«毓养» 관련 중국어 책
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境界・思維・語言: 魏晉玄理研究 - 第 82 页
魏晉玄理研究 盧桂珍. 既不可特智以救生,情欲又隨時而變,因此過度地貴智蕙婚次適足以災身,非所以厚生,甚而導致心/身的對立衝突,令個體存有陷入困頓的著境。然而凡俗者誰人無智、無情、無欲?「心」所統攝之智、情、欲,終究為個體生命存在的當下, ...
失鹤帖一、栖霞失鹤庄灵毓可是宋末元初的大书法家,他身材瘦高,白须霜染。庄先生不仅天生耿介,写的字更是万金难求的珍品啊。自从元朝鞑子霸占了大明的万里江山后,庄灵毓就隐身在栖霞山一带,成了一个十足的化外游民。栖霞山归黑风关管辖,黑风 ...
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中國古代陶瓷文獻輯錄 - 第 10 卷 - 第 5095 页
錕氣爲錢然亦有製銀養爲主製疏#錄從一者今以製疏養爲主,用配有恰好冷器之生鐵蒸器 X 養"利| ^ ^紅 1 養碼#生卽欢令冷餘留鐵水皴足,務^绷末待萬此際之韻養购鄭^ , . !甯可稍與養翥化合蓋用^鐡養魂氣一其稍與養氣化合者卽本性鐵養毓養 1^肌所造 ...
中國國家圖書館, 中華全國圖書館文獻縮微復制中心, 2003
朔雪寒. 文索道:「不,我也聽延四爺講究過,這梁家園,是位中堂叫梁什麼標,他的別業,與梁九公不相干。我家從前有位書啟先生姓倪,是廣西人,也好談這些古蹟兒。可惜我記不清了。」立四道:「我聽說這回打安慶,還有梨園朋友呢!」文索道:「不錯,就是常到我家 ...
迺毓黄 ((家庭教育)). 但是認領子女必須眞有血統連繫才可以,否則認領無效。民法第一千零六十六條「非婚生子女或其生母,對於生父之認領,得否認之。」民法第一千零七十條「生父認領非婚生子女後,不得撤銷其認領。」 10.4 收養家庭收養孩子的原因大致 ...
近世不復傳此,正恐失古人搏拊之意,流入箏筑耳。宋柳惲嘗賦詩未就,以筆捶琴,客有以筋和之,惲驚其哀韵,乃製爲雅音。後傳擊琴,擊琴勝常人十年上用。徊顧慕,擁鬱抑按,盤桓毓養,從容祕玩。」人知「藏摧」、「毓養」四字之妙,雖試手調絃,已蔡中郎《琴賦》云:「 ...
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中国古典文学与文献学研究/第三辑 - 第 21 页
... 與嵇康《琴賦》"徘徊顧慕,擁籌抑按,盤桓毓養,從容秘玩"之語,特別提出^人知藏摧毓養四字之妙" ,可見一斑。二是"程式美" ,這在很大程度上源於賦家的"類"的意識和賦學與圈志、類書的關聯。從文化學的角度來看,漢賦〈尤其是大賦)興起的時期正是漢代 ...
徐正英, 聶永華, 鄭州大學. 古代文學與文獻學硏究中心, 2004
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明堂陰陽夏小正經傳攷釋: 10卷 - 第 1-5 卷
者詳之仁辭牠內馬內也考入也傅日几馮日中而出 U 中而少也幼之所以事長牠毓言甘羞吉君夏時之等無虛加鳥羞助老年也是故毓也考君之所以罄氏也父毋之所以罄子也羞也肴臣之所以事君牠子之所以事瑚養其老考若進獻之故日羞訌日春養孤子秋金 ...
追興化陷,繼光奉令恢復,卻著指揮使馬飛龍統船,毓英副之,從福州港出,水陸合勦。光由陸路至埔尾安營,選百人帶『臨時硬』欲去偷城。『臨時硬』者,係竹打通鋸斷,每節共串以繩索,頭上另縛一橫樑。未用時,放鬆則軟;欲用時,將索推緊則硬,加一枝竹然。將頭上 ...
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一切經音義三種校本合刊 - 第 3 卷 - 第 18 页
都注,云:毓猶養也。 85 云:稚也。毓,養也。^從善也。從巟每 5 ^音陀忽(忽) ^反。下麥彭反。節細反。古濟字也。録作渔,相傳誤也。上劉字,下岐幽反。梁兵部劉璆名也。下骨魂反。僧名也。吼注 8 ?云:琨,美玉也。下仍周反。揉即搂^ ^ ^録文以沙搂金,即搂扞之 ...
