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중국어 사전에서 "睢于" 뜻

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중국어 에서 睢于 의 발음

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중국어에서 睢于 의 뜻은 무엇인가요?

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중국어 사전에서 睢于 의 정의

睢 유 "睢 see"참조. 睢于 见"睢盱"。

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睢于 운과 맞는 중국어 단어


不下于
bu xia yu
不至于
bu zhi yu
便于
bian yu
关于
guan yu
单于
dan yu
唱于
chang yu
处于
chu yu
多于
duo yu
大单于
da dan yu
对于
dui yu
工于
gong yu
归咎于
gui jiu yu
惯于
guan yu
扶于
fu yu
敢于
gan yu
淳于
chun yu
濒于
bin yu
甘于
gan yu
等于
deng yu
长于
zhang yu

睢于 처럼 시작하는 중국어 단어

阳曲
睢盱盱

睢于 처럼 끝나는 중국어 단어

仅次
何至
归因

중국어 사전에서 睢于 의 동의어와 반의어

동의어

25개국어로 «睢于» 번역

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睢于 의 번역

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중국어

睢于
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睢于 의 사용 경향

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睢于 에 대한 중국어 문헌, 인용문 및 뉴스에서 사용된 사례

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«睢于» 관련 중국어 책

다음 도서 목록 항목에서 睢于 의 용법을 확인하세요. 睢于 에 관련된 책과 해당 책의 짧은 발췌문을 통해 중국어 서적에서 단어가 사용되는 맥락을 제공합니다.
1
周朝秘史: 歷史小說精選
睢對曰:「齊王重排筵席款待,是以歸遲!」魏齊曰:「其宴非待 ... 鄭安平懷惻隱之心,見睢負屈打死,實爲可憐,身體微動,知其未死,乃移於潔淨處,夜至 ... 次日,王稽辭了魏王出城,藏睢於車內,只做交聘之物,從者推輪,送車雲飛,直望西路而行,迢遞數日,至於秦國。
余邵魚, 2015
2
史記: 三家註
秦封范睢以應,〔一〕號為應侯。當是時,秦昭王四十一年也。〔一〕索隱封范睢於應。案:劉氏云「河東臨晉縣有應亭」,則秦地有應也。又案:本紀以應為太后養地,解者云「在潁川之應鄉」,未知孰是。正義括地志云:「故應城,在汝州魯山縣東四十里也。」范睢既相秦, ...
司馬遷, 2015
3
史记故事(青少版):
于皇,到了晚上,郑安平就把张禄带来见王稽。谈了不长时间,王稽就知道范睢皇有才能的人。王稽说二“先生在三亭南面等我。”两人约定离开魏国。王稽带着范睢离开魏国返回秦国。走到湖关的时候,看见有车马从西边迎面走来。范睢说: “那迎面来的皇谁啊 ...
司马迁, 2013
4
周朝祕史:
睢曰:「大王何笑乎?」齊王曰:「笑卿過獎之甚也!」睢曰:「臣請一一奏之!」王曰:「卿言如合朕意,准盟誓!」睢曰:「封無忌於信陵仁也,政事一合於宜義也,屈身於六國禮也,魏之先王受辱忘仇致意智也,虎視四方雄也,以策交於大國略也,由此論之,乃為仁義禮智雄略 ...
余邵魚, ‎朔雪寒, 2014
5
東周列國志:
第九十七回死范睢計逃秦國假張祿廷辱魏使話說大梁人范睢字叔,有談天說地之能,安邦定國之志。欲求事魏王,因家貧,不能自通。乃先投於中大夫須賈門下,用為舍人。當初,齊湣王無道,樂毅糾合四國,一同伐齊,魏亦遣兵助燕。及田單破燕復齊,齊襄王法章 ...
蔡元放, 2014
6
資治通鑑: 周紀一至漢紀二十二
穰侯言客卿竈於秦王,使伐齊,取剛、壽以廣其陶邑。初,魏人范睢從中大夫須賈使於齊,齊襄王聞其辯口,私賜之金及牛、酒。須賈以為睢以國陰事告齊也,歸而告其相魏齊。魏齊怒,笞擊范睢,折脅,摺齒。睢佯死,卷以簀,置廁中,使客醉者更溺之,以懲後,令無妄言 ...
司馬光, ‎朔雪寒, 2014
7
蓮麻坑村志 - 第 357 页
尚饗。其三親迎可稽,禮正人倫之始。好逑堪詠,詩崇王化之源。朱陳結好,王謝通姻,雖冰人之作合,實由祖德以周全。故新婦之廟見,斯醮祖之宜虔。敬陳酒醴,聊具豚牲,伏鍳籩豆而有赫,期蔭夫婦而無邊。琴瑟相調,喜誦關睢于爾日;夢羆葉兆,欣歌麟趾于他年。
劉蜀永, ‎蘇萬興, 2015
8
中国文化精华全集 - 第 7 卷 - 第 94 页
王稽遂与范睢入咸阳。 ... 范睢曰: "然。"须贾笑曰: "范叔有说于秦邪? "曰: "不也。睢前日得过于魏相,故亡逃至此,安敢说乎! "须贾曰: "今叔何事? "范睢曰: "臣 ... 今睢之先人丘墓亦在魏,公前以睢为有外心于齐而恶睢于 ^ 94 ^ ^中国文化精华全集 7 历史卷(一) ,
王书良, 1992
9
史記七十列傳: 不讀史記枉此生,喜讀史記由列傳
王一興兵而攻滎陽,則其國斷而為三。夫韓見必亡,安得不聽乎?若韓聽,而霸事因可慮矣。」王曰:「善。」且欲發使於韓。范睢日益親,復說用數年矣,因請間說曰:「臣居山東時,聞齊之有田文,不聞其有王也;聞秦之有太后、穰侯、華陽、高陵、涇陽,不聞其有王也。
司馬遷, 2015
10
毛詩正義: - 第 37 页
李學勤 倒。」據乙正。「牛司」原作「司牛」,按阮校:「「司牛』二字當『饗』,考文古本同。案「饗』字是也。」據改。「饗」原作「享」,按阮校:「小字本、相臺本「享』作「所彷徨也」, 18 ^ 8 ^ 8 作「所以徬皇」。云解剥其皮』,是正義本作「肉」字。」正義云「豚解腥之,是解剥其肉 ...
李學勤, 2001

참조
« EDUCALINGO. 睢于 [온라인]. <https://educalingo.com/ko/dic-zh/sui-yu-9> 사용 가능. 5월 2024 ».
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