बंगाली शब्दकोशातील প্রথা व्याख्या
परंपरा [प्राथा] ब. 1 शैली (औपचारिक सौजन्याने); सामान्य सराव, देशभक्ती (सामाजिक सानुकूल); 3 नियम, पद्धती (अध्यापनाचे सराव). [सी. √ बेसिक + नॉन + ए] अंतिम वेळ 1 अनियमित, नियम; 2 दीर्घकालीन, परंपरागत (पारंपारिक शिक्षण) नूग बिन सानुकूल मते. युद्धविरोधी युद्ध सानुकूल न जुळलेल्या, प्रणालीशी सुसंगत नाही क्री बिएन सारखे सीमाशुल्क किंवा नियमांनुसार (सनाल चे परंपरा विवाहित आहेत). প্রথা [ prathā ] বি. 1 রীতি (প্রথাগত সৌজন্য); 2 প্রচলিত আচার, দেশাচার (সামাজিক প্রথা); 3 নিয়ম, পদ্ধতি (শিক্ষাদানের প্রথা)। [সং. √ প্রথ্ + অ + আ]। ̃ গত বিণ. 1 আইনাগনুগ, নিয়মনির্দিষ্ট; 2 অনেকদিন ধরে চলে আসছে এমন, প্রচলিত (প্রথাগত শিক্ষা)। ̃ নুগ বিণ. প্রথা অনুযায়ী। ̃ বিরুদ্ধ বিণ. প্রথার সঙ্গে মেলে না এমন, প্রথার সঙ্গে সংগতিহীন। ̃ মতো ক্রি-বিণ. প্রথা বা নিয়ম অনুযায়ী (সাঁওতালদের প্রথামতো বিয়ে হল)।
बंगाली शब्दकोशातील «প্রথা» ची
मूळ व्याख्या पाहण्यासाठी क्लिक करा.
मराठी मधील व्याख्येचे
स्वयंचलित भाषांतर पाहण्यासाठी क्लिक करा.
«প্রথা» संबंधित बंगाली पुस्तके
खालील ग्रंथसूची निवडीमध्ये
প্রথা चा वापर शोधा. बंगाली साहित्यामध्ये वापराचा संदर्भ देण्यासाठी
প্রথা शी संबंधित पुस्तके आणि त्याचे थोडक्यात उतारे.
1
বিষাদ সিন্ধু / Bishad Sindhu (Bengali): Bengali Historical ...
আমাদের বিবাহ প্রথা একটু সংক্ষেপে বুঝাইয়া না দিলে এ উপস্থিত বিবাহ বিষয় বুঝিতে একটু আয়াস আবশ্যক হইবে। আমাদের বিবাহ না হওয়া পর্যন্ত পাত্রপক্ষীয় কোন পুরুষ কি স্ত্রীর পাত্রীকে দেখিবার প্রথা নাই। (এটা আরবীয় প্রথা হতে পারে, তবে মুসলমানদের প্রথা ...
মীর মশাররফ হোসেন (Mir Mosharraf Hossain), 2015
2
বিয়ে ও পরিবার : সমকালীন জিজ্ঞাসা / Biye o Poribar : ...
অনেকের মনেই প্রশ্ন থাকে এই প্রথা অর্থাৎ এনগেজমেন্ট বা এনগেজমেন্ট রিং ইসলামের দৃষ্টিতে কতটা গ্রহণযোগ্য। এ সম্পর্কে আল আজহার ফতোয়া কমিটির প্রাক্তন প্রধান, বিশিষ্ট ইসলামী স্কলার শেখ আতিয়্যা সাফর এর মতামত তুলে ধরা হলো : “এনগেজমেন্ট ও বিয়ের আংটি এর ...
কানিজ ফাতিমা / Kaniz Fatima, 2009
3
Baṅgādhipa parājaẏa - সংস্করণ 2
মেঙ্গচু বলিল, “সে আমাদিগকে দেশের প্রথা অপেক্ষা ভাল। আমাদিগের স্ত্রীপুরুষে তত প্রেম জন্মে না—স্বল্প কালের জন্য বিবাহ কতকটা অসত্য প্রথা,—ইহাকে বিবাহ বলা যায় না এ এক প্রকার পথাচার!” - - ফেহোসিন বলিল, “হা, এখনকার কালের গতিই এই, পুরাতন প্রথাসমুদয়ে ...
