«颛己» 관련 중국어 책
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通鑑目錄: 30卷 - 第 1 期 - 第 81 页
卯^重丙亥匕卯^五鬼乙庚蓥寸北&戍 1 可先二雍幸乙彊子顓卖 18 景庚顼尤四顓 1 顿維 1 ? ... 顓己茧宅頊酉柳忐十五出七二戊考二後壬未正頊卯後甲十四九戍顓亇頊酉十五己丙九戍一甲戊四庚三丙寅牛辛#戍六朔酉朔齒正癸 5 也漢盜又世曰岸六五景^ ...
張正體 己、舍己、雍己〈以上見史記〉、知己、虚己、顓己、惜己〈以上見漢書〕、從己、愛己、諠己、勒己、恕己、揚己、審己〈以上出自辭賦〕、觀己、妲己、直己、有己、適以上見論語孟子〕、爲己、孝己、似己、無己、建己〔以上見莊子〕、忘己、保己、倖、明己、修 ...
己,今之学者为人。”(第二十四章)这里说的“古之学者”代表学风正的求道者,而“今之学者”则指陷溺于歪风之中的士人。“为己”的内涵极其丰富,自然包含充实、发展、完善自我的意义,也有自我创新的涵义。北宋时期的哲学家程颢、程颐兄弟在解释这句话的 ...
沛楚之失,急疾颛己,地薄民贫, (师古曰: "颛与专同。急疾颛己,言性褊狭而自用。" ; )而山阳好为奸盗。卫地,营室、东壁之分野也。今之东郡及魏郡黎阳,河内之野王、朝歌,皆卫分也,卫本国既为狄所灭, (师古曰: "卫懿公为狄人所灭,事在《春秋》闵公二年。
《汉书,地理志下》说宋国人的缺点是"急疾颛己"。颜师古注: "颛与专同。急疾颛己,言性褊狭而自用。"这是说宋国人有偏激固执的一面。这与其说是宋国人的缺^ ,倒不如说宋国人的性格特点。这是由于外部环境的挤压而造成的叛逆型性格。庄子就是这种性格 ...
雪廬老人講述. 冉有曰:「夫子欲之,吾二臣者皆不欲也。」「夫子」就是稱季康子。季氏欲伐,我們兩個做家臣的人都不欲伐。孔子說,求,古時周任說過:「陳力就列,不能者止。」為人輔相者,要量度自己的能力,能做就做,不能做就告退。否則見人危險而不能維持, ...
对楚人"急疾有气势"的习俗,则可结合同篇中"沛楚之失,急疾颛己"一句来理解,唐人颜师古注就说道: "急疾颟己,言性褊狭而自用。"再加上"急疾有气势"前的那个"皆"字,我们更看到了这一陋俗所具有的普遍性。楚人有急躁习俗,又少远大目光,且代代相沿成习 ...
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Journal of Reseach Institute of Chinese Literature of ...
髙后紀「顓兵秉政」注、五行志中「大夫始顓事」注、梅齲俾「王莽顓政」注,皆云:「顓讃與專同。」是亦皆耑^ ... 川澤之利」注、五行志上,「顕断於外」,「顳會宋晉」洋、五行志中「顓君害上」注、地 85 志下「急疾顓己」泮、項籍俾「顢國主斷」 V !"本作控櫬。」文遘長笛 ...
Guo li Taiwan shi fan da xue. Guo wen yan jiu suo, 1962
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前漢書補注: 100卷 - 第 23-27 卷
羸叭汪先謙」稷存萬民顓之河同砧帕嫋岫專湯目致其法師軋己伺屾 l 吥通時有聘會之事...女危之埶呼吸成變做 _ 膚不、噯{辭造命顓己之(宜補洼沈欽"日擎露精華篇加{ *予(結受命腰陳道生事從齊桓盟春秋弗賓以為救莊公之危城』子薘命使京師道生事之庴 ...
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Han ji Xi Han nian ji he kan - 第 51 页
魯國西枕泰^ ^有束天下爲「萬里同 1 故春秋王者無 I 偃巡封域之^稱以出疆何. ^且堕鐵郡有餘^正二國^國家慨曰.古者諸化國異俗^百里不通.時有聘會之氣安危之埶.呼吸成^故有不受辭造^顓己之^今夫出^ ? :可以安社稷存萬^顓之可也.湯以致其^不能!
Yue Xun, Yizhi Wang, 1977