«祗恪» 관련 중국어 책
다음 도서 목록 항목에서
祗恪 의 용법을 확인하세요.
祗恪 에 관련된 책과 해당 책의 짧은 발췌문을 통해 중국어 서적에서 단어가 사용되는 맥락을 제공합니다.
雖禮儀周備,猶宜加之以祗恪,以副四海顒顒式仰。」癸巳,天子詔曰:「朕聞創業之君,必須股肱之臣;守文之主,亦賴匡佐之輔。是故文武以呂召彰受命之功,宣王倚山甫享中興之業。大將軍世載明德,應期作輔。遭天降險,帝室多難,齊王蒞政,不迪率典。公履義執 ...
以爾身爲禮義,行貫幽明,歸卧鄉閭,世所推尚,精神思慮,雖老不衰,近臣以聞,適協朕意。朕欲士大夫風節奮厲,以成一世之俗,而忘己徇物,或者安之,與其嚴法以示懲,曷若表賢而自李潛等並落致仕制之人,既已在所陟矣,可不以是,爲爾榮哉。勉稱異恩,勿忘祗恪。
曾棗莊, 劉琳, 四川大學. 古籍整理研究所,
2006
3
全上古三代秦汉三国六朝文 - 第 5 卷 - 第 1059 页
区宇惟宁,繁遏帝祉。於穆畴咨,敷奏多士。将庸元辅,相惟天子。佥曰公侯,宜有爱止。绣裳缛藻,衮带重紫,邃虚上司,命公登宰。帝曰丞相,朕嘉君德。以兹轩冕,往践乃职。宣尔睿心,维黄协极。邦国若否,四方尔式。公拜稽首,钦翼明圣。乃御机衡,仰微七政。祗恪( ...
漢紀五十三至晉紀十二 司馬光 朔雪寒. 使者十餘輩,綝不得已,將入,衆止焉。綝曰:「國家屢有命,不可辭。可豫整兵,令府內起火,因是可得速還。」遂入,尋而火起,綝求出,吳主曰:「外兵自多,不足煩丞相也。」綝起離席,奉、布目左右縛之。綝叩頭曰:「願徙交州。
5
中國歷代奏議大典 - 第 2 卷 - 第 66 页
以晋代魏于明帝时即呼之欲出了。训天子^ , '司马师大会,万众瞻穆穆之容 1 ,公卿听玉振之音。 2 《诗》云: "示人不佻,是则是效。"《易》曰: "出其言善,则千里之外应之。"虽礼仪周备,犹宜加之以祗恪,以副四海顢顒式仰。 3 选自《晋书,景帝纪》【注释】 1 穆穆, ...
6
宋集珍本叢刋 - 第 33 卷 - 第 517 页
夏力之^ ^可&士^祥刑^ ^ ^ ^恪"丈。寵, : ^ "千山小集一【卷一 1^虫璧具官忱誠#國. ^應及宣力四方 ... 其祗恪^ ; ^ ^來可"尔念比來銓叙 I 守厥官^赏造之升是资懦之叻^承斟酌之罝"尔舜^ ^荐^ ^ ?条經體則任之火险舉網引墨則? /彥不有祸綸本隶刊五宋集琀 ...
舉臨莞榷之局.置無遺力.沛有羨繙.迨满歲而終更.及有司之毛維藩可大理寺丞制內氣衞尉掌門^大理平疑法.諸丞皆屬 1 就服茂恩.無廢甘歡、周宗閔可衞尉寺丞王正臣可光祿寺丞寇誦可大理寺丞制擢丞衞府,參識理官,率示寵遷,懋于祗恪,敕某等、學優而仕.
革曰:「建安王當知,必為營理。」言未訖而偉使至,給其喪事,得周濟焉。每祁寒積雪,則遣人載樵米,隨乏絕者即賦給之。晚年崇信佛理,尤精玄學,著二旨義,別為新通。又製性情、幾神等論,其義,僧寵及周捨、殷鈞、陸倕並名精解,而不能屈。偉四子:恪,恭, ...
郭璞, 李學勤, 邢昺, 李傳書 「須」,元本同,閩本剜改爲「頷」,監、毛本承之。訛」。合。」段玉裁:「^『字宜從一』,『一』乃『厂」之 37 、唐石經「底』皆作「苽』,與葉鈔^一,或作『底』,非也。底,音丁禮反。」阮校:「按疏本、經、注作「底」, ^ :「底,之視反,字宜從「苽」,唐石經、雪 ...
10
傳世藏書: 三国志, 晋书 - 第 346 页
其勉修茂质,祗恪道义,咨询典礼,敬友师傅,斟酌众善,翼成尔德,可不务修以自勖哉! "时年十五。景耀六年冬,蜀亡。咸熙元年正月,钟会作乱于成都,璿为乱兵所杀。(孙盛《蜀世诸》曰:璿^瑤、凉、瓒、谌、恂、璩 安乐公以嗣禅后。永和三年 六人。蜀败,谌自杀,余皆 ...