«溢于言外» 관련 중국어 책
다음 도서 목록 항목에서
溢于言外 의 용법을 확인하세요.
溢于言外 에 관련된 책과 해당 책의 짧은 발췌문을 통해 중국어 서적에서 단어가 사용되는 맥락을 제공합니다.
1
傳世藏書: 文心雕龙, 文則艺槪, 诗品, 沧浪诗话, 随园诗话等29种 - 第 117 页
如诗可兼史,则《尚书》《春秋》可以并省。又如今俗《卦气歌》《纳甲歌》,兼阴阳而道之,谓之'诗易'可乎? "大明王鍪曰: "余读《诗》至《绿衣》《燕燕》《硕人》《黍离》等篇,有言外无穷之感。后世唯唐人诗,或有此意。如'薛王沈醉寿王醒' ,不涉讥刺,而讥刺之意溢于言外 ...
《绿衣》、《燕燕》、《硕人》、《黍离》等篇,有言外无穷之感,后世唯唐人诗尚或有此意。如'薛王沉醉寿王醒' ,不涉讥刺而讥刺之意溢于言外; '君向潇湘我向秦' ,不言怅别而怅别之意溢于言外; '凝碧池头奏管弦' ,不言亡国而亡国之痛溢于言外; '溪水悠悠春自来' ...
上下溢於皮膚。則水病生矣。〔鑒〕風水得之內有水氣。外感風邪。風則從上腫。故面浮腫。骨節疼痛惡風。風在經表也。 ... 壅害於言。不能正偃。正偃則咳。名曰風水。其本在腎。其末在肺。皆積水也。上下溢於皮膚。故為腫。今止言外證骨節疼痛。惡風。不言 ...
富壽蓀, 劉拜山 之意溢於言外;「潮打空城寂寞回」,不言典亡而興亡之意溢於言外,得風人之旨矣。(震澤長薛)於言外;「凝碧池頭奏管絃」,不言亡國而亡國之意溢於言外;「溪水悠悠春自來」,不言懷友而懷友如「薛王沉醉壽王醒」,不涉譏刺而譏刺之意溢於言外;「 ...
曹植《令鳥悪禽論》云:「昔尹吉甫信後妻之〇今按:《黍離》,周大夫行役至于西周镐京,過故宗廟宮室,盡爲禾黍,有所憫傷而作。古文《毛序》懷友而懷友之意溢于言外;潮打空城寂寞回,不言興亡而興亡之意溢于言外;得《風》人之旨矣。」別而悵別之意溢于言外; ...
大抵須包蓄千古之材,牢籠宇宙之態。其變幻之極,如宙,總覽人物,斯乃得之於內,不可得而傳。』^漢司馬相如曰:「合慕組以成文,列錦繍而爲質,一經一緯,一宫一商,此賦之迹也;賦家之心,包括宇一之意溢於言外;「潮打空城寂寞回」,不言興亡,而興亡之威溢於言 ...
讀例一熟以三隱士一代行狀,除「咄哉咄哉,三界輪迴」,言其餘云。為凡情 ... 唐朝盛名之士,莫不詩人,故時人不言詩,則以為愚也,以為愚則不用。是以順 ... 若能熟讀,則所謂於一言音中具一切妙音,一一妙音中具足最勝音,轉三世諸佛清淨妙法輪之趣溢於言外。
指某种意思、感情虽未明说,却可使人体会出来。明末,朱之瑜《朱舜水集,七,答安东守约书三十首(其六〕》:来书十读,不忍释手,真挚之情,溢于言表。又作〔溢于言外〕。明,徐师曾《文体明辨序说,论诗》: (王鏊曰) "君向潇湘我向秦" ,不言怅别,而怅别之意溢于言外 ...
忘言:《庄子∙外物》:“言者所以在意,得意而忘言。”【鉴赏】此诗写诗人 ... 这里,既写了远景,又写了近景:悠悠白云缭绕着静谧的小洲,是远景;道士居住地方的门静静地闭着,门外芳草萋萋,是近景。远景近景,都 ... 结语以贾谊自比,悲愤之情,溢于言外。“每逢佳节倍 ...
10
叢書集成續編 - 第 88 卷 - 第 972 页
不言镳亥而 1 ^而悵別之意溢於言外凝碧池^ #食弦^言亡闉^剠而雜刺之意溢^言外君向潇. 1 栽.问蔡不言悵,後世惟唐人詩尙或有此意如辩王^醉^王醒不渉余^詩至漪衣燕燕碩人黍雜等篇有言外! ^ &劇 ;」皋兵攻之诫人旖洶洶若攻城诚中人應之明年寧藩叛 ...
