중국어 사전에서 "泄宣" 뜻

중국어 에서 泄宣 의 발음

泄	宣
xiè	xuān

중국어에서 泄宣 의 뜻은 무엇인가요?

중국어 사전에서 泄宣 의 정의

Xuan Xuan Xuan Xie, 공개했다.

泄宣 宣泄，宣露。

泄宣 의 번역

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«泄宣» 관련 중국어 책

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春秋榖梁傳注疏(宣公~哀公):

范甯, 李學勤, 夏先培, 楊士勛 I 三九厲上。據移,並依例補「疏」。「賢徧反」下疏文中。按,此釋經「不言來」,疏當「不言至受」至「來也」,此段疏文原在下經^「浹」,疑爲衍字。「七」原作「十」,據^改。「反」,閩、監本、石經同,毛本作「友」,誤。「由」,石經、閩、監本同,毛本 ...

范甯, 李學勤, 夏先培, 楊士勛, 2001

中醫養生學精華 - 第 36 页

... 封健康也没有多大莆助 o 如果封梨不能合理把握,失去控制,有可能走向反面,出现所耦檗桓生悲,反而有害健康 o (二)情志疏泄通遇一定的方式将横聚、琶滞在心中的不良情绪癸泄宣散出去,使心理恢後平衡肽熊,稻温情志疏泄,情志疏泄可探用直接癸泄 ...

杜祖貽, 湯偉奇, 2006

本草新編:

劑不同,有宣劑、有通劑、補劑、瀉劑、輕劑、重劑、滑劑、澀劑、燥劑、濕劑,劑各有義,知其義可以用藥。倘不知十劑之義而妄用藥,是猶棄繩墨而取曲直,越規矩而為方圓也。雖上智之士,每能變通於規矩繩墨之外,然亦必先經而後權,先常而後變。苟昧常求變 ...

陳士鐸, 2015

溫熱論: 條文版

條文版 葉桂 顧景文, 朔雪寒. 膠、赤芍等物,否則前後不循緩急之法,慮其動手便錯,反致慌張矣。且吾吳溼邪害人最廣,如面色白者,須要顧其陽氣,溼勝則陽微也,法應清涼,然到十分之六七,即不可過於寒涼,恐成功反棄,何以故耶,溼熱一去,陽亦衰微也,面色蒼 ...

葉桂, ‎顧景文, ‎朔雪寒, 2014

東周列國志: 中國古典文學大師巨著精選

候宣公早朝,二人直入朝堂,拜倒在地,放聲大哭。宣公驚問何故,公子泄、公子職二人一辭,將急子與公子壽被殺情由,細述一遍,「乞收拾屍首埋葬,以盡當初相托之情。」說罷哭聲轉高。宣公雖怪急子,卻還憐愛公子壽,忽聞二子同時被害,嚇得面如土色,半晌不言 ...

馮夢龍, 2015

溫泉資源保育宣導計畫 - 第 21 页

(21)如一療養泉屬自然外洩,須檢附其高度以及外洩流量二其單位分別應為相對於德意志基準高度之公尺數以及公升/秒二(212l)如一療養泉非屬自然外洩'須檢附其地下水平面深度及供給流量 1 其單位分別應為相對於德意志基準高度之公尺數以及公升/ ...

經濟部水利署, 2006

巢氏病源補養宣導法:

巢元方 廖平. 水穀痢候《養生方》云:秋三月此謂容平,天氣以急,地氣以明。早臥早起,與雞俱興,使志安寧,以緩秋形,收斂神氣,使秋氣平,無外其志,使肺氣精。此秋氣之應也,收養之氣也。逆之則傷肺,冬為餐泄。又云:五月勿食未成核果及桃棗,發癰癤,不爾發 ...

巢元方, ‎廖平, 2015

周学海医学全书 - 第 296 页

... 溏泄,春分渐暖,始渐平愈。此乃脾、肾之阳两虚,肾中水邪上溢于肺,脾中湿邪下溜于肾,上下湿热浊阴弥漫,肝阳疏泄宣发之性抑郁 ... 故必待木气得令许久,肝气始能升举,始能泄肾邪而醒翁阳,与《内经》秋伤于湿,冬生咳嗽之证相似。然伤湿为新病,此乃逐年 ...

周学海, ‎傅海燕, ‎于杰, 1999

中国历代名医医话大观 - 第 2 卷 - 第 1184 页

此乃脾、肾之阳两虚,肾中水邪上溢于肺,脾中湿邪下溜于肾,上下湿热浊阴弥漫,肝阳疏泄宣发之性抑郁而不得舒。其人目胞浮而似肿者,脾气滞也;目光露努而少神者,肝气滞也。故必待木气得令许久,肝气始能升举,始能泄肾邪而醒脾阳,与《内经》秋伤于湿, ...

沈洪瑞, ‎梁秀清, 1996

類證治裁:

林佩琴. 湯去麻黃、羌活、木香。若風溫誤汗,身灼熱者,脈陰陽俱浮,自汗身重,多眠鼻鼾,語言難出,危症也。急用蔗漿、麥冬、白芍、生地、炙草、玉竹、阿膠之屬。誤下誤火熏亦危。其病溫而濕勝者,為濕溫,身熱頭重,胸滿嘔惡,足脛冷。蒼朮白虎湯,或滑石、蘆 ...

林佩琴, 2015