«赜隐» 관련 중국어 책
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本书是从古代文化开始,从地质学角度出发,论述了人类从古至今对地球的认识,通过地质学思想史多视角的讨论,特别是通过对盖亚假说的讨论,作者阐述了他的观点:从某种意义上说 ...
奥尔德罗伊德, David Roger Oldroyd, 2006
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中国工艺美术学硏究: 王家树教授七十华诞曁从艺五十年文集
如果从前述中,讨论的还只是青铜礼器给我们的一种超越时空的、普泛的人类共同的生命力的感受,那么下面分析的,则是青铜器作为中国商周时期的礼器传达出来的,属于中华民族特有的生命力崇拜的精神内涵。以上两种表现都是赜隐性的。何谓"赜 ...
夫惟賾隱難明,故探索不易而誤會者滋多。誤會者既多,於是似是而非之說紛然以起,益令人混淆莫辨,後之學人將從何而探索之乎?是用於眾說混淆之中,擇其可為探索之階梯者分論於下,俾學人知所取舍焉。宋‧郭白云之《傷寒補亡論》,取《千金》、《活人》及龐 ...
南懷瑾 黃靖文. 以後很富貴。這也就是說明,要能對百萬人有利才是備物、才是富貴、才是立成器以為天下利,才算是萬物皆備於我。然後建立一樣有用的東西——就像科學家發明一樣於萬民有利的東西一樣,這就是事業。它可以使天下萬代後人都得到你的 ...
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CBETA【趙城金藏】A112n1501 大中祥符法寶錄:
降付本院貴就譯經堂上於太宗皇帝所製聖教序西面相對安置未蒙俞允者干祈雖切志願未諧天聽彌高羣心寧處臣施護等誠惶誠懼頓首頓首伏惟崇文廣武儀天尊道寶應章感聖明仁孝皇帝陛下纂聖緒以臨御循典謨而制作摛辭奮藻誕垂天漢之章[〡*賾]隱鉤深 ...
张文立, 宋尚文. 提出名的意义才合适。那时许多人都提名的问题,作为一位思想家,对当时的热点问题,应该在他的思想言论上有所反映。"名可名,非常名"之类便是他的态度了。庄子对名辩的态度则更直截了当。他说:道恶乎隐而有真伪?言悉乎隐而有是非?
葉珠紅. 披禾蒭坐,常如老鶴在雞群,矣窮照為懷,凜乎而柴立,而破衲如薜蘿垂,面如霜後菜,眼如巖下電,戛然而告曰:「悠悠哉諸子,西東英豪有後生大可畏者,各有梁棟才,帶神俊氣,彼盡忘飢寒坐,拋軀命,修佛法,大欲得人,寔寸陰寸壁日也。我輩攲足拭目,待彼 ...
史少博. '五行"配"五常"第一章"五行"配"五常" "五行"指的是"金"、"木"、"水' ,、"火"、"土\ "气"是指"阴阳"二气,而"五行"、"阴阳"都是易学的基本概念; "五常"通常指的是"仁"、"义' , "理"、"智"、"信" ,是朱蒹理学中涉及到的概念。朱熹把"五常"即"仁、义、礼、智、信" ...
袁宙宗 。老子西遊,喜先見其氣,知眞人當過,侯物色而迹之,果得老子。老子亦「關令尹喜者,周大夫也。善內學星宿,服精華,隱德行仁,時人莫知斐賙史記集解引列仙傳云— :在陝州桃林縣西南十二里。」老子。或以爲函谷關。括地志云:散關在岐州陳倉縣東南五 ...
(同上)「探赜索隱,鉤深致遠,以定天下之吉凶,成天下之璺璺者,莫大乎蓍龜」,此即:「『赜』是繁雜細微的意思。把最深的鉤出來,能推致到遠處。『璺甕』,誠勉也。『定吉凶』這是屬於卜筮方面的事。這個是神秘的事情,所以赜隱深遠。從神秘方面定吉凶,就要靠蓍龜, ...