«诓惑» संबंधित चीनी पुस्तके
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中華大典工作委員會 君之論散佚不全,而世之聽之亦猶圓扉行乞之子,诓惑疑懼不肯自信,非借謂性爲在物可乎。是二語者可謂明矣。叔子之非,寧待攻而破哉。惜先府珊,而又曰處物爲義。謂義非理也可乎。旣曰在物爲理,而又曰性卽理也,姑以叔子一言明之。
請舉其證。今夫理之説曷始乎? II 曰:「我疆我理。」釋之者曰:「理,定其溝塗也。」謂人定之也,府君之論散佚不全,而世之驄之亦猶圓扉、行乞之子,诓惑疑懼,不肯自信,非借證其父祖,終必不信在物爲理,而又曰性即理也,謂性爲在物可乎?是一一語者可謂明矣。
凡假宗教诓民害世,无论其为儒、为佛、为道,则都在作者的斥责之列。实际上,这正是作者对待宗教的一种 ... 妙理,却只以祸福果报,聚敛施財,庄严外像,耸惑愚民。, , (第五 0 》"那些和尚,倚着皇帝好佛,遂各逞佛法,以诓惑民财。》"哄得那些男男女女,老老少少, ...
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刑案汇览三编: 刑案汇览 - 第 1214 页
嘉庆二十四年直隶司案描画通书丁甲符箓骗钱治病江西抚咨:吴东周将繁头通书所刊镇煞符箓及丁甲形像照样画出,为人治病,藉此诓惑骗钱,将吴东周依邪术医人未致死拟流例量减一等,杖一百,徒三年。嘉庆二十四年案令人朝天磕头数日唱歌治病东抚咨: ...
王熈元, 國文天地編輯部, 許錟輝. 近的字,則可以不避。但是宋代則「嫌名」也要避。而中國文字,同音或音近字又多,所以要避諱的字自然就多了起來。例如宋太祖名匡胤,依規定要避諱的字有匡、筐、郾、眶、诓、劻、涯、鬣、眶、蝤二匡、框、頡、眶、框、閻、 ...
王熈元, 國文天地編輯部, 許錟輝, 1993
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若一稱臣,則江上諸將須聽命於福京,如王之號令& ,將士诓惑,王將避位。國維自江上馳還,令勿宣讀,議曰:「瞎、噜同宗,無親疏之别;會紹宗命劉中藻頒詔浙東,以國維爲兵部尚書、文淵閣大學士,敕輔欽命監國親藩瞎無箅。宗、王國斌、趙天祥、湯斌、李應世各 ...
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中国秘密社会 - 第 2 卷 - 第 340 页
可那是古代教头为了传教敛钱,如果说这只能诓惑乡愚,那么,时至二十世纪末,科学昌盛,而诸如气功可远处发功治病,可使瓶中丸药自己跳出,可跟踪导弹轨迹,等等,依然信者如云,昔时秘密教门的教主有点自叹小巫见大巫了。四、组织和流传弓长圆顿教的 ...
... 官诏狱系者,亡轻重一切杀之。内谒者令郭穣夜到郡邸狱,吉闭门拒使者不纳,曰: '皇曾孙在。他人亡辜死者犹不可,况亲曾孙乎! '相守至天明不得入,穣还以闻,因劾奏吉。武帝亦悟,曰: '天使之也。'因赦天下。"班固总是将武帝的错误说成奸佞小人诓惑所至。
... 凌迟处死, 94 不僧不道,诓惑愚民,行踪诡秘。" 1 方观承随即亲自前往膳房堡查看,