Pratāpacandra Ghosha, 1869
4
Mahātmā rājā Rāmamōhana Rāyēra jībanacarita
রামমোহন রায় যুক্তি ও শাস্ত্রীয় প্রমাণ দ্বারা, তাহার স্বদেশবাসী অনেক লোককে বুঝাইয়া দিলেন যে, সতীদাহ প্রথা, স্তায় ও ধর্মবিরুদ্ধ । ১৮২৪ সালের জানুয়ারি মাসে,বিসপ ছিবর,কলিকাতা হইতে লিখিয়াছিলেন যে,তিনি ডাক্তার মার্সম্যানের (ইনি শ্রীরামপুরের ...
Nagendranatha Chattopdhyaya, 1897
5
Bidroha, bibartana, o Tripurā
নিষিদ্ধ ঘোষণা করেছিলেন ( Regulation Act—XVII of 1829 ) l আইন প্রয়োগের পরেও সহমরণ প্রথা স'শূর্ণ বন্ধ হতে কিছু সমর নিয়েছিল ৷ বৃটিশ ভারতের অন্তর্গত দেশীর রাজা সমূংহও এই আইন কাষকরী হয়েছিল ৷ কিতত্রিপুরার এই আইন বলবৎ হওযার পরও প্রার ৬০ বছর পরন্ত সতীদাহ ...
6
শরৎচন্দ্র চট্টোপাধ্যায়ের উপন্যাস সমগ্র (Sarat Chandra ...
... খেতে পায় না? বাড়িতে নেমন্তন্ন অথচ বাড়ির গিন্নীরই দেখা নেই। বেশ বটে! সবিতা কহিল, নেমন্তন্ন হলেই কি বাড়ির গিন্নীর সঙ্গে দেখা করা প্রথা নাকি? রমণীবাবু বিদ্রুপ করিয়া বলিলেন, প্রথা নাকি? প্রথা নয় জানি—স্ত্রী হলে.
শরৎচন্দ্র চট্টোপাধ্যায় (Sarat Chandra Chattopadhyay), 2015
7
শেষের পরিচয় / Shesher Porichoy (Bengali): Classic Bengali ...
সবিতা কহিল, নেমন্তন্ন হলেই কি বাড়ির গিন্নীর সঙ্গে দেখা করা প্রথা নাকি? রমণীবাবু বিদ্রুপ করিয়া বলিলেন, প্রথা নাকি? প্রথা নয় জানি—স্ত্রী হলে আলাপ-পরিচয় করতে কেউ চায় না—কিন্তু তারা সব জানে। সারদার সম্মুখে সবিতা লজ্জায় মরিয়া গেল।
শরৎচন্দ্র চট্টোপাধ্যায় (Sarat Chandra Chattopadhyay), 2015
8
দত্তা / Datta (Bengali): Classic Bengali Novel
অন্য দেশে এ প্রথা নেই। বিজয়া হাসিমুখে জবাব দিল, বাবা বলতেন, সে দেশের ভারী দুর্ভাগ্য, যে দেশের মেয়েরা অভুক্ত থেকে পুরুষদের খাওয়াতে পায় না, সঙ্গে বসে খেতে হয়। আমিও ঠিক তাই বলি। নরেন্দ্র কহিল, কেন তা বলেন? অন্য দেশের কথা না হয় ছেড়েই দিলাম, ...
শরৎচন্দ্র চট্টোপাধ্যায় (Sarat Chandra Chattopadhyay), 2014
9
Dharma, kusaṃskāra, rājanīti
যেমন সতীদাহ প্রথা উচ্ছেদ নিয়ে যখন একদল লড়েছেন তখন অপর দল বিরোধিতা করেছেন ফলে আজো যে সতীদাহ ঘটছে না এমন নয়, সংখ্যায় অতীব কম হলেও ঘটছে। নারীর উপর পুরুষের প্রাধান্য প্রতিষ্ঠা ও তাকে অস্থাবর সম্পত্তি হিসাবে গণ্য করার প্রবণতা বৃদ্ধি পাওয়ার মধ্যে ...
Ram Ranjan Das, Rāmarañjana Dāsa (Ḍa.), 2007
10
Uniśa śatakae Bāṅālī Musalamānera cintācetanāra dhārā - সংস্করণ 2
হিন্দুদের মূতিপূজা ও জাতিভেদ প্রথা ছাড়াও আরও কতকগুলি ধর্মীয় সামাজিক প্রথা ছিল যা মিশনারীদের ধর্মীয় চিন্তাদর্শনের সম্পূর্ণ প্রতিকূল ছিল ; গঙ্গায় সন্তান বিসর্জন দেওয়া, সতীদাহ প্রথা, অন্তর্জলি প্রথা, বাণফোড় প্রথা প্রভূতি। উইলিম কেরী ...
