«资礼» 관련 중국어 책
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引《植弓》"孔子之丧"及《尔雅》者,证明此经是丧葬之饰,并明绸练之义。凡四代之服、器、官,鲁兼用之。是故鲁,王礼也,天下传之久矣,君臣未尝相弑也。礼乐、刑法、政俗,未尝相变也。天下以为有道之国,是故天下资礼乐焉。王礼,天子之礼也。传,传世也.资,取 ...
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新编资治通鉴简体版 第四部: 始于晉中宗太興二年，迄于南朝宋太祖元嘉四年。
下,厂分 R /中山/ 11 不 J 又二立 2 夫心力义, *平 J 方几万/义 T 斥于 1 旦分 R 八 C 山 1 八八不右 1J /中山/ 11 不 J 又二 o 南燕主超使左仆射张华、给事中守正元献太乐使一百二十人于秦,秦王乃还超母妻,厚其资礼而遣之,超亲帅六宫迎于马耳关。
夫神,以精明臨人者也,不求豐大;苟失於禮,雖多何為!豈可廢棄禮經以從流俗!且君子愛人以禮,不求苟合;況在宗廟,敢忘舊章!」太子賓客崔沔議曰:「祭祀之興,肇於太古。茹毛飲血,則有毛血之薦;未有麴糵,則有玄酒之奠。施及後王,禮物漸備;然以神道致敬,不敢 ...
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新編資治通鑑繁體版 第二部: 第31卷至第60卷
禮畢,登靈台,望雲物。赦天下。三月,臨辟雍,初行大射禮。釜.士月王子上幸辟雍。初行養老禮以李射為三老」想樂為亞更。毛考服都統本抱」冠進賢」扶玉杖.亞更亦如之 _ 丕校。乘輿到壁擁禮殿」鯉坐東廂,遺使者安車迎三老、 _ 五更於太學講堂」天子迎於門 ...
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四家詩恉會歸 - 第 3 卷 - 第 1153 页
王禮卿 而酢;三獻之介,君專席而酢。有酢必有酬,此所以用酬幣也。親禮:资禮乃歸。注云:禮、謂食燕也,王或不親以禮秋時、秦后子享晉侯,歸取酬幣,終事八反。魯侯享范獻子,展莊子執幣。皆粱有酬幣之證。郊特牲:大资,君三重席囊義近。」〇一朝醻之,傳云醮 ...
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新编资治通鉴简体版 第十部: 后梁均王贞明五年，迄于后周世宗显德六年。
月涛艾礼遣使告乱于晋拜。县秦等独进,因求替灌。懿博盗。像篮撃独茎礼善诚杰。然以节锁。晋意蕴刀直下。晋王方置酒作乐,闻之,投霞靠黔霜目页张杯宜衰判官卢质承制授文礼成德留陈州刺史惠王友能反举兵趣太梁,诏陕控鹤指挥使张汉杰将兵讨之。
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新編資治通鑑繁體版 第一部: 第1卷至第30卷
子版資汁台通鑒共十二部,每部三十卷。,內容始於周紀周威烈王二十三( BC403 )年,迄於漢孝成 23 )年。共三十卷, ... 臣光目聞天子之職莫本於禮禮莫太於念,分莫本於名。何謂禮?紀綱景也;何謂分?君臣是也何謂名?公、侯、卿、 _ 大夫是也。夫以四海之廣, ...
主父使田不礼2相之3。李兑4谓肥义曰:“公子章强壮而志骄,党众而欲大,田不礼忍杀而骄,二人相得,必有阴谋。夫小人有欲,轻虑浅谋,徒见其利,不顾其害,难必不久矣。子任重而势大,乱之所始而祸之所集也。子何不称疾毋出而传政于公子成,毋为祸梯,不亦可 ...
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新编资治通鉴简体版 第一部: 始于周威烈王二十三年，迄于汉成帝阳朔二年
始于周威烈王二十三年,迄于汉成帝阳朔二年 司马光. 上阳朔二( BC23 )年。共三十卷,三百六十三则历史记事。 001 卷-- (周纪一】起著雍摄提格,尽玄默困敦,凡三十五年。威烈王二十三年(戊寅) - -西元前四零三年初命晋大夫魏斯、赵籍、韩虔为诸侯。
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新編資治通鑑繁體版 第十部: 第271卷至第294卷
若天子萬福,興兵致討,以吾魏博兵力足以拒之,安知不更為富貴之資乎?」仁最不從暉殺之又劫小校。不從 _ 又殺之。效節指揮使趙在禮聞亂」衣不及帶,逾垣而走.暉追及,身其足而下之,丞以二首,在禮懼而從之。亂兵遂養以為帥 _ 焚掠具州。腰」魏州人.在禮。
