«СУНИЧЕНЬКИ» संबंधित युक्रेनियन पुस्तके
खालील ग्रंथसूची निवडीमध्ये
суниченьки चा वापर शोधा. युक्रेनियन साहित्यामध्ये वापराचा संदर्भ देण्यासाठी
суниченьки शी संबंधित पुस्तके आणि त्याचे थोडक्यात उतारे.
1
Ukraïnsʹki narodni pisni: - Сторінка 341
НА ГОР1 СУНИЧЕНЬКИ, НА ДОЛИН1 ПОЛУНИЧЕНЬКИ На горі суниченьки, на долині полуниченьки... Пішов милий в жовніри, а я іду в черниченьки. На полі пшениченька через межу похиляеться, Чую я через люди, що мій милий ...
Halyna Kindrativna Sydorenko, 1964
2
Чумацкия народныя пѣсни - Сторінка 211
слёзи 28. Та на перппм перевоз1 ( Симферополь.) УМ. А. 1. Ой на гор1 та суниченьки, 2. Шд горою нолуниченьки: 3. Шшов милий у Крим по шь, 4. А милая — у черниченьки. 5. У черницях, мШ миленький, 6. Робити легенько, — 7.
Иван Яковлевич Рудченко, 1974
3
Čumackija narodnyja pěsni - Сторінка 211
Та на першім перевозі (Симферополь.) Lll. а. Ой на горі та суниченьки, І1ід горою полуниченьки: IIішов милий у Крим по сіль, А милая—у черниченьки. У черницях, мій миленький, Робити легенько,— Тільки на серці та досадонька— ...
4
Собраніе сочиненій Н.И. Костомарова: историческія ...
... суниченьки и полуниченьки, Вже настали осинни та вечервиченьки. (Метл. 328). 2) Измерзъ якъ песъ, пидъ виконечкомъ стоя; Пронокъ якъ вовкъ, по улицяхъ ходя. 3) Розлилися води на четири броди, (Прип'Ьгь): гей дивки, весна ...
Николай Иванович Костомаров, Общество для пособія нуждающимся литераторам и ученым (Saint Petersburg, Russia), 1967
5
Християнство й українська мова: матеріали наукової ...
Упав ченчик в ополонку, Дівки тягнуть за головку» [5, 518]; «Ой на горі та суниченьки, Під горою полуниченьки; Пішов милий у Крим по сіль, А милая — у черниченьки» [11, 428]. До назв релігійних обрядів, уживаних у народній поезії, ...
В. В Німчук, Instytut ukraïnsʹkoï movy (Nat͡sionalʹna akademii͡a nauk Ukraïny), Інститут богословської термінології та перекладів (Lʹviv, Ukraine), 2000
6
Давньоруська ономастична спадщина в східнослов'янських ...
... по Е5Ф4 ходю, А въ ДОЛИНУ хилвся 124/; хчЛЛ * На г^ф! суниченьки, на далии! полуниченьки . . . Шшов милий в жовн1ри, аяТду в чевниченыш 7УНП, _3<Ц/. Причину зникнення давньорусько! назви Цониззя^ 1 зам! ну I? у 2? ст.
Володимир Олександрович Горпинич, В. В Німчук, 1986
7
Славянская мифология: исторические монографии и исследования
Или: Ой коли б нам у осени на ручничку стати, Не разлучать нас з тобою ни отець, ни мати, — и вечерниц, — Вже минули суниченьки и полуниченьки, Вже настали осинии та вечерниченьки, — сборищ молодежи обоего пола, ...
Николай Иванович Костомаров, 1995
8
Sobranīe sochinenīĭ N.I. Kostomarova: istoricheskīi͡a ...
Иди: Ой коли бъ пи у осени на ручничку стати, Не разлучать насъ зъ тобою ни отель, ни мати. ') Висе минули суниченьки в подуниченьки, Вже настали осиннм та вечерниченьки. (Метл. 328). г) Изнерзъ якъ песъ, пидъ виконечкомъ ...
Nikolaĭ Ivanovich Kostomarov, 1967
9
Поетика української народної пісні - Сторінка 246
... неначе насторожуючи й настроюючи на незвичайне (а об'ектом шсенних зображень е головним чином незвичайне й хви- лююче), виступають у р13них функщях: а) психолопчного паралел13му («Ой на горг суниченьки, на долит ...
Олексій Іванович Дей, 1978
10
Историческія монографіи и изслѣдованія
... Яко диждемо до осени–буду я твоя! Или: Ой коли бъ намъ у осени на ручничку стати, Не разлучать насъ зъ тобою ни отецъ, ни мати. *) Вже минули суниченьки и полуниченьки, Вже настали осинніi та вечерниченьки. (Метл. 328).
Николай Иванович Костомаров, 1906
