हिन्दी शब्दकोशातील उपयोगितावाद व्याख्या
उपयोगित्या संज्ञा [पीडी] अधिक आणि अधिक लोक व्याज सिद्धांत त्याची निर्मिती जॉन बेन्थम यांनी केली होती तिथे होते उत्तर: उपयुक्ततावादी तर्कशास्त्र द्वारे लोकहित राज्य हे देखील उचित होते. -पोलिक्टिक्स 0 विचार, पृष्ठ 69. उपयोगितावाद संज्ञा पुं० [सं०]
अधिकाधिक लोगों के अधिकाधिक
हित का सिद्धांत । यह जान बेंथम द्वारा प्रतिपादित हुआ
था । उ०—व्यक्तिवादी राज्य को उपयोगितावादी तर्क द्वारा
भी उचित बताया गया था ।—राजनीति० विचार, पृ० ६९ ।
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Sahitya Ke Siddhant Ttha Rup
क्या साहित्य का परोक्ष रूप अथवा सामाजिक रूप उपयोगितावाद के नियमों से पूरी तौर से बीता हुआ है ? यह एक महत्त्वपूर्ण प्रश्न है । जिसे प्रगतिवाद कहा जाता है उसने साहित्य को ...
Bhagwati Charan Verma, 2000
उपयोगितावादी भूत य/लेत अप संसभी लोगों को प्राप्त उपयोगिताओं के योग को यद्यासंमय बहाने की संत करता है, और जाहिर है कि इसमें खासतौर पर समाजवादी यदि बात नहीं है (1 सच तो यह है कि ...
3
Anuprayukta Neetishaastra - Page 29
नियम-उपयोगितावाद ~ अ कर्म उपयोगितावाद की कठिनाइयों को देखकर ही नियमबद्ध उपयोगितावाद को यप्राधित्त जिया गया। इसमें यह नहीं कहा गया कि (प्रत्येक व्यक्ति को इस तरह कर्म करना ...
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Nitishastra Ki Rooparekha - Page 178
प्तीजविक का मत उपयोगितावाद और बुद्धिवादी अन्त८अनुभ्रूतिवाद का असंगत मेल है । अन्त८करण या नैतिक बुद्धि ही परमशुभ का ज्ञान देती है । यह परम शुभ 'सुख' है, पर 'सुख' की प्राप्ति से ...
5
Rājanīti meṃ vāda - Page 14
करना हमारे लिए असम्भव है : अत: आलोचकों कई मत है कि सुखवाद को सार्वदेशिक मानने में उपयोगितावादी, व्यक्तिगत उपयोगिता .11)11*1 (7611.) के सिद्धान्त को सामाजिक उपयोगिता के सनाथ एक ...
Shrilal Audichya, Prabhu Datta Sharma, 1967
6
Tulasī sāhitya: badalate pratimāna
पाश्चात्य विचारकों ने उपयोगितावाद के तीन स्तर माने है : भौतिक या आर्थिक उपयोगिता, मनोवैज्ञानिक उपयोगिता, एव नैतिक उपयोगिता । तुलसी साहित्य में प्रथम सोपान सुगठित नहीं है ।
7
Sāhitya ke siddhānta tathā rūpa
और इसलिए अधिकांश समाजवादी विचारकों ने साहित्य की परख उपयोगितावाद के सामाजिक सिद्धांतों के अनुसार की है । क्या साहित्य का परोक्ष रूप अथवा सामाजिक रूप उपयोगितावाद के ...
Bhagwati Charan Verma, 1976
8
Cārvāka kā naitika darśana
बेन से उसकी समीपता मिल की अपेक्षा अधिक है है फिर भी यम का उपयोगितावाद और चार्वाक का स्वार्थवाद दोनों एक नहीं हैं है उपयरिगितावाद अधिकतम व्यरि6यों का सुख चाहता है, किन्तु ...
Nareśa Prasāda Tivārī, 1986
9
Ādhunika Hindī sāhitya cintana meṃ mūlyadr̥shṭi kā antarbhāva
साहित्य में उपयोगिता के अन्तर्गत उपदेशात्मकता कीस्कूल प्रवृति भी पायी जाती है । भारतेन्दु युगीन प्रतापनारायण मिश्र के साहित्य चिन्तन में उपयोगितावादी दृष्टिकोण निहित है ...
