«幽隐» 관련 중국어 책
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萬用材料 x 8、魔塵 x 5、幽隱水晶靈石 x 45、死亡氣息 x1 名稱材料天工級昇靈肩鎧萬用材料 x 8、魔塵 x 6、幽隱水晶 x 3、死亡氣息 x1 名稱材料天工級昇靈盾萬用材料 x 12、魔塵 x 19、幽隱水晶 x 15、死亡氣息 x 1 名稱材料天工級盜賊道具萬用材料 x ...
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春秋左傳正義(隱公~桓公): - 第 72 页
經文顯者,作傳本其繊微;經文幽者,作是經事,故賀沈諸儒皆悉同此。劉炫以微顯閛幽皆説以爲皆據舊例而發義。以下論丘明之傳微顯鬧幽乃罪狀宣露,是鬧幽也,諸^ ^襃貶之例並是也。蓋止,皆非親弑其君,是其罪幽隱,孔子脩經加「弑」,使使之宣著。若晋趙 ...
杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達, 2001
皋文《词选》自《序》曰:“义有幽隐,并为指发”;观其所“指发”者,或揣度作者本心,或附会作词本事,不出汉以来相承说《诗》、《骚》“比兴”之法。如王叔师《离骚经序》所谓〔132〕:“善鸟香草,以配忠贞,飘风云霓,以为小人”云云,或《诗∙小序》以《汉广》为美周文王〔133〕 ...
所以程蒙端也说:“幽隐细微,必慎其几,是曰慎独。”(《性理字训∙学力》)可见,要做到“慎独”就必须在“幽隐细微”的地方更加严格要求自己,做到毫不马虎。这也就是要做到《中庸》所要求的:“戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻”。这句话的意思是指人们在实行道德 ...
王帅, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2014
赘言;《非十二子》篇较为难解,尤以"僻违而无类,幽隐而无说,闭约而无解"三句最为关键。本书第三章已对荀子非孟略加分析,附录 3 再就此三句加以疏释,附录 4 选编《荀子,性恶篇》,以见荀子非孟言论之要旨。略法先王而不知其统,犹然而材剧志大,闻见杂博 ...
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Bhagavad Gita: A Refined Commentary (Chinese Edition) - 第 8 页
... 把与之相反相成的隐涵的法则称之为“鬼” o “鬼”所呈现的是幽隐莫测、不同寻常、不可预知的现象,有时其所展现出的这种现象被人们认为是具有逆向性和破坏性的 o 由于世人不认识这种隐性的变幻莫测之现象,对自然界中出现的各种所谓不合常规的 ...
幽、夭亦雙聲,故可通用。《離騷》: "鉉娃直以亡身兮,終然祅乎羽山之野。"《天問》言舷事,則曰: "永遏在羽山。"知《離騷》之"祅" ,即天問之"永遏" ,永遏即幽遏。故《離騷》之"妖" ,亦當讀爲"幽"。此《辭》之"夭" ,亦同。"幽隱而不榮" ,言幽隱而不顯也。《大招》: "察篤夭 ...
蔡景仙. 考:敲击,击打。定:确定。王德之人:德行最高的人,盛德之人。素逝:顺着天性行事。从:跟随。冥冥:昏暗幽昧的样子。宿:归宿。修:长。【译文】先生说:“道是幽隐深远,清澈透亮的。钟磬不能得道就不能够发出声音,因此,钟磬要有声音,你不去敲击它,它就不 ...
祆乎羽山之野。, ,《天问》言鉉事,则曰: "永遏在羽山。, ,知《离骚》之妖,即《天问》之"永遏" ,永遏即幽遏。故《离骚》之"妖" ,亦当读为幽。此《辞》之夭,亦同, "幽隐而不荣, "言幽隐而不显也。《大招》: "笃察夭隐" ,即笃察幽隐。《本篇》: "宁幽隐以远祸兮,孰侵辱之可为 ...
见尤:指被责罚。见:被,受到。尤:责备,责怪。[2]惭:惭愧,此处反义而用之。景:同“影”。“光景”,犹言明暗。“光”指明处之行事言;“景”指暗处之自守言。诚信:真诚而守信。[3]身幽隐:指自身埋没隐蔽,实指流放。备:具备。此二句,各家说法不一。[4]玄渊:深渊。[5]遂:就。
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神州租车中报解读：是实力派还是偶像派？
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