以为坐焚,知塾有录志。阴赞威之,为之酸策。敦宠信讼屈,辞语怨望。
2不可隨眾行惡;不可在爭訟的事上隨眾偏行,作見證屈枉正直; 3也不可在爭訟的事上偏護窮人。 4「若遇見你仇敵的牛或驢失迷了路,總要牽回來交給他。 5若看見恨你人的驢壓臥在重馱之下,不可走開,務要和驢主一同抬開重馱。 6「不可在窮人爭訟的事上 ...
千華數位文化, 商鼎數位出版, [禪學/文學], 古利. 為神降臨是要試驗你們,叫你們時常敬畏他,不至犯罪。」於是百姓遠遠地站立,摩西就挨近神所在的幽暗之中。·正義和公道「不可隨夥布散謠言,不可與惡人聯手妄作見證。不可隨眾行惡,不可在爭訟的事上隨 ...
千華數位文化, 商鼎數位出版, [禪學／文學],
2014