Tejindara Pāla Kaura, 1986
10
Ādhunika kāvya kī upayogitāvādī pravr̥ttiyām̐, 1870-1920 Ī
बनाम कसम' उपशीर्षक में उपयोगितावाद की प्रतिमान के रूप में परख करते हुए उसकी सीमाओं-संभावनाओं-तो-का रेखांकन किया गया है । काव्य के स्वरूप के निर्माण और निर्धारण में तत्कालीन ...
Śyāmalāla Yādava Rājeśa, 1988
नवीन गोष्टी ज्यामध्ये «उपयोगितावाद» ही संज्ञा समाविष्ट आहे
खालील बातम्यातील आयटमच्या संदर्भात राष्ट्रीय आणि आंतरराष्ट्रीय पत्रकार कशाबद्दल बोलले आहेत आणि
उपयोगितावाद ही संज्ञा कशी वापरली आहे ते शोधा.
''विश्व संसद'' के रूप में विकसित हो संयुक्त राष्ट्र संघ
प्रसिद्ध उपयोगितावादी दार्षनिक मिल और बेंथम ने पूरी तरह लोकतंत्र का समर्थन किया और उपयोगितावाद के माध्यम से इसे प्रभावी बौद्धिक आधार प्रदान किया। उनके अनुसार, लोकतंत्र उपयोगितावाद अर्थात् अधिकतम लोगों के अधिकतम विकास तथा ... «Instant khabar, सप्टेंबर 15»
खुशी (सुख) की खोज !
सेलिगमैन की पुस्तक में खुशी या प्रसन्नता को तीन तरह से आंका गया है. अरस्तू की बुद्धिमता की धारणा (विजडम). नीत्शे की यथार्थ से रू-ब-रू होने की अवधारणा. साथ ही बेंथेमाइट की उपयोगितावाद से जुड़ी बातें. सेलिगमैन कहते हैं कि वह अरस्तू की इस ... «प्रभात खबर, जून 15»
साड़ी की मर्यादा और सरोकार
ना केवल माध्यमों से समाज प्रभावित होता है बल्कि समाज से भी प्रसार माध्यमों को प्रभावित होना पर रहा है. आखिर वैश्वीकरण के कोख से निकले उपयोगितावाद से किसी का भी पल्ला छुड़ाना इतना आसान थोड़े है.जब स्वयं समाज की लड़किया-बच्चियाँ ... «Palpalindia, मार्च 15»
गणतंत्र दिवस की पूर्व संध्या पर राष्ट्रपति ने किया …
मैं, विशेषकर, यह आग्रह करना चाहूंगा कि हम पुस्तकों और पढ़ने की संस्कृति पर विशेष जोर दें, जो ज्ञान को कक्षाओं से आगे ले जाती है और कल्पनाशीलता को तात्कालिकता और उपयोगितावाद के दबाव से आजाद करती है। हमें, आपस में एक दूसरे से जुड़ी हुई ... «Zee News हिन्दी, एक 15»
कानून: मृत्युदंड बनाम जीवन का अधिकार
मृत्युदंड के खिलाफ तीसरा मजबूत तर्क उपयोगितावाद या फिर परिणामवाद का है। दरअसल, कानून की किताब में किसी भी तरह की सजा के प्रावधान का बृहद कानूनी और नैतिक पहलू होता है। कानूनी पहलू मुख्यत: यह देखता है कि पीड़ित पक्ष को देश के कानून के ... «Jansatta, नोव्हेंबर 14»
कालाकुंड के प्राकृतिक सौन्दर्य के बीच कविता …
शिविर के दौरान कविता के उपयोगितावाद से लेकर कविता के भविष्य तक पर गहन बातचीत हुई। शिविर में भोपाल से आए कवि अनिल करमेले, म. प्र. प्रलेसं के महासचिव व कवि विनीत तिवारी ने विभिन्न कविताओं पर उदाहरणों के साथ समीक्षकीय बातें रखीं और सभी ... «Webdunia Hindi, ऑक्टोबर 13»
