중국어 사전에서 "玉笏" 뜻

중국어 에서 玉笏 의 발음

玉	笏
yù	hù

중국어에서 玉笏 의 뜻은 무엇인가요?

와트

笏

일본의 한반도, 베트남, 류큐 (Ryukyu) 및 다른 동아시아에 퍼져 나간 원반 모양의 보드를 들고 이동할 때 고대 중국의 장관 인 쇼 와반 (Shouban)은 일반적으로 내용이나 국왕을 기록 할 수있다. 의지. "Rites of jade algae"에는 다음이 포함되어 있습니다. "와트, 공주의 황제, 왕자님, 물고기에게 대나무, 대나무, 코끼리가 될 수있는 의사". 대나무로 만든, 나중에 뼈, 치아 또는 옥으로 만든 원산지 Wat 에 의해 프로듀스. 민간인과 군부 관계자는 첫 번째 다른, 보드를 들고 소재도 다릅니다. 그리고 나중에 도교 악기 중 하나가되었습니다. 보드의 가장자리를 잡고 중국 고 대 관리는 좁고 좁은에서 좁은이며, 보드의 길이는 와트와 함께 왕의 그림이있는 "2 피트 6 피트,"책 유우 와트 전에 왕의 삶을 만들었습니다. , 메모해라. 당 당국의 규정에 따르면, 당국자들은 북한에 타고 Ultr 보드를 벨트에 넣었다. 명나라 왕조 규정에 따라 관 왕와 왓 (Watan Wat)이 4 명 이상있다. 고대 중국의 Watpad는 "항목 능선 법사 치"기록의 빛에 의해 소유 상태의 상징이다 : "그들 모두는 와트 와트를 들고, 말했다 : '내 조상 너무 자주 공개 슈 드이, 사용 하루. 와트의 의도는 외설 스럽거나 작은 사본의 상단에 말하기를 왕의 이야기를 잊어 버리는 것을 피하기 위해서입니다. ...

笏，俗称手板、笏板，是中国古代大臣上朝时拿着的一块弧形板子，並傳到日本、朝鮮半島、越南、琉球等東亞地區，上面可以记录要参奏的内容或是君主的旨意。 《礼记·玉藻》載：“笏，天子以球玉，诸侯以象，大夫以鱼须文竹，士竹，本象可也。”最初笏用竹制成，后来用骨、牙或玉所制作。文武大官品第不同，所持笏板的材質也不同。後來也成為道教法器之一。中国古代官员手持笏板乃是宽在下窄在上，笏板的長度規定是二尺有六寸，“凡有指畫於君前，用笏；造受命於君前，則書於笏。”，算是一種備忘錄。唐朝規定，官員把笏板插在腰帶上，騎馬上朝。明朝規定四品官以上執象笏，五品官以下執木笏。笏板在中國古代是一種地位的象徵，歸有光的《項脊軒志》記載︰“頃之，持一象笏至，曰：‘此吾祖太常公宣德間執此以朝，他日汝當用之。’”。 笏的用意亦有遮口穢，或在上頭做小抄，避免忘記要向帝王稟報的事的說法。...

중국어 사전에서 玉笏 의 정의

옥 와트 옥 Shouban.

玉笏 玉制手板。

玉笏 의 번역

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«玉笏» 관련 중국어 책

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春秋左傳正義(隱公~桓公): - 第 140 页

9 「笏可」,宋本「笏」作「薄」。 ... 1 : 8 云「笏度一一尺 6 有六寸」,短於天一六四 是也。;「大圭長三尺,天子服之」。是天子子又異 ... 曰「笏,忽也。君有命則書其之有笏者, ^ 8 云:「凡有指畫於君前,用笏,造受命 8 ; ;云「天子執玉笏以朝日 0 」,是有玉笏之文也。禮#秋 ...

杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達, 2001

中学生必知的名胜古迹（下）:

森玉笏在玉华山庄西南,有一巨大的峭壁,上题“森玉笏”三个大字,为乾隆御笔,是28景之一,刻字仍清晰可见。朝阳洞位于森玉笏西北,乾隆帝曾游此同,题名“阳阿”,为清乾隆时28 景之一,现该洞尚存,洞口西有乾隆诗词刻字。香雾窟遗址朝阳洞北上方有一平台, ...

杨发兴, 2013

古玉論文集 - 第 20 页

那志良 4 同上書又說:「天子搢^ ,方正於天子也。」注云:「此亦笏也,謂之^ ,挺然無所屈。或謂之說,天子朝日,有些大臣陪祭,諸侯所搢的是「荼」,大夫所搢的是「笏」。&馬端臨文獻通考:「天子之朝日^則諸侯執命圭,必摺荼,大夫執聘圭,必搢笏。」這裏是爲「玉笏」 ...

那志良, 1983

大刀红:

灵猴献赃不料到了半夜,几个捕快来到外乡人的家里,将睡得死沉死沉的外乡人绑缚起来,然后搜出他盗得的财宝,将他打入了死牢。原来,“大宝”趁外乡人睡熟,拿了一块玉笏板,来到县衙,找到弟弟“二宝”,让“二宝”将玉笏板送给县令夫人。县令夫人见猴子给 ...