नवीन गोष्टी ज्यामध्ये «প্রথা» ही संज्ञा समाविष्ट आहे
खालील बातम्यातील आयटमच्या संदर्भात राष्ट्रीय आणि आंतरराष्ट्रीय पत्रकार कशाबद्दल बोलले आहेत आणि
প্রথা ही संज्ञा कशी वापरली आहे ते शोधा.
শাবানা আজমি: প্রথা ভাঙার কাণ্ডারি
রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর 'শেষের কবিতা'য় লাবণ্যর সৌন্দর্য বর্ণনায় লিখেছিলেন তা জ্যোৎস্না রাত্রির মতো অস্পষ্ট নয়, বরং ভোরবেলাকার মতো উজ্জ্বল। লাবণ্যর সৌন্দর্যের প্রধান বৈশিষ্ট্য ছিল তার বুদ্ধির দীপ্তি। এই বিশেষণ প্রয়োগ করা যায় শাবানা আজমির ক্ষেত্রে। «বিডিনিউজ টোয়েন্টিফোর.কম, सप्टेंबर 15»
খেলায় জেতার পুরস্কার ভার্জিন কিশোরী, প্রথা চলছে ব্রাজিলে
ওয়েব ডেস্ক: মহিলাদের পণ্য হিসেবে ব্যবহার করার ইতিহাস বহু প্রাচীন। সাম্প্রতিক সময়ে ইসলামিক স্টেটের ঘৃণ্য কীর্তিকলাপ ক্রমশই রোষানল বাড়িয়েছে পৃথিবীর। ব্রাজিলেও রয়েছে এমন এক শহর যেখানে র্যাফল বা বিঙ্গোর মতো খেলায় বিজয়ীদের হাতে পুরস্কার স্বরূপ তুলে দেওয়া হয় ভার্জিন কিশোরীদের। মেলঅনলাইনে প্রকাশিত খবর অনুযায়ী, ব্রাজিলের ... «২৪ ঘণ্টা, सप्टेंबर 15»
চলচ্চিত্রে চালু হোক সার্টিফিকেট প্রথা
নতুন চলচ্চিত্র 'রানা প্লাজা' নিয়ে যে ব্যাপারটি ঘটেছে, তা অত্যন্ত দুঃখজনক। সামাজিক, রাজনৈতিক যেকোনো বিষয় নিয়ে চলচ্চিত্র নির্মিত হতে পারে। পার্শ্ববর্তী সব দেশের চলচ্চিত্রেই আমরা এমনটি দেখি। একটি রাষ্ট্রের অভ্যন্তরে ঘটে যাওয়া বিপর্যয় নিয়ে যে কেউ একটি মানবিক চলচ্চিত্র নির্মাণ করতে চাইতে পারেন। রাষ্ট্রের যেখানে সহযোগী ... «এনটিভি, सप्टेंबर 15»
তিন তালাকের বিরুদ্ধে সরব ভারতের ৯০ শতাংশ মুসলিম নারী
তিনবার তালাক উচ্চারণ করে বিবাহবিচ্ছেদের প্রথা নিষিদ্ধ করার দাবি তুলেছে ভারতের মুসলিম নারী সমাজ। বলেছে, এ প্রথা একতরফা ও বিবাহিতা মুসলিম মহিলাদের প্রতি অবিচার। এর প্রেক্ষিতে মুসলিম পার্সোনাল নিয়মবিধির সংস্কার জরুরি। ভারতের মুসলিম মহিলাদের এই প্রতিবাদী কণ্ঠ যেন মৌচাকে ঢিল মারার মতো। মৌখিক তিন তালাক প্রথা নিয়ে শুরু ... «কালের কন্ঠ, सप्टेंबर 15»
বেতন বৈষম্য বাড়বে: বিসিএস সমন্বয় কমিটি
সরকারি চাকুরেদের জন্য প্রচলিত সিলেকশন গ্রেড ও টাইমস্কেল প্রথা বিলুপ্ত করায় বেতন বৈষম্য বাড়বে বলে নিজেদের পর্যবেক্ষণ দিয়েছে বাংলাদেশ সিভিল সার্ভিস (বিসিএস) সমন্বয় কমিটি। ... সিলেকশন গ্রেড ও টাইমস্কেল প্রথা চালু করতে প্রধানমন্ত্রী বরাবর আবেদন জানানো হয়েছে বলেও জানান তিনি। বাংলাদেশ সিভিল সার্ভিস (বিসিএস) সমন্বয় কমিটির ... «বিডিনিউজ টোয়েন্টিফোর.কম, सप्टेंबर 15»
