중국어 사전에서 "通爱" 뜻

중국어 에서 通爱 의 발음

通	爱
tōng	ài

중국어에서 通爱 의 뜻은 무엇인가요?

중국어 사전에서 通爱 의 정의

사랑을 통해 유타 사랑. 보편적 인 친절.

通爱 의 번역

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• 중국어: 通爱
• 중국어 - 스페인어 번역기: A través del amor
• 중국어 - 영어 번역기: Through love
• 중국어 - 힌디어 번역기: प्यार के माध्यम से
• 중국어 - 아랍어 번역기: من خلال الحب
• 중국어 - 러시아어 번역기: Через любовь
• 중국어 - 포르투갈어 번역기: através do amor
• 중국어 - 벵골어 번역기: প্রেম পাস কর
• 중국어 - 프랑스어 번역기: Grâce à l´amour
• 중국어 - 말레이어 번역기: oleh kasih
• 중국어 - 독일어 번역기: durch die Liebe
• 중국어 - 일본어 번역기: 愛を通して
• 중국어 - 한국어 번역기: 사랑으로
• 중국어 - 자바어 번역기: Pass love
• 중국어 - 베트남어 번역기: qua tình yêu
• 중국어 - 타밀어 번역기: அன்பினாலும்
• 중국어 - 마라티어 번역기: प्रेम माध्यमातून
• 중국어 - 터키어 번역기: aşık sayesinde
• 중국어 - 이탈리아어 번역기: attraverso l´amore
• 중국어 - 폴란드어 번역기: poprzez miłość
• 중국어 - 우크라이나어 번역기: через любов
• 중국어 - 루마니아어 번역기: prin iubire
• 중국어 - 그리스어 번역기: Μέσα από την αγάπη
• 중국어 - 아프리칸스어 번역기: deur die liefde
• 중국어 - 스웨덴어 번역기: genom kärlek
• 중국어 - 노르웨이어 번역기: gjennom kjærlighet

«通爱» 관련 중국어 책

다음 도서 목록 항목에서 通爱 의 용법을 확인하세요. 通爱 에 관련된 책과 해당 책의 짧은 발췌문을 통해 중국어 서적에서 단어가 사용되는 맥락을 제공합니다.

文心雕龍與佛敎關係之考辨

方元珍 別出自釋教之佛性、儒家之政治理想,而謂彥和「會通適變」之通愛說,蘊含「以佛統儒,佛儒合一」之思想。然徵於情采篇云:「三日情文,五性是也.. ..五情發而為辭章,神理之數也」,言情動而發乎言文,若日月星辰之麗天、四時節序之運行,乃自然而然也, ...

方元珍, 1987

古典文學 - 第 94 页

因為楚辭是古今文學「通愛」之機,劉腮對楚辭的肯定,郎是肯定楚辭能通愛的成就,但能挺是有一個標準的,這個標準就是他的宗經思想。「宗經」是他文源論的基本主張,他是透過宗經的思想,批判地吸收楚辭的優點,以尋求「通變之術」,但這樣說,並不是指陳他 ...

中國古典文學硏究會, 1979

孔孟老莊與文化大國 - 第 2 卷

這算是最後完成階段。由這種生成化育的原理,《易傳》作者遂悟出「生生之謂易」的觀念來。再看此章末後有「極數知來之謂占」一語,故知《易傳》作者的思想,仍未完全脫離傳統的占卜路線。鞋云;「通愛之謂事」。此語最有理趣夕亦最具深意。一切動態的事物, ...

林繼平, 1990

全然成聖:

陳國偉. 敵。惟有當我們接通愛的源頭,接通愛的活水泉,住在神裏面,住在神的愛裏,我們才能愛人如己,才能愛仇敵。如使徒約翰說:「親愛的弟兄阿,我們應當彼此相愛,因為愛是從神來的。凡有愛心的,都是由神而生,並且認識神。」「我們愛,因為神先愛我們。

陳國偉, 2004

陳恭尹及嶺南詩風研究: 締造一個優良的香港特區政府 - 第 109 页

... 一文学的傅承典创新「通爱」的文争,文翠究竟是癸展、追化的,送是互古不受,抑或今不如古?《周易,系辞下》云:「窍别爱,叟别通,通别久。」'。《文@ C 雕能,通坐》扳此立锐道:「文锌氛力,通爱别久。」「文律遵周,日新其棠。爱别堪久,通别不乏。」"显以待说中 ...

Sik Fuk Chow, 2004

Zhongguo zhe xue shi - 第 2 卷

生生之謂易,成象之謂乾,效法之謂坤,極數知來之謂占,通愛之謂事,陰陽不測之謂神。」(架辭上,第五章)此段表面似甚為整齊.考其語義,實極為雜亂。蓋所謂「大業」及「盛德」乃承上文「盛德大業至矣哉」而來,而上又既說「不與聖人同憂」,則所謂「盛德大業」乃 ...

Siguang Lao, 1971

Wen xin diao long di wen ti lun

... 夕辭尚體要*弗性好異,蓋防文濫也 0 」及「若能確乎正式」的話來看,乃指體要之體而言。而體貌之體,已在前面提過,是應當「通愛則久」的。昭體是昭著體要之體才使文章能適應題材的要求,達到其 ...

Fuguan Xu, 1959

無求備齋易經集成 - 第 177 卷 - 第 67 页

嚴靈峯. 舒 1 一雷一一鞘月办畜易云密宴不雨·、小畜之||要舅·引|、也初 4 ;通爱易求隆退建道了也一二惕静布,姜| :芍亡钎花: ·、··,·,·,··、惕也通爱於肉办禾徒也次降险艾於惕尤焉小畜卦胸株 ...

嚴靈峯, 1976

范氏義莊與范仲淹: 關於范仲淹的儒學史地位的討論 - 第 17 卷 - 第 150 页

... 浸末超遇二十年哩,然而他已耸得(十二策)不通峙用,渡有掌留的慎值了。可晃他封「通璧」之菱链悟之深切。所以他相信:「通爱之藕道,轨万之藕器」、「通其爱,天下燕弊法;孰其万,天下燕善教」。啤 t63 ,然而,政治蒲通爱,非葫唯爱所谴,漫矩章法的改勤售章。

黄明理, 2008

中國文學批評論集 - 第 27 页

若更有進,必將曰:律詩必首句如何死法則執^之人能言之,若曰活法,法统活而不可執矣,又焉得泥於法?而所謂詩之法,得毋他進而批評詩之死法云:通之法,又可言乎? (註九二)神明之法,果可言乎?彼享宴之格鬼神,通愛& ,果有法乎?不過. &楫^獻酬而戚通之, ...

楊松年, 1989

«通爱» 단어를 포함하는 뉴스 기사

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