중국어 사전에서 "言服" 뜻

중국어 에서 言服 의 발음

言	服
yán	fú

중국어에서 言服 의 뜻은 무엇인가요?

중국어 사전에서 言服 의 정의

사람들을 설득하는 말.

言服 谓以言服人。

言服 의 번역

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«言服» 관련 중국어 책

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儀禮注疏(凶禮): - 第 60 页

既葬,衰十一升,受以正服小功功八升,冠十升,既葬,衰十升,受以降服小功義服,大受之以輕服、義服,齊衰六升是也。 ... 云「言服降而在大功者衰七升,正服十一一升,初死,冠皆與小功衰相當,故云文相值也,是正服小功衰同;既葬,以其冠爲受,受衰 0 十一升,冠衰 ...

鄭玄, 彭林, 賈公彥, 李學勤, 2001

春秋左傳正義(莊公~僖公): - 第 70 页

金寒玦離」申上「佩以 卷第十一涼」則申上「衣之尨服」也,「冬殺」則申上「命以時卒」殺」與「金寒」相近,「冬殺」 ... 羊舌大夫乃以知也」,先丹木云「是服也,狂夫阻之」,是皆勸大子之先丹木唯言服,舉其重者,故子養云「不獲而尨,命可佩一一事,故云「尨奇無常,金玦 ...

杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達, 2001

大般涅槃經:

尋白王言。如王所患應當服乳。我於先時所斷乳藥。是大妄語。今若服者最能除病。王今患熱正應服乳。時王語醫汝今狂耶。為熱病乎。而言服乳能除此病。汝先言毒。今云何服欲欺我耶。先醫所讚。汝言是毒。令我驅遣。今復言好最能除病。如汝所言。

本來無一物, 2015

毛詩正義 - 第 1 卷 - 第 57 页

下言「又良御忌」,乃「如舞」之言,兼言服亦中節也。此一一句言叔之所乘,良。既言「執轡如組」,不可更言兩服,理則有之,故知服。但馬之中節,亦由御善,以其篇之首先云御者之此一一句皆説「兩服」、「兩驂」,則知此經所云,亦惚驂、驂」,不言「兩服」,知驂與服和諧 ...

孔穎達, ‎鄭玄, ‎李學勤, 2001

中国思想论集

孔子对曰:'生今之世,志古之道,居今之俗,服古之服,舍此而为非者,不亦鲜乎?'哀公曰:'然则今夫章甫、句屦、绅带而搢笏者,此皆贤乎?'孔子对曰:'否!不必然。今夫端衣、玄裳、冕而乘路者,志不在于食荤;斩衰、菅屦、杖而啜粥者,志不在于饮食。故生乎今之世, ...

张永义, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2012

Du shu za zhi: ba shi er juan : yu bian er juan - 第 3 卷

電子必服古言妖屾 _ 泌俟仁噫噫業服古言】】]字{〝^』{ { {啡」〝不順{一. "阱菌依八'〝孟篇作必店言赧啵屾'後咿【一言之服之則非君「洋地〝則裙子然則必服非君子之搬{ 〝^"llllllllll‵ll _I " !II"唰‵ ‵丁 ... _ 言非君子之言而後仁三」〈「太古之言服脫{言服】一 ...

Niansun Wang, 1870

Dushu zazhi

... Heften ZALT, Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT. 言非君子之言而後仁乎今木古之官服兢言服〝]字『]蛋糕櫃扮]剴] _ 屢"賣) — - | | " i 婁嬴/婁. 屾惻燧〝惻盹怓儅′作.岍謂古之言服者比白胸恤劃〝莿酗屾扣而 + l 兜'言之服之惻】啡,厝...序'池.郔 _ 帽.

王念孫, ‎Bd. 1: Yi Zhoushu zazhi. Zhanguo ce zazhi. Shiji zazhi ZALT, ‎juan 1-13 ZALT Bd. 2: Hanshu zazhi, 1870

周禮注疏(秋官司寇): - 第 17 页

... 生齒,女七數,自生齒以上,登于天府。大比,一一一年大數規之,如衣服,乃施刑,故言服 ... 民言殺,殺之。言寬,寬之。上服,劓墨也。下民之所剌宥,以施上服下服之刑。宥,寬刺宥,而 0 施上服下服之刑」,是兼輕重皆刺也。 II 舉漢重 0 者而言,其實皆三刺。是以下 ...

趙伯雄, 鄭玄, 賈公彥, 李學勤, 2001

禮記正義(經解~喪服四制):

龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達 一八 0 三否」者,以大功以下殤,謂男子、婦人俱爲之緦麻,其情税麻服葛之法,以其質略,其文不縟故也。「下殤則變 ... 所以服不改,又〇「是非重麻,爲其無卒哭之税」者,言服殤長、中之麻年之葛」者,此著麻月滿,還反服三年之葛也。

龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達, 2001

後宗教學

蓋清淨一說也,鍊養一說也,服食又一說也,符籙又一說也,經典科教又一說也。黃帝、老子、列禦寇、莊周之書所言者,清淨無為而已,而略及鍊養之事,服食以下所不道也。至赤松子、魏伯陽之徒,則言鍊養而不言清淨。盧生、李少君、樂大之徒,則言服食而不言 ...

周慶華, 2001