हिन्दी मध्ये अप्रतिषिद्ध म्हणजे काय?
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हिन्दी शब्दकोशातील अप्रतिषिद्ध व्याख्या
अनधिकृत 1 वी [नाही] अनधिकृत 2 अनटॉल्ड 2 संज्ञा [नाही] बसू बोलीतील 9 भागात वेगळे ज्या क्रमांकावरून गणना केली जाते त्या संख्येचा हा भाग जो वरुन गणना करतो दुसरे म्हणजे अप्रतिषिद्ध १ वि [सं०]
अनिषिद्ध । संमत ।
अप्रतिषिद्ध २ संज्ञा पुं० [सं०]
बास्तु विद्या में ९ भागों में विभक्त
स्तंभपरिमाण के उस भाग नाम जो ऊपर से गिनने पर
दुसरा पड़े ।
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क-श अपाने गोदने च क्र-ति-क्त अ प्रति उपसर्ग । समास-असंयत-बच ते जनश्चिति असंयत जना:, मुलर्शदीनां जम तेन पीतल मुचाबन्दिजननरहितं ।।२२३1: प्रसङ्ग-विवरण-अनन्तर गाज अप्रतिषिद्ध उपधिका ...
2
Aucityasiddhānta kī dr̥shṭi se Vālmīkirāmāyaṇa kā anuśīlana
बिराघवध के बाद उसके दिव्य रूप धारण करने का उल्लेख दाक्षिणात्य पाठ में न होने पर भी "अप्रतिषिद्ध परमतमनुमतं भवति' के अनुसार अप्रतिषिद्ध परमत अनुमत ही माना जाता है और वह गोडीय पाठ ...
वहीं दशग्रीव बना था : अप्रतिषिद्ध अन्य मत भी अनुमत होता है : अत: बास्वीडिरामायज द्वारा अप्रतिषिद्ध उक्त मत भी किसी कल्प के अनुसार सत्य है ही 1 देते ही अन्य जैन, बौद्ध आदि ...
Hariharānandasarasvatī (Swami.), 2001
4
Pañcatantra of Viṣṇuśarman - Page 89
अप्रतिषिद्ध: अनिवास्ति: प्रसरों गतियेस्य । विदधाति चालयति है शिता तीक्षगा धारा यस्य । १ प्यं वर्तते. र मादित : ले सेतेऱष्य प्रेषिती ४ हाकु०. ५ खीव- ६ जमा:. क्यों द्विधा जातं राजा ...
5
Vaiyakaran Mahabhashya--Bhagavatpatanjali Virchit Navahanvik
बह अप्रतिषिद्ध है है स्वादिषु वासी पदसोता सुम-दातार वाली पलता को बनाय लेवे और सर्यनामस्थान में स्वयं निषिद्ध हो जावे तो परमवाकू में कैसे पदरीज्ञा हो सकेगी ? असौनामस्थाने ...
6
Jīvana kā yathārtha aura vartamāna jagata - Page 207
... प्रयोग का रहे थे १ अणुसयद्वेगरत्त्व' प्रतिसिद्ध: १/ 4 १/ सूत्रार्थ - अणुसंयोग: तु उ, किन्तु महाभूतों के अणुओं' के संयोग, अप्रतिषिद्ध: ८ शरीर में किसी प्रकार निषिद्ध नहीं है ।
7
Garuda Purana (गरुड़ पुराण हिंदी):
ब्राह्मण को अपनी जीविका के लिये इस अप्रतिषिद्ध अर्धकौ भाँ इच्छा नहीं करनी चाहियें जौ क्वाध्याय-विरोंधी हो। ऐसे जिस-किसी भी व्यक्ति से अर्थ पाने की इच्छा नहीं करनी चाहिये, ...
8
Bhāgavatārthaprakaraṇam
निकी तीन (राग, द्वेष या उदास तरह की अवस्था-रोके अनुरूप सर्वप्रथम रागके बारेमें कुछ जान लेना उपयुक्त होगा. रागात्मिका वृति हमारी अप्रतिषिद्ध तथा प्रतिषिद्ध भी हो सकती है.
Vallabhācārya, Hariśaṅkara Oṅkāra Śāstrī, Gopīnāthadīkṣita
इस कारण से ग्रतिपष्ट्रन्त के हेतु होने पर भी पकाना का अहेर उपज नहीं होता है, इस परिस्थिति में जब मधक हेतु का प्रतिषेध नहीं किया गया है तो वह हैत को नहीं हो पकता वयोंकी अप्रतिषिद्ध ...
Gautama ((Authority on Nyāyaśāstra).), Vātsyāyana, Dr. Sacidānanda Miśra, 1999
विराधवध के बाद उसके दिठय रूप धारण करने का उल्लेख दाक्षिणात्य पाठ में न होने पर भी 'अप्रतिषितं परमतमनुमते भवति' के अनुसार अप्रतिषिद्ध परक अनुमत ही माना जाता है और वह गौडीय पाठ ...
Jānakīprasāda Dvivedī, 1985