'চুক্তিভিত্তিক নিয়োগ বাতিলের পরিকল্পনা নেই'
জাতীয় সংসদ ভবন থেকে: সরকারি চাকরিতে চুক্তিভিত্তিক নিয়োগ প্রথা বাতিলের পরিকল্পনা নেই বলে জানিয়েছেন জনপ্রশাসন মন্ত্রী সৈয়দ আশরাফুল ইসলাম। মঙ্গলবার (০৮ সেপ্টেম্বর) বিকেলে জাতীয় সংসদে প্রশ্নোত্তরকালে সিলেটের সংসদ সদস্য মাহমুদ উস সামাদ চৌধুরীর এক প্রশ্নের জবাবে তিনি এ কথা বলেন। সৈয়দ আশরাফ বলেন, 'বিশেষায়িত পদে ও যে সব ... «বাংলানিউজটোয়েন্টিফোর.কম, सप्टेंबर 15»
বিচ্ছেদ তিন তালাকে, মাজু খাতুনরা আঁধারেই
সম্প্রতি একটি স্বেচ্ছাসেবী সংস্থার সমীক্ষায় উঠে এসেছে— ৯২ শতাংশ মুসলিম মহিলা এই প্রথা বিলোপের পক্ষে। তার ওপর ফেসবুক, স্কাইপের মাধ্যমে তালাক দেওয়ার রেওয়াজও আজ বেড়েছে। সমীক্ষায় দেখা যাচ্ছে— এই প্রথা এখনও যাঁরা মেনে চলেন, তাঁদের প্রায় ৭৫ শতাংশের পারিবারিক আয় বছরে ৫০ হাজার টাকার কম। আর ৫৫ শতাংশ মহিলার বিয়ে হয়েছে ১৮ ... «আনন্দবাজার, सप्टेंबर 15»
বার কাউন্সিলের ভাইস চেয়ারম্যান কে হচ্ছেন?
প্রচলিত প্রথা হচ্ছে, যে প্যানেল সংখ্যাগরিষ্ঠতা পায়, সেই প্যানেলের প্রধানকে ভাইস চেয়ারম্যান নির্বাচিত করা হয়। আইনজীবীদের অনেকে বলেন, যেহেতু এম আমীর-উল ইসলামের নেতৃত্বে সম্মিলিত আইনজীবী সমন্বয় পরিষদ নির্বাচনে সংখ্যাগরিষ্ঠতা পেয়েছে, তাই প্রথা অনুসারে তাঁরই ভাইস চেয়ারম্যান হওয়ার কথা। এ বিষয়ে জানতে চাইলে আমীর-উল ইসলাম ... «প্রথম আলো, सप्टेंबर 15»
কন্ঠ নয়, অঙ্গসাজে লোপামুদ্রার 'নিউ কালেকশন' প্রথা বুটিক
ওয়েব ডেস্ক: এবার আর কোন বুটিক উদ্বোধন নয়। সরাসরি নিজের বুটিক খুললেন শিল্পী লোপামুদ্রা মিত্র। নাম প্রথা। যেখানে রয়েছে বিভিন্ন রাজ্যের শাড়ির সম্ভার। পাওয়া যাবে হালফ্যাশনের গয়নাগাটিও। লোপামুদ্রা মিত্র। আলাদা করে কোনও পরিচয় দিতে হয় না তাঁর। তাঁর নিজস্ব ব্যক্তিত্বে তিনি অনন্যা। এবার সেই ব্যক্তিত্বের পরিচয় পাওয়া গেল ... «২৪ ঘণ্টা, ऑगस्ट 15»
মেয়ে-মেয়ে বিয়ে পুরনো প্রথা যেখানে
তানজানিয়ার টারিম মারা অঞ্চলের বিধবা নারীরা উত্তরাধিকার সূত্রে কোনো সম্পদ পান না। ছেলে সন্তানহীন বয়স্ক বিধবা নারীদের স্বামীর রেখে যাওয়া সম্পদের জন্য ছেলে উত্তরাধিকার দরকার হয়। সেই উত্তরাধিকার পেতে এই নারীতে নারীতে বিয়ের রীতি। এই বিয়েতে নারী পুরুষ দম্পতির মতো কোনো যৌন সম্পর্ক নেই। সন্তানহীন বয়স্ক নারী যাকে বিয়ে ... «নয়া দিগন্ত, ऑगस्ट 15»
