«玄解» 관련 중국어 책
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憲宗曰:「朕前生豈非仙人乎?」及覽金龜印,歡異良久,但不能諭其文耳。因緘以紫泥玉鎖置於帳內。其後往往見五色光,可長丈餘。是月,寢殿前連理樹上,生靈芝二株,宛如龍鳳。憲宗因歎曰:「鳳芝龍木,寧非此兆乎?」時,又有處土伊祁玄解,縝髮童顏,氣息香潔, ...
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Bai hai: 74 Titel - 第 2 卷
74 Titel Jun Shang (Ming). 海上三山線繪華麗間以珠玉上因元日與玄「觀恩根僅 一可. T - -貢重明施神銅米 k 其國在-- - - - --- -、爾獎鳳腦香以崇體被後甸目青州奏云玄解成魔珍圈號其山為藏真島每請旦於-- - - -之指邊萊目若非上無周得及此境玄解笑目 ...
苏玄看看旁边陈可心一副受凉的模样,赶忙要脱下身上的卫衣给她披上。 ... 一边说着,苏玄一边开始解开卫衣的拉链。 ... 一下子将拉链拉到最下面,当苏玄解开拉链的时候,却没想到陈可心忽然一步上前,一下子双手从卫衣的里面兜到苏玄的背后,整个人 ...
(祝東)參見:名實論,孔子延伸閱讀:劉寶楠1990;楊伯峻1980 Zhongxuanxue 重玄學又稱重玄之道,既指解注《老子》的一個學派, ... 魏隱士孫登,在漢魏眾多的解《老》流派中,孫登獨思異趣,認為《老子》的根趣在「玄之又玄」,於是以重玄解注《老子》,開重玄之源。
眼下既然对方主动说没有问题,苏玄也就不再犹豫什么,点点头说道:“其实你的这个伤,倒也好治。目前来说 ... 一点点解开灵音外民的迷彩服,里面还有一件收身的紧身衣,用于保暖跟控制呼吸,也被苏玄轻轻解开。 很快,灵音外面的衣服都被苏玄解开,一下子 ...
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揚雄的範式研究: 西漢末年學術範式衝突的折中之例 - 第 159 页
事實上,精於《太玄》的諸家詮釋者(注家) ,皆無「擬易」之說。吳陸績《述玄》僅引張平子說,以為揚雄「心實與五經擬」,惟未明言「擬易」。°至於晉范望《太玄解贊序》則以為:「子雲志不申顯,於是置思,栽《易》著《玄》,其道以陰陽為本,比於府犧之作,事異道同,福順禍 ...
玄解平西、豫州,以平西文武配相國府。新野人庾仄聞玄受九錫,乃起義兵,襲馮該於襄陽,走之。仄有眾七千,於城南設壇,祭祖宗七廟。南蠻參軍庾彬、安西參軍楊道護、江安令鄧襄子謀為內應。仄本仲堪黨,桓偉既死,石康未至,故乘間而發,江陵震動。桓濟之子 ...
一路開往濱海醫科大學停車場,蘇玄解開安全帶準備下車的時候,唐心寧終於還是開口了。“那個夢幻彩虹,是柳輕舞弄的?” “哦,啊?你......你怎麼知道的?”蘇玄下意識一句,這才發現似乎唐心寧早已經知道了一切,更是一陣尷尬。“下麵的軟文廣告,提到了輕舞 ...
然若透過其恣縱芒忽之辭,撥開其「搏抶搖而上」之姿,直握其所烘托暗示之玄理,而以義理之文表而出之,則非有玄解者不能。粗率任性之狂情無當也。文辭之士無足言也。晉書稱其「清悟有遠識」,不誤也。「遠」者「玄遠」之遠,乃玄解上之遠識,非世務之遠識也 ...
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揭秘中国古代十大秘术
我国传统的梦占文化是在古代科学技术不发达的情况下对梦的研究成果，明代崇祯年间的《梦林玄解》是梦学中的集大成者，是现代研究梦学不可多得的宝贵资料，在 ... «名城苏州, 8월 15»
梦见自己变成了神仙是什么意思？
《梦林玄解》. 梦见自己变成神仙，今天许多事情都是没有太大难度的，只要凭借经验去做就好了。感情上也会有一点主动的暗示，能够好好把握住的话，你可以了解到不少 ... «四海网, 4월 15»
《人间词话精读》探秘王国维的美学幻境
苏缨认为，中国的文艺评论通常有两个传统，一是以玄解玄，一是以不解为解，似懂非懂、朦朦胧胧的感觉才是最好的。而文艺理论的一大功能就是把所谓不可言说的 ... «新浪网, 2월 15»
《翡翠收藏入门百科》之四大名玉
又：唐宪宗时，“西域有进美玉者二：一圆一方，径各五寸，光彩凝冷，可鉴毛发，时(伊祈)玄解方坐于上前，熟视之曰：“此一龙玉也，一虎玉也。”上惊而问曰：“何龙玉虎玉耶 ... «新浪网, 7월 12»
