«云芽» 관련 중국어 책
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道家與道教第二届國際學術硏討會論文集 - 第 256 页
五牙之氣"與"五方之炁"兩者相較,可以説基本上是相通的。司馬承禎的"五牙論"就是發揮上清系《大洞眞經》的"存思五方之炁"的思想而來的。 1 云牙,卽云芽。《通典論》卷四: "今釋云者,五方雲氣也。明此五氣柔軟,喻如百草萌芽,故名云芽。學人因此云芽, ...
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道藏輯要 - 第 19 卷 - 第 8234 页
... 笑為娟焉莫台威四象者抱雲牙子口七八昔日月梢望牠二八者陰陽柏傭也元暢子口口薯十有五日一,望焉日月柏見初生者也前乎十有五日肴二日也日棺月虧後乎十有五白者八日扎月盈日虧趕篇六陰六陽其*七傭矣立力十有二銖一卜旦《挾也雲芽子印川 ...
這首詩可以分爲四折來看:從「世上無名子。」起到「寂寞道爲家」止是第一折,感嘆年華已逝,功業未立。「臥病誰能問,閒居空物華。」是第一一折,寫病中情況。從「猶憶靈臺友」起,到「却老餌雲芽。」爲第三折,寫學仙。「寧知白社客,不厭靑門瓜。」則敘隱居意願。
Stephen Owen, 賈晉華. 臥疾家驪世上無名子,人間歲月賒。縱橫策已棄,寂寘道為家。臥疾誰能問,閒居空物華。猶憶靈臺友,棲真隱大霞。還丹奔日御,卻老餌雲芽。宵知白社客,不歉青門瓜。〈〇四四五九)「靈台」指京城,這一聯想可能產生自「閒居」一詞,此詞 ...
义中— 0 01 80 不可見^置云:芽 V !不可取,汝扦種芽不異故,如種,又以種芘芽,種應可見, 2 云:種亦 8 可取,汝許種芽 I 性故,如芽,故不許者,培不許彼種是芽! 11& -也,因滅猶見異果故,世亦不許彼是一。上以道理破,此以世間現見破也, 85 世間現見種子滅時, ...
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薛應旂, 陳仁錫, 33 Hefte in 4 Umschlägen ZALT, 1626
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張玉書, 96 Hefte. Je 8 Hefte zwischen Holzdeckeln ZALT, Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT, 1711
宋詞二萬首 唐圭璋. 相譯。楚江其。攀水緩云聞妙唱。目沙醉眼看花浪。正要風將月傍。云車瑤佩成桐恨。衰柳白鬚相向。破子酒美。從酒貴。灌錦江邊花滿地。肅鳥霜鳥換得文君醉。暖和一團春意。怕將醒眼看浮世。不換云芽雪水。調笑花好。怕花考。
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... 二姊自誤?迢迢歲月,非旦夕比,不如及早各尋歸著,完了一生心事。」梅歎曰:「石三郎,世間不少茶販子,我二人斷不肯到潯陽江上撥琵琶,討白司馬墮淚!」石生默然。少頃,阿姥持茶出。松濤先時躲一刻,今至見茶,指向生曰:「此雲芽雪乳,藏待嘉賓,不意疏慵 ...
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没有铁锅，怎么炒菜？(图)
盈锅玉泉沸，满甑云芽熟”，唐诗中这样描述用锅煮食的情景。据说，武则天最喜欢吃用铸铁锅炒的菜了，称赞“肴味适于口”。当时皇宫里有两个最贵重的铸铁器皿，一个 ... «汉丰网, 9월 15»
确山县“非遗”展“中国农洽会”上受青睐
侯氏技法类别包括泥塑(含石雕、水泥雕塑)、壁画(含平面壁画、深浮雕、浅浮雕、圆雕)，彩绘(含金龙和玺、河南地方彩绘、苏式彩绘、墨裹金、云芽、别子等)中的各种技法 ... «新乡新闻网, 9월 15»
明清诗人笔下的太姥山茶
《午所庵》诗：“天柱青初近，云芽绿未齐。”农历二月，茶树刚露出少许芽头，还未长成绿色一片。 与谢肇淛一起游览太姥山的诗人周千秋《游太姥山道中作》：“几处茶园分 ... «福建东南新闻网, 8월 15»
宋朝以前是没有茶壶的
在宋代故事书上就说，“乘晓露剪拂云芽”，自甘泉中汲水烧汤以烹之。这是说现采现泡，其味无穷，既然是新芽，就不可能碾粉了，可知在宋代民间已经有了今天的饮茶 ... «中国经济网, 10월 14»
09漫画改编日剧大盘点《帅管家》风头最劲
漫画：《我的帅管家》是宫城理子于2006年连载于集英社《玛格丽特》的少女漫画，目前仍在连载中，一共发行了6卷单行本。作品的女主角是初中2年级生东云芽，她是一 ... «中华网, 12월 09»
一周日剧收视榜评《音乐孩子王》首入前五
收视率排名第四位的是富士台的《我的帅管家》，本剧改编自宫城理子连载于集英社《玛格丽特》的同名少女漫画，作品的女主角是一名住在乡村的平凡女孩东云芽，在 ... «腾讯网, 2월 09»
执事热潮再袭[我的帅管家]真人化
作品的女主角是初中2年级生东云芽，她是一名住在乡村的平凡女孩，在父母因事故而去世的当日，发现父亲竟拥有大批财产，一跃成为千金大小姐，之后她进入了豪华 ... «南方网, 11월 08»
