중국어 사전에서 "指识" 뜻

중국어 에서 指识 의 발음

指	识
zhǐ	shí

중국어에서 指识 의 뜻은 무엇인가요?

중국어 사전에서 指识 의 정의

신분증 1. 신분증. 2. 소개 이해.

指识 의 번역

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• 중국어: 指识
• 중국어 - 스페인어 번역기: Se refiere al conocimiento
• 중국어 - 영어 번역기: It refers to knowledge
• 중국어 - 힌디어 번역기: ज्ञान को दर्शाता है
• 중국어 - 아랍어 번역기: فإنه يشير إلى المعرفة
• 중국어 - 러시아어 번역기: Это относится к знанию
• 중국어 - 포르투갈어 번역기: refere-se ao conhecimento
• 중국어 - 벵골어 번역기: এটা তোলে জ্ঞান বোঝায়
• 중국어 - 프랑스어 번역기: il se réfère à la connaissance
• 중국어 - 말레이어 번역기: Ia merujuk kepada pengetahuan
• 중국어 - 독일어 번역기: bezieht sich auf Wissen
• 중국어 - 일본어 번역기: それは知識を指し、
• 중국어 - 한국어 번역기: 지식 을 의미
• 중국어 - 자바어 번역기: Iku nuduhake kawruh
• 중국어 - 베트남어 번역기: nó đề cập đến kiến thức
• 중국어 - 타밀어 번역기: அது அறிவு குறிக்கிறது
• 중국어 - 마라티어 번역기: हे ज्ञान संदर्भित
• 중국어 - 터키어 번역기: Bu bilgi anlamına gelir
• 중국어 - 이탈리아어 번역기: Si riferisce alla conoscenza
• 중국어 - 폴란드어 번역기: odnosi się do wiedzy
• 중국어 - 우크라이나어 번역기: відноситься до знань
• 중국어 - 루마니아어 번역기: Se referă la cunoștințe
• 중국어 - 그리스어 번역기: αναφέρεται στη γνώση
• 중국어 - 아프리칸스어 번역기: dit verwys na die kennis
• 중국어 - 스웨덴어 번역기: avser kunskap
• 중국어 - 노르웨이어 번역기: det refererer til kunnskap

«指识» 관련 중국어 책

다음 도서 목록 항목에서 指识 의 용법을 확인하세요. 指识 에 관련된 책과 해당 책의 짧은 발췌문을 통해 중국어 서적에서 단어가 사용되는 맥락을 제공합니다.

觀禪手冊: - 第 57 页

(十)六根根,指識所產生、生起、發展的所在,及其依止 1.眼根:指在眼球內的知覺器官,眼識在此產生。眼識指觀看各種不同顏色、外觀、形狀等等的能力。 2.耳根:指在耳內的知覺器官,耳識在此產生。耳識指能聽各種聲音的能力。 3.鼻根:指在鼻內的知覺器官, ...

雷迪大師, 2007

唯识学概论 - 第 252 页

另就四分薰习种子而论,七转识薰习第八识之种子时,见分黑能缘种子,称为见分票,二者总称用能票。自体分黑其种子, ... 唯识,梵文 vinapti - natrata ;无境,梵文 an - artha ,亦作无外境。 viapti 为由 vi - jma (知)之“催起相” ,为语基 vjnapaya 衍生之语,指识之 ...

弘学, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015

浑厚深沉的中国哲学（上）:

依他起性指万法依各种条件而生起,没有自性,因而是一种假象。圆成实性是根据依他起性的原理,认识到万物性空而显示的圆满成就万法的真实本性。惟识说指识是万法的本质,识分为八种:眼、耳、鼻、舌、身、意、末那、阿赖耶识。第八阿赖耶识化生出世间 ...

林之满 萧枫 主编, 2014

公共关系学

些作权这工的用系晓运关知和共上解公和理客权、顾的识为全认成安者该. ... 念织管息公顾概组事信入指识顾询产、发认和盗新导印客员、关指辑顾人室有、编助售列供范众帮销陈提示 o 公,口皿设台、望和会商开视绍欲客览让;电介晓顾展,识、的知为物 ...

卢忠萍, ‎严由铭, ‎曾冰, 2007

D8859 楞嚴妙指 (10卷)

契經中作如是說二者立二種識總攝諸識一者阿頼耶識二者意識阿頼耶識者總舉業轉現三識故意識者總舉七種轉識故楞伽經中作如是說大慧廣說有八種識略說有二種一者了別識二者分別事識乃至廣說故三者立三種識總攝諸識一者阿頼耶識二者末那識三 ...

明釋弘演撰, 2014

投資理財必識150件事: 通脹低息自救版 - 第 127 页

127 何謂期指?期指是以恆生指數為買賣基礎的期貨合約,是屬於期貨的一種。我們可用期指預測現貨市場(恆生指數)的方向,和投資者共同估計未來恆指的走勢。期指交易的雙方(買家及賣家)需訂立一張合約,於未來一個既定日期以既定的價格去買入或賣 ...

江正文, ‎黃國英, ‎高俊權, 2011

成唯识论注释

根者能生之义,故眼根对色境而生眼识,乃至意根对法境而生意识,故名为根。《大乘义章》四曰:“六根者对色名眼,乃至第六对法名意,此之六能生六识,故名为根。” [40]染污意:为第七末那识的别称。此识为迷染的根本,以第八阿赖耶识为所依,又以阿赖耶识之 ...

李英武, ‎释大恩, ‎蒲正信, 2015

大學通識教育探索: 臺灣經驗與啟示 - 第 133 页

所謂「通識教育」就是一種喚醒人的「主體性」,以促進「人之覺醒」的教育。我曾解釋這一個定義中的「主體性」一詞,可以從兩個層次釐清其實質的意義:第一個層次的所謂「主體性」是指「主─客」對待意義下的「主體性」,其具體涵義在於:受教育者是一個「主體」 ...

黃俊傑, 2015

经典诠释与中国佛学 - 第 14 页

杨维中. 经典诠释中閣佛学 314 "理性"及"体性"三义。"理性"即实相、佛性、真如、法性,而受中观学影响甚深的"性宗"所认可的究极意义上的"不改"者,唯有佛性、真如。因此,上述三义实际上可归并为二义:不改之性即真如理体与众生的体性。在心性论意义上, ...

杨维中, 2006

正識中文 - 第 47 页

梁慧敏. 常高。比照古今,「狀元」的詞義明顯起了變化,現在香港中學會考十科僵等生稱為「十僵狀元」;而內地全國普通高等學校招生考試中'各省市文科和理科第一名的學生都可以稱為「高考狀元」。從歷史角度看'詞義發展變化是自然不過的事。以詞義演變 ...

梁慧敏, 2010

«指识» 단어를 포함하는 뉴스 기사

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看指识人：手指长度泄露身体秘密

研究证实：无名指与食指的相对长度是由胎儿在母体中接触睾丸激素的多少决定的，接触睾丸激素越多，无名指相对就更长。 这同时意味着，无名指与食指长度的比例， ... «新华网, 11월 14»