중국어 사전에서 "至论" 뜻

중국어 에서 至论 의 발음

至	论
zhì	lùn

중국어에서 至论 의 뜻은 무엇인가요?

중국어 사전에서 至论 의 정의

To는 훌륭하거나 정확하고 훌륭한 이론을 나타냅니다.

至论 指高超的或正确精辟的理论。

至论 의 번역

중국어 다중 언어 번역기 를 사용해 至论 의 25개국어 번역을 확인해보세요

자동 통계기반 번역을 통해 중국어 에서 이 항목에 표시된 다른 언어로 至论 번역 이 이루어집니다. 이 항목의 기본적인 번역 단위는 중국어 단어 «至论» 입니다.

• 중국어: 至论
• 중국어 - 스페인어 번역기: para El
• 중국어 - 영어 번역기: To On
• 중국어 - 힌디어 번역기: पर करने के लिए
• 중국어 - 아랍어 번역기: ل في
• 중국어 - 러시아어 번역기: Для On
• 중국어 - 포르투갈어 번역기: para On
• 중국어 - 벵골어 번역기: অন
• 중국어 - 프랑스어 번역기: pour Le
• 중국어 - 말레이어 번역기: kepada
• 중국어 - 독일어 번역기: auf On
• 중국어 - 일본어 번역기: ONに
• 중국어 - 한국어 번역기: On으로
• 중국어 - 자바어 번역기: on kanggo
• 중국어 - 베트남어 번역기: để Mở
• 중국어 - 타밀어 번역기: ஆன்
• 중국어 - 마라티어 번역기: वर
• 중국어 - 터키어 번역기: için Açık
• 중국어 - 이탈리아어 번역기: su On
• 중국어 - 폴란드어 번역기: Włączone
• 중국어 - 우크라이나어 번역기: для On
• 중국어 - 루마니아어 번역기: pentru a pe
• 중국어 - 그리스어 번역기: Για την On
• 중국어 - 아프리칸스어 번역기: om Op
• 중국어 - 스웨덴어 번역기: till På
• 중국어 - 노르웨이어 번역기: til På

«至论» 관련 중국어 책

다음 도서 목록 항목에서 至论 의 용법을 확인하세요. 至论 에 관련된 책과 해당 책의 짧은 발췌문을 통해 중국어 서적에서 단어가 사용되는 맥락을 제공합니다.

溫疫論:

... 有難醉而難醒者,有發呵欠及啑噴者,有頭眩眼花,柔頭痛者,因其氣血虛實之不同,藏腑稟賦之各異更兼過飲少飲之別,考其情狀,各自不同,至論醉酒一也,及醒,一切諸諸態如失。凡人受邪,始則晝夜發熱,日晡益甚,頭疼身痛,舌上白胎,漸加煩渴,乃眾人之常也, ...

吳有性, ‎朔雪寒, 2014

中論:

荀卿曰:禮恭,然後可與言道之方;辭順,然後可與言道之理;色從,然後可與言道之致,有爭氣者勿與辨也。孔子曰;惟君子然後能貴其言、貴其色,小人能乎哉?仲尼、荀卿先後知之。問者曰,或有周乎,上哲之至論,通乎大聖之洪業,而好與俗士辨者,何也?曰以俗士 ...

徐幹, ‎程榮, 2014

马克思主义与主体性——抗战时期胡风的“主观论”研究:

我也痛恨唯心论,但这一段用着好像是'唯心论'的说法所写出的文字,可以说是对于三十年以来的革命斗争的真情的颂歌。 ... 主观论”者的理论所表现的正是鲁迅前期在《文化偏至论》、《摩罗诗力说》中的思想,因此他们并没有真正掌握鲁迅先生思想的精髓。

黄晓武, 2015

鄉土與悖論: ?迅?究新視閾 - 第 85 页

一作為中國文化偉人的魯迅,他以豁達的胸襟開放的心態面對中外文化傳統,早在 1907 年魯迅就在〈文化偏至論〉中提出:「外之既不後於世界之思潮,內之仍弗失固有之血脈,取今復古,別立新宗。」 151 在對東西方文化傳統的深入探究中,魯迅十分關注對 ...

楊劍龍, 2010

中国现当代文学中的跨文化书写:

鲁迅留日后选学了医学,1904年至1906年曾在仙台医学专门学校学习,但中途退学,由仙台返东京,直到回国为止,一直在东京从事文学活动。尽管鲁迅 ... 在《文化偏至论》中,鲁迅对各个历史阶段的文化发展中必然出现的一种“偏至”现象进行了分析。指出19 ...

藤田梨那, 2015

中国思想论集

既有得于大宗师,则生可也,死可也,富可也,贫可也,匹夫可也,帝王可也,时至则起而应耳。庄子所谓“缘于 ... 若庄子适当其潜者也,观其述仲尼、伯玉教臣子之至论,使为世用,吾知其必有致命、遂志之忠,为其于君亲义命之际所见极明耳。潜者隐遁,亢者用世。

张永义, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2012

“小橘灯”青春励志故事：艺术求美卷:

但苏轼不是“有的人”,他很有才,当场就写了一篇优秀的《刑赏忠厚之至论》。要说不巧,也很巧,主考官竟是大名鼎鼎的欧阳修,也是唐宋八大家之一。欧阳修看了《刑赏忠厚之至论》后,叹服至极,很想给这篇文章一个第一。但是,想来想去,欧阳修还是放弃了, ...

刘素梅主编, 2014

中观学概论 - 第 197 页

吉藏大师认为,若主佛性本有,则如始有论者所指出的,是卖乳索酪价,卖草马索驹价;又真神力大,何故住烦恼中而不能得出,而待修道断惑乃得出耶?若主佛性始有,始有是作法, ... 他在《大乘玄论》卷三中说: “至论佛性,理实非本始。但如来方便,为破众生无常 ...

弘学, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015

成唯识论注释

到此,总一论的旨趣予以结归。次第十卷的最后,说到“此论三分”,是一部的流通,亦即所谓释结施愿分。如上所说,是本论组织的概略,至论中的丰富内容,悉是唯识要领,精致穷尽之极。斯学研究的根本依凭,自古以来,不得不说是最真实优秀的次序!我们不想 ...

李英武, ‎释大恩, ‎蒲正信, 2015

知醫必辨:

論吳又可《溫疫論》四條吳又可以溫作瘟,竟謂古書無瘟字。不知溫病古人未嘗無書,仲景先師現有溫病上中下三篇,至劉河間《原病式》,大率皆言溫病。其余論溫症者,不可枚舉,治溫之方,亦不可枚舉。所謂溫者,大抵六淫之氣,人感之而化為溫熱時邪是也。至論 ...

李冠仙, 2015