जपानी मध्ये せんりゅう‐しゅ म्हणजे काय?
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जपानी शब्दकोशातील せんりゅう‐しゅ व्याख्या
स्लिपरी फेयो [गैन्ग्ल्योमा] मॅग्नापेर हेरोसिस (ग्रॅन्युलोमा) せんりゅう‐しゅ【霰粒腫】 さんりゅうしゅ（霰粒腫）
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«せんりゅう‐しゅ» संबंधित जपानी पुस्तके
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[親子で読めるジュニア版]日本はこうして世界から信頼される国となった
ねんじんていこくこうりゃくめいへいとこブ 1532 年には、スペイン人のフランシスコ・ピサロがインカ帝国を攻略しますが、わずか 180 名の兵と頭のしょくみんちしゅぎせんりゅうせいたいりくはっけんこうしんみんぞくさつりくごうだつべんさへいわを切ったスペインの ...
... 覆ひて、十二の釵より金銀珠玉の瓔珞をたれて、顔面半ば遮 しゅで余、孫太郎に、素読の さえぎきんせんかがいょうらく著く、紅 ... 長き一尺五寸なる一一箇、これ本枕なり、同じせんりゅうしゅ 5 ちん後に槍、鳥銃を備ふ、斯くて婦家に到り、祝宴をなす間に、婦 ...
鬼になったものは急に逆転し、正面衝突す歌いながら畳の縁を歩く大人の遊戯が、当時料亭や待合で、金比羅舟々追風に帆かけてしゅらしゅしゅしゅと金比羅舟に畳の縁ゆく昼あそひ寿山(寿山きこんぴらふねふちに華やかな商品の陳列や買い物客の混雑 ...
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日本うたことば表現辞典: 狂歌・川柳編 - 800 ページ
しゅしゅんすい【朱舜水】明末の儒学者〈一六〇〇〜一六八一一)。浙江省余姚の人。一六五九年(万治一一)長崎に亡命, 311 ^。^ ^国柳川藩の儒官安 5 ? 1 庵の援助を受け、六五年(寛文五)徳川光図に招かれる。実: ?重んじ、礼法や建築にも精通し、儒学の ...
千葉朱浪(ちば'しゅろう)昭和 17 ( 1942 )年宮城県栗原郡志波姫町生まれ。本名、尚(こう)昭和 63 ( 1988 )年時事川柳研究会事務局長平成 7 ( 1995 〉年日本川柳ぺンクラブ理事平成 8 ( 1996 )年「文芸にいざ」~編集委! 1 毒笑快笑「よみうり時事川柳」(緑 ...
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落首(らくしゅ)がえぐる江戸の世相 - 6 ページ
... 人間の間においてでもです。ましてや一一百年から四百年前に作られた落首です。に求めています。時事問題を川柳とか短歌形式の短文で扱う場合の難しさです。同時代に.
... いにしへのはいしといふは、じゆ書ぶっしよにくらからず、詩文をまなび歌に就て#席に於て書記の役をっとめるものをいう。しかし同書を見ると、更にこの「しゅひっ」(右の文章の中に「しゆひっ」という言葉があったが、しゅひっとは「執筆」と書き、
下山弘 へ出、女房をよぶ。まくらもとに小判が八まいならべてある。ていしゅ、きっとしあんして、そっとつぎのまと抜き身をさげて、びゃうぶのうちをそっとのぞきてみれば、女房と間男、ねいりいる。ていしゅ「なんでも、間男をま二ッにしてくれん、は五両二分といふも ...
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日本史傳川柳狂句 - 第 16 巻 - 59 ページ
... け出で『たつはものとも水手、取り外づしたる様して櫓櫂を河に落とし入れ、二つの呑口を抜すゐしゅろかいつ、頓て義興の一行其の船に乗りて押し出し、河の半を渡る時、一一人のなか 1.
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日本英雄傳 - 第 5 巻 - 574 ページ
た戰國政策は、旣に矛盾であって、到底永綾すべき箬のものでなく、川柳の晚年にはすでに化政文化の れ 5 たせんりうさいねんちや- , 人として、その鍁閑手段を俳諧に求め、青年時代を雪中庵三世蓼太の門に遊んでゐたのである。柳りせ 3 かんしゅだん ...
