«だんな‐ぼうず» संबंधित जपानी पुस्तके
खालील ग्रंथसूची निवडीमध्ये
だんな‐ぼうず चा वापर शोधा. जपानी साहित्यामध्ये वापराचा संदर्भ देण्यासाठी
だんな‐ぼうず शी संबंधित पुस्तके आणि त्याचे थोडक्यात उतारे.
1
国語に入った梵語辞典: 略称国梵辞典 - 148 ページ
〔梵和〕だんな-ば【旦那場】お得意先。文例 1 与話情浮名横櫛(ぉ^ ?い, )『大事のだんなば、悪い事は申しませぬ』だんなぶる【旦那ぶる】いかにも旦那らしく振舞う。〔梵和〕だんな-ぼうず【擅那坊主】擅那寺の僧。文例 1 天網島『擅那坊主にお問なされ』だんな- ...
いや擅那寺の花が盛りでござら 5 程に,擅那寺へ參りませ 5 」(花折新發意—集)《参考》西鶴榮花咄四「黑谷の旦那寺へまづ退かせられ」だんなぼうず【擅(旦)那坊 5 主】檀那寺の坊主。「擅那坊主を呼うで一飯を致さうと存ずるが」(どちはぐれ I 篇)《参考》昨日は ...
3
Zōhyō monogatari sakuin - 29 ページ
... 一七 8 ち 1 六三たんばどう〔丹波道〕ニ 11 | 7 たんば〔丹波〕一^ 8 だんなめ〔旦那め〕ニ一 10 だんなぼうずめ〔旦那坊主め〕 1 一六 1 3 匪 10 三 811 4 八八 4 九一一 3&11034125 八一一一 28 八 1457 八 1 * 11 八六 5 八七さ一 10 七 ...
Nobuoki Matsudaira, 金田弘,
1972
どうぞ、こちらへ」回廊をまわって、階のしたに倒れている大兵肥満のはだかの死体をみると、隼人はまゆをひそめて、「佐七、こやつはいったい何者だ「だんな、少々お待ちくださいまし」と、てばやくいがぐり坊主のかつらをきせると、「だんな、そのぼんぼりで、ようく ...
してはいけない自分のその手で親からもらった大事な命ひとつしかない大切な身体粗末にしては絶対しては子どもも 2 人旦那もちやんとやっぱり生きて頑張らなくちや何があったか知らないけれど死ぬということ一番ずるいすべてがそれで終わってしまう人に迷惑 ...
細谷美火 はうるさい。沢の旦那が銭湯に来ないのが、何も知らない桜の耳に入るくらいだなければならない。女であることを隠すっもりはないが、変化に乏しい農村の人が、勢いよく煙を吐いた。桜は、銭湯に行きたくなかった。行けば、女湯に入ら湯屋は、商店街 ...
7
日本国語大辞典: - 第 13 巻 - 288 ページ
はふ連追ふて来た旦那衆の巾着,搏が^てようおれに離儀させたなあ」,离景累ケ^さ一遊亭円朝 V 一三「此の亭主は石河伴作と云ふ .... 旦那坊主】 3 :名 1 植邪寺の坊主。菩提寺の僧侶。だんなぽん。だんなぽう, , &名や子,昨口は今日の物語-上「たれかれかと ...
役人も"丸腰だんな"と一緒なら心強い。総勢十人、勇ましく戦に出掛ける気分。山里に近付くと、やはり最前の犬が飛び出して来た。と、今度は坊主頭の大男がのっそりと出て来た。が、役人の姿を見るや急いで家の中に消えてしまった。間もなく煙突からもくもくと ...
さぞ旦那のことをほめているのだろうと思って耳を傾けましたら、この世で一番馬鹿なのは旦那だと言うのです。 ... 私はそれでも辛抱が出来ないで、その坊主がおりた時、一おれ緒におりて、その坊主をっかまえて、なぜ俺の旦那の悪口を言ったのだと言いまし ...
10
Sado no minʾyō - 15 ページ
Shūnosuke Yamamoto 旦郝は佛法に達せられ候よな、四^ 0 獅子もいつの時代より始まったるものにて候」旦那「さたか、地から湧いたか」旦那ー御聖父 0 子か、母の子か、自問して候へ」坊主「斯様に候も、 0 ひじ V 心よりも始まらす、色よりも始まらす、天地 ...