卞永刚, 2015

厦门风光 - 第 61 页

殿的左边, "玉笏"石赫然立于庭间。玉笏原是古代大臣朝拜启奏皇帝时所执的手板。"玉笏"石的形状和这种手板相似,景色天成,因而有"中岩玉笏"之称。过去有人咏"玉笏"石诗云^勾住闲云伴袖癞,干霄玉笏自朝天。嶙岣瘦骨棱层立,半类枯禅半类仙。〃天竺 ...

彭一万, 1981

朝制考 - 第 156 页

周玉山. I 1 古山尊,上鋭下方。上有雷雨之文,下喙飾,外黑内赤,中一小好,可容指,其長尺有二寸。明,楊慎《别陳玉泉》詩: "平成紹禹績,玄圭歉堯天。"玄珪^ \ ^ \ 9 0 了即玄圭。見該文。大圭 016 9 ^亦作"大珪" ,亦稱"玉笏"、"铤"、"玉铤"等。古代帝王朝聘時插在 ...

周玉山, 2004

齐鲁史前文化与三代礼器/齐鲁文化学术文库 - 第 174 页

事实上,我们今天取得的各项研究成果充分证明了《周礼》之不可替代的科学价值,具体到圭、璧、璋、琮、璜、琥等六种礼玉,其中的大部分已经被证明是可信的。 ... 而玉笏则仅为启奏或接受命令时的"记事簿" ,两者间的确有着不可弥合的差距。故元代人马端 ...

王永波, ‎张春玲, 2004

漢字樹2: 人體器官所衍生的漢字地圖 - 第 234 页

尤又 ˊ 一一主要引申的意涵,第]個是「一國之君」,因為他手持玉笏且口發命合,相關用詞如君主、君王等。第二個意涵是「王公貴族」(諸侯〉,因為他手持象牙笏且口中獸策]如戰國時期的諸侯平原君、孟嘗君等。第三個意涵是「對他人的尊稱」,例如稱呼有智慧 ...

廖文豪, 2013

古老的淸玩: 金石碑刻 - 第 216 页

金石碑刻 黄劍韋 ,216 ~ 魚骨和竹片製作的笏了。玉铤,也是一種玉笏,爲皇帝所專用,《禮記,玉藻》,意思是說,只有天子才能用玉笏,諸侯只能用象牙做的笏,士大夫們則只能用說:「笏,天子以球玉,諸侯以象,大夫以魚鬚文竹。」球玉是古時的一種美玉瑞、玉節、 ...

黄劍韋, 1998

国学经典鉴赏手册（套装共10册）:

(tǐng):帝王所持的玉笏,即大圭。[11]带:指束衣的革带。裳:下身的衣服。幅:邪幅,即绑腿布。舄(xì):履。[12]衡:系冠冕与发髻的横簪。紞(dǎn),冠冕上系结玉填的绳子。纮(hóng):冠冕上的纽带。綖(yān):覆盖在冕上的布。[13]藻率:放置圭、璋等玉器的皮垫子, ...

盛庆斌, 2015

«玉笏» 단어를 포함하는 뉴스 기사

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今秋赏红叶又添绝佳观赏点

延月亭位于森玉笏上方，得名于赏月之意，香山中带有“月”字的景点很多，平台附近就有玉华岫邀月榭、栖月崖、延月亭三组建筑，分别体现了不同地理位置赏月时的 ... «人民网, 9월 15»

寻撩人秋色

... 过后，万亩坡地红艳似火，秋风吹过，红叶海洋便迎面排山倒海而来，加上几处常青的松柏点缀，红绿相间，魁奇绚丽，美感十足，你可以在玉华岫、看云起、森玉笏、双 ... «南方网, 9월 15»

9月北京赏秋最佳地点推荐钓鱼台银杏大道最有名

观赏此等美景有十处最佳点：玉华岫、看云起、森玉笏、双清别墅、蟾蜍峰、静翠湖、香炉峰、香雾窟、和顺门、驯鹿坡。绝佳处在森玉笏峰小亭，从亭里极目远眺，远山近 ... «胶东在线, 8월 15»

金秋节庆召唤国内游各地秋色轮番登场

香山红叶最适宜霜降时节前往，摄影的最佳地点为森玉笏峰小亭。 其他玩法：香山公园文物古迹众多，以集明清两代建筑风格的碧云寺为首；除却香山，百望山森林 ... «中国新闻网, 8월 15»

象牙收藏文化溯源

象牙作为大象身上最坚固的部分，其光洁如玉、耐用、珍贵勘与宝玉石媲美，加上象牙 ... 被用作笏，笏是记事用的长板(长5.6尺，宽2尺)，王用谬玉笏，诸侯用象牙笏。 «中国经济网, 5월 15»

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而且这次采风的景点，几乎涵盖了泉港最精华、最美丽的景点，包括樟脚村古民居、金钟潭瀑布群、下炉玉笏朝天、黄素石楼和侍卫府，以及山腰盐场等。也品尝到了泉港 ... «搜狐, 1월 15»

福建漳州浯屿天妃宫

第三殿供奉着天妃手执玉笏的神像，当地人称“镇殿妈”。第四殿供奉的是三宝佛像。 在天妃宫天井两侧壁上，彩绘着左青龙，右白虎的壁画，其他各殿的壁上也画着飞禽 ... «海都资讯网, 11월 14»

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