중국어 사전에서 "嵬然不动" 뜻

중국어 에서 嵬然不动 의 발음

嵬	然	不	动
wéi	rán	bù	dòng

중국어에서 嵬然不动 의 뜻은 무엇인가요?

중국어 사전에서 嵬然不动 의 정의

갑자기 크고, 강하고 흔들리지 않는 것으로 묘사됩니다.

嵬然不动 形容高大、坚固，不可动摇。

嵬然不动 의 번역

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• 중국어: 嵬然不动
• 중국어 - 스페인어 번역기: Wei Ran no se mueve
• 중국어 - 영어 번역기: Wei Ran does not move
• 중국어 - 힌디어 번역기: वी दौड़ा कदम नहीं करता है
• 중국어 - 아랍어 번역기: وي ران لا يتحرك
• 중국어 - 러시아어 번역기: Вэй Ран не двигаться
• 중국어 - 포르투갈어 번역기: Wei Ran não se move
• 중국어 - 벵골어 번역기: ওয়েই Ran না সরানো
• 중국어 - 프랑스어 번역기: Wei Ran ne bouge pas
• 중국어 - 말레이어 번역기: Wei Ran tidak bergerak
• 중국어 - 독일어 번역기: Wei Ran bewegt sich nicht
• 중국어 - 일본어 번역기: 魏の蘭が動きません
• 중국어 - 한국어 번역기: 웨이 란 은 이동하지 않습니다
• 중국어 - 자바어 번역기: Wei Ran ora mindhah
• 중국어 - 베트남어 번역기: Wei Ran không di chuyển
• 중국어 - 타밀어 번역기: வேய் ரான் இல்லை நகராது எனக்
• 중국어 - 마라티어 번역기: वेई संपली हलवू शकत नाही
• 중국어 - 터키어 번역기: Wei Ran hareket etmez
• 중국어 - 이탈리아어 번역기: Wei Ran non si muove
• 중국어 - 폴란드어 번역기: Wei Ran nie rusza
• 중국어 - 우크라이나어 번역기: Вей Ран не рухатися
• 중국어 - 루마니아어 번역기: Wei Ran nu se mișcă
• 중국어 - 그리스어 번역기: Wei Ραν δεν κινείται
• 중국어 - 아프리칸스어 번역기: Wei Ran beweeg nie
• 중국어 - 스웨덴어 번역기: Wei Ran rör sig inte
• 중국어 - 노르웨이어 번역기: Wei Ran beveger seg ikke

«嵬然不动» 관련 중국어 책

다음 도서 목록 항목에서 嵬然不动 의 용법을 확인하세요. 嵬然不动 에 관련된 책과 해당 책의 짧은 발췌문을 통해 중국어 서적에서 단어가 사용되는 맥락을 제공합니다.

汉语成语多用词典 - 第 304 页

岿然:高大挺立貌.〜形容高大、坚固,不可动摇,语出汉,刘安《淮南子,诠言训》: "至德,道者若丘山,嵬然不动,行者以为期. " [例]立在路上的是一位神力无边鹤发银须的老翁,他含着微笑不动声色地任凭我在他面前扑腾,却总是〜. (贾万超《生命呼嘛》〉也作"嵬然 ...

高兰, ‎赵中颉, 1996

毛泽东诗文词语典故辞典 - 第 187 页

亦作"嵬然不动"。《淮南子,诠言训》: "至德,道者若丘山,嵬然不同,行者以为期。" 1928 年毛泽东在《西江月,井冈山》中用了这一成语: "敌军围困万千重,我自岿然不动。" (《毛泽东诗词逸》 13 !)〔知之为知之,不知为不知〕《论语,为政》: "知之为知之,不知为不知, ...

马济彬, ‎贺新辉, 1994

分类汉语成语大词典: - 第 977 页

【镶慨激昂】 1^118 ! ^ !艮鄉【抱然不动】 1(111 1^11 60 110118 岿然:高峻的样子。象毫立的高山,一动不动。形容巍然屹立,不可动摇的样子。也作"效然不动"。《淮声子,诠言训》: "至德,道者若丘山,嵬然不动,行者以为期也。"明,吴承恩《西游记》第五十九回, ...

王勤, ‎王志民, ‎王钢, 1989

出土文献与文子公案 - 第 60 页

【文子,符言】老子曰:天有明不忧民之晦也,地有财不忧民之贫也。至徳道者若丘山,嵬然不动,行者以为期。直己而足物,不为人賜,用之者亦不受其德,故安而能久。天地无与也,故无夺也,无德.也,无怨也。善怒者必多怨,善与者必善夺。唯随天地之自然而能胜理。

张丰乾, 2007

淮南子

于性;百步之中不忘其容者,必累其形。故羽翼美者伤骨骸,枝叶美者害 ... 天有明,不忧民之晦也 0 ,百姓穿户凿牖 2 ,自取照焉^ ;地有财,不忧民之贫也,百姓伐木芟草@ ,自取富焉。至德道者若丘山,嵬然不动^ ,行者以为期也。直己而足物,不为人赣^ ,用之者亦 ...

刘安, ‎王洁红 ((哲学)), 2001

文白对照道教十三经 - 第 1 卷 - 第 454 页

故羽翼美者,伤其骸骨,枝叶茂者,害其根荄,能两'美者天下无之。"老子曰: "天有明,不忧民之晦也,地有财,不忧民之贫也。至德道者若丘山嵬然不动,行者以为期,直己而足物,不为人赐,用之者亦不受其德,故安而能久,天地无与也,故无夺也,无德也,故无怨也。

宁志新, 1995

傳世藏書: 子库. 诸子 - 第 86 页

... 仁义,而内修道德。修其境内之事,尽其地方之广,劝民守死,坚其城郭,上下一心,与之守社稷,即为名^〕者不伐无罪,为利者不攻难得 ... 至德" "道者,若邱山嵬" "然不动,行者以为期,直己而足物,不为人赐,用之者亦不受其德,故安而能久。天地无与也,故无夺也。

朱维铮, ‎李国钧, 1995

私家藏书 - 第 3 卷 - 第 1966 页

因此天下可以顺其自然地得到而不能强取;霸王可以接受却不可以强求。依靠智 ... 自己不能使别人失去智力,但可以不让别人的智力强加于自己;自己不能控制别人的力量,但可以使别人的力量无法施加于自己。 ... 至德道者若丘山,嵬然不动,行者以为期也。

范思奇, 1999

《文子》思想及竹简《文子》复原研究 - 第 181 页

5831 【民毋美】则息津汤下;息津汤下, 131 (则)耳目说(悦〉【心】;耳目说【心】,则【七窍不争;七窍不争,则欲不害性。】〔 962 乂 41 欲足则贞廉,贞廉则无【诤】心,【 51 无【净】心则〔 846 〕以壹异知足,【 61 以知 6―――【门《符言》篇谓: "至德道者,若丘山嵬然不动, ...

赵雅丽, 2005

傳世藏書: 淮南子, 论衡, 抱朴子, 刘子, 金楼子, 颜氏家训, 周敦颐集等15种

不以位为暴,仁者不以位为患,可谓无为矣。夫无为,则得 ... 凡治身养性,节寝处,适饮食,和喜怒,便动静,使在己者得,而邪气因而不生,岂若忧瘕疵之与痤疽之发,而豫备之哉。夫函牛之 ... 至德道者若丘山,嵬然不动,行者以为期也(行道之人,栺以为期)。'直己而足 ...

朱维铮, ‎李国钧, 1995

«嵬然不动» 단어를 포함하는 뉴스 기사

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