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虎责氏"掌先后王而趋以卒伍, "虎臣是武士,也即革车的甲士)至于卒伍则出于庸,诗"因是谢人,以作尔庸" ,庸可以被召为卒伍,师询所属的麻,亦必在所述" □人"之·内。《左传》昭公三十二年, "士弥牟营成周" ,计'徒膊' ,以令役于诸侯,属役赋丈》。徒庸即筑城的征 ...
3 询簋中的庸,是与《诗经,崧高》"因是谢人,以作尔庸"同义, 4 《左传》则兼称徒庸。至于一般不称庸的原因,系以徒出于庸,而徒有所专指,也更为通用。这里询簋就"先后"这一成语灵活运用于所统的虎臣与庸和职掌范围, 5 庸的意义也极明显。除虎臣与庸以外 ...
胡小池 尸" 进塞行九四例嘴,合人聘顶,再配合着蒙古柴器的吹打演奏,徒阴旗到收拐,似乎右一侗故事在表溃,而萤隶只在屏息韶直, ... 在镀底奔跑前淮中,他们滨有一甜艳招,用一叟脚勾住庸背,将身硅隐藏在庸肚下面,徒庸甄下弗植射掣目傈,合人嗅篇韶止。
0 简而言之,就是周祖漠显不同意把 P2494 的著作榷交舆智赛卢姜亮夫又徒佛教思想输定"赛"、"蔫"二字之别,以秦"庸焉畜牲,而息自高燕。缸碑祥禽,取其雅异, ... 不遇,根摈现在所得脊料,除残卷作徒息的"蔫"之外,其他唐宋材料都作徒庸的"赛"。比如就室生 ...
徒社曹澜遇功能的角度柬看敦育赣展,固然很重要;但是徒事敦育人昌如能主勤出擎,做好敦育的赣展规割。 ... 若徒侗髓的立锡柬甄察,社曹组锻不遇是侗髓舆侗髓固所赣生的共同行扁蕊像;但徒庸轰柬貌,社曹组锻泛指著社禽上一切行扁婉别舆制度的怨髓, ...
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纪念頋頡剛学术论文集 - 第 1 卷 - 第 169 页
庸"字在古代有劳作、劳苦等意义。《墨子,尚贤中》, "昔者傅说被褐带索,庸筑乎傅岩。, ,《左传,昭公三十二年》: "士弥牟营成周〈指筹划修筑成周城墙〉... ...量事期,计徒庸" ,杜注: "知用几人功"。《尔雅,释话》: "伦、勛、邛、敕、勤、愉、庸、癉,劳也。' ,《诗'王风,兔 ...
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China's Peril and Promise: An Advanced Reader of Modern ...
但庸克思派共彦主萎者,徒庸克思到斯大林,包括他的别派墨索里尼在内, (墨索里尼本是列孪的同志,他背叛共洼裳的峙候,列孪是桓端惋惜百饥想盏各梗方法使他回来) ,真的相信"平等"嘴?真的置现若干"平等"嘴?庸克思派提倡以燕彦谐级事政,先是一侗 ...
Chih-P'Ing Chou, Xuedong Wang, Joanne Chiang,
2000
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{「}孙逸仙思想与廿一世纪{」}论文集 - 第 74 页
要" ,亦篇西南各省的繁荣最篇有用。因窟,它的建成不懂沿腺各省"捶锺叟富之破库可以岗赞" ,而城镇亦可於沿著墩路镍舆建。[茬 43 ]揉中山在西南摄赣建毅的墩路有:卜魔州重度镍。徒庸州至重度有二路:一路挫湖南,徒湘蜀给进界的酉惕、沿河一带至重废 ...
孙逸仙思想与廿一世纪国际学术研讨会论文集编辑委员会,
1992
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中國經濟重心南移: 唐宋間經濟發展的地區差異 - 第 433 页
一步嗣镀·於建安二十二年( 2 1 7 年)首先将交州治所徒庸信遥至番禹,然後於吴景帝永安七年仁 64 年) ,交州到出南海、营梧、谚林、高梁四郡·另殷庸州,治於番禹。韭在番禹海进今臂安棘南部,鼓有司缸都尉。·管理沿海缸锡。六朝诗期不斯有中原人口避鞋 ...
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基督化與世俗化的掙扎: 上海基督敎青年會研究, 1900-1922 - 第 50 页
26 青年會對中國幹事的要求,除了必須為基督徒外,一般需具相當的學識水平,並通曉英語。可以想像的是,具這樣學歷的人才在愈益走向西化的中國社會,不僅廣為人所青睞,更不乏優厚的待遇。中國基督徒不願加入青年會幹事行列,最根本的原因便是幹事 ...