«सांत्व» संबंधित हिन्दी पुस्तके
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Valmiki Ramayan - 4 Kishkindhakand: ...
कः श◌ुष्क वृक्षम् वनम् आपतन्तम् दवाग्िनम् आसीदित िनर्िवश◌ंकः॥४३३४१॥ स तस्य वचनम् श◌्रुत्वा सांत्व पूर्वम् अश◌ंिकतः। भूयः प्रणय दृष्टार्थम् लक्ष्मणो वाक्यम् अब्रवीत्॥४३३४२ ...
Munindra Misra, मुनीन्द्र मिश्रा, 2015
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The Vālmīki-Rāmāyaṇa ; critically edited for the first ... - Page 342
13 31-।.०.०.1० 12 :111)३1.: 991: व३र्य सान्त्वप्रदानाम्याँ कुरुष्य रघुनन्दन । [31.०ऱप्यं; 18 पश्य (रिशा व३र्य). 3 प्र" साम", 1३3 31.०.। मान- ( 5०1 सांत्व- ). 13०1):-प्रसादाभ्या ( 1०1 -प्रदानाम्याँ ) ० 13३ ...
Vālmīki, P.J. Madan, 1975
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Saṃskr̥ta-Gujarātī vinīta kośa
... तेर [आपद: सात १ ० उ० सांत्वनकरहुं; उप्रवासन सांत्व पूँ०लन०, सांत्वन न०, सांत्वना, सरिया स्वी० आश्वासन; शांत पाम: ते [सुदामाना गुरु) सांबीपनि पु" एक ऋषि(श्रीकृष्णअने सात वि० निबिड; ...
Gopaldas Jivabhai Patel, 1962
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Yaśapāla racanāvalī - Volume 1
इस कर्तव्य को पूरा करते समय बद्गी बाबू का मन प्रतिक्षण ऊपर जाकर राज को असहा अवस्था में सांत्व व्याकुल हो रहा देशद्रोही : है ६७ बद्री बाबू के हदय में राज के लिये सहानुभूति और करुणा ...
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Deśa-videśa ke mahāna śikshaka - Volume 1
... से एक पन्थ दो काज होने चाहिए । एक विद्यार्थी अपने मेहनत के परिणाम स्वरूप अपनी पकाई का खर्च दे सके; दूसर पाठशाला में सीखे हुये उद्योग द्वारा उसके छिपे हुये पुरुषत्व अथवा सांत्व ...
6
Abhidhānarājendraḥ: - Volume 5
... मन्दानुभावेन प्रतिसेवनयां f तत्वात् । तथा एतदपि मन्ये-बहुशी बहुनि मासिकाने सांत्व कदाचिढ़ बदुभिमौसैनिर्गच्बति, यदि तीप्रानुनावेन प्रांती नां कृत्वा स्यादिति भावः ।
Vijayarājendrasūri, Bhūpendrasūri, Yatindravijaya (Muni.), 1985
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Hindī-paryyāyavācī kośa: jisameṃ vishayoṃ ke anusāra ...
बई । अपकर्ष : दूधिया । मन्दकर्म । हैध । अपकृति । उपकार-भलाई । नेकी । हिल्याधन । उद्धार । उपकृति । . मधुर-वचन-य-प्रिय-न । तय । महुजुमाषण है सांत्व । सामने : आत : हृदयगम : दुर्वचन-अकील । याम । परुष ।
8
Nikasha tisara aura cautha samyukta sankalana
सच, सांत्व की सौगन्ध लेकर कह रही हूँ, मैं चुपचाप ऐसी अदृश्य हो जाती कि मुझे कोई न जान पाता । (स्वर सिसकियों में बह जाता है) लेकिन वे जो यह कहते है कि मेरा विवाह मेरी कला को खा रहा ...
9
Mārksa aura Gāndhī kā sāmya-darśana
'सम' से रूपवाचक समानता का बोध होता है और 'साम्' से गुण-वाचक, समानता का, क्योंकि 'साम्' का अर्थ होता है 'सांत्व' या 'शांत्व' (to appease)* । अत: 'साम्य' का सीधा-सादा भाव और अर्थ हुआ वह ...
10
Marathi lekika : cinta ani cintana
अनेक ' लक्षर्णिरेषा ' औढलेख्या असर-यई ' रबी है ची वाय होत नसाबी दुबलेपण, नारायण, असमर्थता म्हणजे सांत्व नन्हें किया देहाची जाणीव हैकून कोडले-स्था जमात राशी म्हणजे बल उहे ...
Bhālacandra Phaḍake, 1980
