«五色泥» 관련 중국어 책
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徐志平. 許多短篇,合之──只是一條線串之!」 5 周中明先生說:「從以故事為中心的板塊結構,演變為以人物為中心的網絡結構,這是《金瓶梅》對我國長篇小說藝術結構的一個重大發展。」 6 從以故事為主,演進到以人物為主,實際上就是從「歷險紀錄型」的 ...
王茜 Esphere Media(美国艾思传媒). ▻豌豆营养价值分析豌豆营养丰富,主要含有蛋白质、脂肪、糖类、粗纤维,并含有一定的赤霉素A、植物凝集素、胡萝卜素、维生素等成分。豌豆青豆粒含蛋白质约7.4%,膳食纤维约4.5%,碳水化合物约18.25%。豌豆是 ...
王茜, Esphere Media(美国艾思传媒),
2011
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元史 - 第 23 卷,第 3 部分 - 第 1467 页
築必堅實,依方面以五色泥飾之。四面當中,各設一陛道。其廣一丈,亦各依方色。稷壤一如社壞之制,惟土不用五色,其上四周純用一色黄土。壞皆北向,立北墉於社壤之北,以磚篇之,飾以黄泥;瘗坎二於稷壞之北,少西,深足容物。二壇周團增垣,以磚; I 之,高五丈, ...
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雪泥鴻爪話俗語: 有趣的金門俗語集錦 - 第 212 页
五色人,講十色話。」「五色人」指社會上各界人士,或各方人馬。「十 尤其是每逢選舉之前的時段,對各候選人的人身攻擊、身家背景、政治理念......等等,不管是新聞或媒體整天報導、辯論、雙方互相控告......各講各話,真是「五色人,講十色話。」吵死人了。
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傳世藏書: 清稗类钞(2), 存目提要 - 第 1995 页
某居马江时,其楼角偶结一蜂窠,不旬日,大且如瓠,亦如鸡心下垂,迨结成,则其巨过一石瓮,仅下垂之尖露一孔,群蜂出入,胥由于此,中容蜂几何,无可测计,外以五色泥构成,间有文彩,悉螺旋而上。蜂则黄质黑章,与常蜂稍异,而性至灵警,人有逼视其窠者,虽蹑足 ...
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漢聲 - 第 57-58 卷 - 第 11 页
... 中間實以常土,上以黃土覆之,築必堅實. ,依方位以五色泥飾之,四面當中各設一陛道。朱楔著《元大都宮殿圖考》, ,「社稷壇之制度,壇各高五尺,方廣十尺。社東稷西,相去約五丈。社壇壇土用青四色琉璃磚瓦。,青色,西方白色,南方赤色,北方黑色, ^地面黃色, ...
... 指责为"本末倒置"西方文明的渗入,近代社会生活内容产生了很大的变动,工商业在国家经济中的地位日益被推崇,人们对商业的认[琉璃厂]琉璃旧厂虎房西-月斧修成五色泥。遍插御花安凤吻.绛绳扶上广寒梯。旧京 识也有了明显的变化。不仅有识 随着。
何谓犀毗工艺不得而知,但绞胎瓷枕上釉人窑烧造前的成型工艺,和现今的绞泥紫泥壶的制作手法是一致的。后者师承唐代工艺的 ... 天际壶"亦是吕尧臣所作,绞泥壶身下端用五色泥绞成水流波浪曲线,呈现一派折光效果的波光水影。壶身上部大片空白, ...
環中所收天璇神砂,也化為千萬朵五色星光,激射而出,竟將門內星光衝了回去。申屠宏隨喝:「花道友,此是佛家八功德池中神泥所化金砂,被我用二相環擋住。速照總圖準備,隨我入門,再將二層禁制復原,此寶便可收下了。」花無邪見他用一枚鐵指環發出五色 ...
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中国古代建筑基址规模研究 - 第 217 页
筑必坚实,依方面以五色泥饰之。四面当中,各设一陛道,其广一丈,亦各依方色。稷坛一如社坛之制,惟土不用五色,其上四周纯用一色黄土。坛皆北向,立北塘于社坛之北,以砖为之,饰以黄泥;瘗坎二于稷坛少西,深足容物。" 105 和义门为大都城的西门,其内立 ...
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再过两三年潮州朱泥壶会有个爆发期
作为唯一一位制作潮州手拉朱泥壶的国家级工艺美术大师,谢华在接受收藏周刊记者 ... 收藏周刊:紫砂的品种很多,包括朱泥、紫泥、段泥、绿泥、团泥5种,俗称“五色泥”。 «新浪网, 7월 15»
庄思文:正月初五琉璃厂
【大纪元2015年07月18日讯】“琉璃旧厂虎坊西,月斧修成五色泥。遍插御花安凤吻,绛绳扶上广寒梯。”这是三百年前清朝的吴梅村对我国琉璃瓦建筑结构的赞美,琉璃 ... «大纪元, 7월 15»
500件精品紫砂壶亮相扬州一把《荷叶壶》卖出12万
这把壶含金量最高的地方还不在于造型,而在于泥料的稀有。 ... 作品创作者佘秀芬说,经过他们的复古重塑后,微雕蟋蟀采用原色紫砂调制而成的五色泥为泥料制作而 ... «扬州网, 5월 14»
图文:首组“中国航天五色国礼紫砂壶”荣耀发行
【国礼紫砂壶大师烧制,向世界展示了中国荣耀】“中国航天五色国礼紫砂壶”由“国礼壶第一夫妻”汪成琼、范国英联合创作,并首次选用极其珍贵的五色泥,精心烧制罕见 ... «荆楚网, 6월 13»