중국어 사전에서 "尊养" 뜻

중국어 에서 尊养 의 발음

尊	养
zūn	yǎng

중국어에서 尊养 의 뜻은 무엇인가요?

중국어 사전에서 尊养 의 정의

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尊养 尊奉侍养。

尊养 의 번역

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«尊养» 관련 중국어 책

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行政院人力評鑑服務團人力評鑑案例彙編(90年至96年) - 第 403 页

人力配置方面: 1 · 00 部 00 局现有员额 228 人:包括碾捞行政组 27 人、碾场保安组 40 人、磺棠辅尊组 22 人、碾捞经济组 28 ... 30 人(碾棠管理辞 10 人、碾场保安莽 9 人、碾场辅尊养 7 人、辨享虞本部及行政人力 4 人)、局本部 12 人及行政人力 40 人。

張念中,懷?,程挽華,莫永榮,賴家陽, 2008

飲膳正要:

景泰七年四月初一日臣聞古之君子善修其身者,動息節宣以養生,飲食衣服以養體,威儀行義以養德,是故周公之制禮也。天子之起居、衣服、飲食,各有其官,皆統於塚宰,蓋慎之至也。今上皇帝,天縱聖明,文思深遠,御延閣,閱圖書,旦暮有恆,則尊養德性,以酬酢 ...

忽思慧, ‎朔雪寒, 2014

出入自在: 王安石与佛禅 - 第 112 页

国,而尽其道以为养贤教士之法,是士之贤虽未及用,而固无不见尊养者矣。此则周公待士之道也。"圣人为政,无为而无不为,是因为修立法度,天下行之而已,故虽上无劳而无事不办,无所不治。三代之制,特别重视学校,建立庠、序、学三级学校,并且养贤于学、 ...

徐文明, 2001

漢書 - 第 2 卷，第 2 部分 - 第 1103 页

天子之尊,四海之内,其義莫不^臣。然而養三老於大學,親執#而饋,執爵而鲔,視嚷在前,祝親在後,公卿奉杖,大夫進履,舉賢以自輔弼,求修正之士使直練。故以天子之尊,尊養三老,視孝也;立辅^之臣者,恐驕也;置直諫之士者,恐不得聞其通也;學問至於 II 藏者, ...

班固, ‎安平秋, ‎張傳璽, 2004

四庫未收書輯刊 - 第 296 页

艮則民入弟,民知着 I 則能人^民人而,子萁^出而尊 118 老于教之苽. ^國豈^危疑之, & ^行于鄕、原教鄕之民之^教^睢^欽木奏如行之而^ ^尊養也固氣夹非 0.1 之長老,仏 1 萼且赛. ^已之長者老卷 I 而^剁考弟乎人孝茺而鸢^之敏入人^矣,人孝弟而出尊養則 ...

四庫未收書輯刊編纂委員會, 2000

30不怕40不悔50不憾

懒惰与自闭也有一定的关系,因为害怕接触过多陌生人而产生心理负担,所以干脆不接触,导致很多计划和想法搁浅,于是只好整个人处在逃避现实的世界里,是另一种处尊养优的表现。只可惜这样的日子过得枯燥且乏味,无法感受播种、等待收成的乐趣。

马银春, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2012

頻伽精舍校刊大藏經 - 第 462 页

供乂持佛德使彼'喜,芸而不一如之淸無七好尊養足戒^不是佛信,恕楚諷以切是毁淨有变華正諸&忍族可犬爾非願敎誦劇人僳戒戒上 1 香覺佛劫辱姓限下時以穡子頌疑惹笠此其若分其此若爲進此如奉進族使七日狐.资饕忍心受別學戒具世世非此供一姓如 ...

黃宗仰, 1998

儒家法思想通论 - 第 586 页

赵翼《廿二史札记》载: ^《汉仪注》有天文大变,天下大祸,皇帝使侍中持节乘四白马车赐上尊酒十斛牛一头,策告殃咎。使者去半道,丞相即上病。使者还未白事,尚书以丞相不 ... 心之所好,体必安之;君之所好,民必从之。" 4 1 赵翼《廿二史札记》卷三《上尊养牛》, ...

俞荣根, 1998

Xin ke Linchuan Wang Jiefu xian sheng shi wen ji: 100 ... - 第 3 卷

之行亂世之事也是言而請畢之小也夫聖人為政於天下也初若無為於天下而天下卒以無所不治者其法誠修也故三代之制立遂立學於國而盡其- -未及士之道也誠若葡篇居之涯之長鏈固無不見尊養者英卿之言則春申孟嘗 一而已亦已-科見之而已-- ----_.

Anshi Wang, ‎Li Guangzuo, 1612

廿二史箚記校證 - 第 1 卷 - 第 15 页

隨乞骸骨,詔賜上尊酒、養牛; 81 告病,亦賜養牛、上尊酒,大官致餐是也。而其時大臣有罪當誅,亦贌制,大臣告老,特詔留之者,則賜養老之具以慰之。如平當乞骸骨,詔賜養牛一,上尊酒十石;瞌 8 ?上尊養牛亦當時致弊之由也。婦妾居,漸漬小國之俗,加以性質下 ...

王樹民, ‎趙翼, 1984

«尊养» 단어를 포함하는 뉴스 기사

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