중국어 사전에서 "抟据" 뜻

중국어 에서 抟据 의 발음

抟	据
tuán	jù

중국어에서 抟据 의 뜻은 무엇인가요?

중국어 사전에서 抟据 의 정의

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抟据 의 번역

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«抟据» 관련 중국어 책

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傳世藏書: 牧斋集, 吴梅村集 - 第 168 页

张撝之. 书,位已跻乎台司,齿方当于强仕,如御史大夫芝簾龚公者也。属逢览降,爱命嘉招,宾客则羽盖朱轮,宴饮则兰肴旨酒。然金缸而卜夜,选玉笛以飞觞,吐纳雍容.声华昭灼,乃抚今而追昔.辄即事以兴怀,射策登朝,分符出宰,兵连吴、楚,盗逼蕲、黄。搦矢登陴.

张撝之, 1996

道教志 - 第 74 页

胡孚琛, 1998

宋明理学史 - 第 1 卷 - 第 57 页

传《先天图》于种放,种放传于陈抟。此殆其学之一师欤,非其至者也。"胡宏的这段论述与朱震所言大体相似,而微有不同,其根据或即在朱震。"或曰"云云,当即指朱震之言。据朱簾的论述,《先天图》与《太极图》是分传的。《先天图》传自陈抟,经种放、穆脩、 ...

侯外庐, ‎邱汉生, ‎张岂之, 1984

傳世藏書: 史库. 文献通考 - 第 3 期 - 第 4163 页

遂至健他罗国"至"原作"王" ,据《吴船录》卷上改。左烂? 1 罗国"烂"原作"拦" ,据《吴船录》卷上改。南临陷年河"陷"原作"滔" , 4&《吴船录》卷上改。尼连禅河"河"原作"州" ,据《吴船录》卷上改。寺之南北各有數十寺"數"字原脱,据元本、慎本、冯本及《吴船录》有淮 ...

马端临, 1995

三蘇全書 - 第 14 卷 - 第 534 页

苏洵, 苏轼, 苏辙, 曾枣庄, 舒大刚. 而寤,其适未厌也,若有失焉。以掌抵目,以足就履,曳于堂下。客有至而问者曰: "子世之散人耶?拘人耶?散人也而天机浅叭拘人也而嗜欲深。今似系马而止也气有得乎而有失乎? "苏子心若省而口未尝言,徐思其应,揖而进之 ...

苏洵, ‎苏轼, ‎苏辙, 2001

中国术数文化史 - 第 114 页

5 据"河图、洛书相为经纬,八卦九章,相为表里"和"《河图》有九章,《洛书》有六章" ,可能为汉代以前的占筮之书。 ... 陈抟据"龙马负图"画出了"龙图" ,作有《龙图序》(见《宋文鉴》)和《龙图易》一卷(见《宋史,艺文志》; ) ,《龙图序》吸收了汉唐的"九宫"说和五行生成 ...

宋会群, 1999

超越神话/纬书政治神话研究/哥伦布学术文库: 纬书政治神话研究

康成之注即可图,亦非河图。而抟窃之以为河图。" 1 毛氏认为,郑康成对《系辞》中"大衍之数"的注(见注 2 )就是陈抟的河图(按,毛氏从朱熹十图九书说)。但郑康成不称其为河图乃因为他坚持《春秋纬》"河图九篇、洛书六篇"之说。陈抟据郑康成的注画成河图。

冷德熙, 1996

《周易》与现代经济科学 - 第 63 页

周豹荣. 元。三五与一元,是天地的至精,意思是五行之合,形成天地间的至精。所以这个图又名《五气朝元》,五气即五行,元即一元。从上面的论述,可见《太极先天之图》与周惇颐的《太极图》,又是同道书《参同契》有密切关系的。周惇颐的《太极图》既非创造, ...

周豹荣, 1989

Qing dai di zhen dang an shi liao - 第 36 页

榍於二十一 8 抟據該鈸道稟稱:十三日行抵惠囬堡,復據玉門縣及各營員稟報:縣展之白有傷斃者,該孩道卽馳赴該處,會同査勘等情。臣當卽批飭,速行確勘,據實具稟,仍一面先行撫震,自酉剁至次日辰刻,連動數次,情形稍重,堡臃、倉廒、營署、兵民房屋"多有 ...

Guo jia dang an ju Ming Qing dang an guan, 1959

傳世藏書: 史库. 杂史 - 第 157 页

史库. 杂史 刘佑平. 而实,其民无不吹竽鼓瑟、击筑弹琴、斗鸡走犬、六博路跔者。临淄之途,车毂击,人肩摩,连衽成椎,举抉成幕,挥汗成雨。家敦而富,志高而扬。夫以大王之贤与齐之强,天下不能当.今乃西面事秦,窃为大王羞之! "且夫韩、魏之所以畏秦者,以与 ...

刘佑平, 1995