हिन्दी मध्ये अव्याख्येय म्हणजे काय?
हिन्दी शब्दकोशातील «अव्याख्येय» ची
मूळ व्याख्या पाहण्यासाठी क्लिक करा.
मराठी मधील व्याख्येचे
स्वयंचलित भाषांतर पाहण्यासाठी क्लिक करा.
हिन्दी शब्दकोशातील अव्याख्येय व्याख्या
विसंगत विंग [नाही] 1 अयोग्य 2 ज्याला अर्थ लावला जात नाही साधा [0] अव्याख्येय विं० [सं०]
१. व्याख्या के अयोग्य । २. जिसे व्याख्या की जरूरत न हो । सरल [को०] ।
हिन्दी शब्दकोशातील «अव्याख्येय» ची
मूळ व्याख्या पाहण्यासाठी क्लिक करा.
मराठी मधील व्याख्येचे
स्वयंचलित भाषांतर पाहण्यासाठी क्लिक करा.
«अव्याख्येय» संबंधित हिन्दी पुस्तके
खालील ग्रंथसूची निवडीमध्ये
अव्याख्येय चा वापर शोधा. हिन्दी साहित्यामध्ये वापराचा संदर्भ देण्यासाठी
अव्याख्येय शी संबंधित पुस्तके आणि त्याचे थोडक्यात उतारे.
1
Aadhunik Asamanaya Manovigyan Modern Abnormal Psychology
भीषिका विक्ति में रोगी को अचानक एक अव्याख्येय ( inexplicable ) भीषिका या आतंक ( panic ) का दौरा पड़ता है । जब रोगी को इस तरह का अप्रत्याशित भीषिका दौरा बार - बार अर्थात् हफ्ता में कम ...
Prop. Nityanand Misra, 2009
2
A Dictionary English and Marathi, Compiled for the ... - Page 358
उलगडायाचा नाहीं असा , अनुद्धाटनीय , भनुद्धाव्य , उद्धाटनाशक्य , अस्फोटनीय , अव्याख्येय , अनिवाहा , कठिन pop . कठोण , अवघड , विकट , गूद . 2 indissolrable . नीय , द्रावणाशक्य . 3 heaogy , hard , that ...
James-T ..... Molesworth, Thomas Candy, 1847
3
Prasāda-kāvya meṃ mithaka-pratīka - Page 17
प्रथम श्रेणी के प्रन्तर्गत भावपरक प्रतीक प्राते हैं । सभी रूप, रंग और ध्वनि या तो ग्रेगनी पूर्व-निश्चित सांकेतिक शक्ति के कारण अव्याख्येय परन्तु समुचित अनुभूतियों को जन्म देते ...
4
बौद्ध प्रज्ञा-सिंधु - Volume 4
यह क्षण मात्र के लिए भले ही अव्याख्येय एवं पृथक् है पर यह तत्काल बिना ध्यान में आये ही एक बिम्ब या प्रतिमा के द्वारा स्थानापन्न कर दी जाती है जिसमें अनेक क्षणों का समन्वय होता ...
Indian Society for Buddhist Studies. Conference, सत्यप्रकाश शर्मा, वैद्यनाथ लाभ, 2006
5
Nepālī mahilā kathākāra - Volume 1
जीवनमा सबै विषय र प्रसङ्गहरूको तर्कसङ्गत व्याख्या हुन सक्तैन र पनि यस्ता अव्याख्येय भावनाहरू, प्रसङ्गहरू कति महत्वपूर्ण हुन्छन्, मान्छेको जीवनमा यिनको कत्रो भूमिका रहन्छ ...
नवीन गोष्टी ज्यामध्ये «अव्याख्येय» ही संज्ञा समाविष्ट आहे
खालील बातम्यातील आयटमच्या संदर्भात राष्ट्रीय आणि आंतरराष्ट्रीय पत्रकार कशाबद्दल बोलले आहेत आणि
अव्याख्येय ही संज्ञा कशी वापरली आहे ते शोधा.
ओम् का रहस्य अनावृत्त करें
मनुष्य का रस वाणी है. वाणी का रस ऋक् (ऋग्वेद के मंत्र) है. ऋक् का रस साम (सामवेद) है. साम का रस उद्गीथ (विशेष प्रकार का स्तुति गान) है और उद्गीथ का रस ओम् है. ओम रसों का रस है. अति सरस. अव्याख्येय. तुलसीदास के शब्दों में, समुझत बनई न जात बखानी. «Sahara Samay, ऑक्टोबर 13»