«禊节» संबंधित चीनी पुस्तके
खालील ग्रंथसूची निवडीमध्ये
禊节 चा वापर शोधा. चीनी साहित्यामध्ये वापराचा संदर्भ देण्यासाठी
禊节 शी संबंधित पुस्तके आणि त्याचे थोडक्यात उतारे.
今三月上已祓禊于水滨,盖出于此。但在先秦时, ... 的大节。《汉书,礼仪志》云:是月上巳,官民皆禊于东流水之上,曰洗濯祓除,去宿垢,为大禊。 ... 学者指出:到了唐代,祓禊节已经变成一个春游为中心的节日了,这也就是后世清明节"踏青"习俗的由来。随之而来 ...
2
浙江文化史 - 第 2 卷 - 第 941 页
上巳修禊,盂兰盆会。岁时节令是人们在长期生活劳动中相沿积久而成的一种社会习俗。魏晋南北朝时期,人们除重视"元正" (春节〉、"正月十五" (灯节)和"五月五" (端午节)等节日外,比较重视的还有"三月三" (修禊节)和"七月十五" (盂兰盆节〉。
杨国忠兄妹水边楔饮,黄门侍郎飞马,宫中御厨送莱肴,鼓乐泣鬼神,宾从实要津,醉生梦死的统治阶级禊饮场面何筹奢糜。欧阳修《三日赴宴口占》一诗中说: "賜饮初逢禊节佳,昆池新涨碧无涯。九门寒食多游骑,三月春阳止养花。"上已节、寒食节相邻,全诗描写 ...
可见,修禊节是祛病免灾的节曰。两汉时期,无论官民都要修禊。《后汉书,礼仪志》: "是月(三月)上巳,官民皆洁于东流水上,曰洗濯祓除,去宿垢疢(热病入"魏晋南北朝时,修禊节大行,并固定在三月三日举行。《晋书,礼志》载: "自魏以后,但用三月三日,不以上巳也 ...
所以上巳节最初是祛病免灾的节日。古人称这种礼仪为"禊"或"祓禊" ,因此上巳节古代又称春禊或修禊节。西周末至春秋,三月上巳沐浴祓禊已经较为普及。《太平御览》卷八百八十六弓 I 《韩诗内传》: "郑国之俗,三月上巳之日,于两水(溱水、洧水一作者注, ...
6
空前的融合: 公元317年至公元589年的中国故事 - 第 86 页
朝廷群官和州郡牧守纷纷劝进,请司马睿称帝,司马睿坚持不答应,他流着泪说: "孤,罪人也,只有蹈节死义,以雪天下之耻。"他打算回自己封国去。 ... 宋文帝元嘉十一年^ 3 "、齐武帝永明九年( 4 ^ ) ,都在修禊节请朝臣饮酒陚诗。大典上,司马害拉着王导的手, ...
他們做的第一 124 在禊節的這一天,王導讓司馬睿坐上華麗的轎子到江邊去,前面有儀仗隊鳴鑼開道,王導、王敦和從北方來的大官、名士,一個個騎著高頭大馬跟在後面,排成一支十分威武的隊伍。這一天在建康江邊看熱鬧的人本來很多,大家看到這種從來 ...
由此可知,修禊节是古人的祈福免灾的节日之一。魏晋以后改为三月三日。至此日,官民同庆,虽少数族君主,亦同样重视。东晋陆舞《邺中记》曰: "石虎三月三日临水会公主、妃主。名家妇女,无不毕出,临水施帐幔,车服粲烂,走马步射,饮宴终日。"《艺文类聚》卷 ...
田凯 Esphere Media(美国艾思传媒). 即使是名人祠也归寺院管理,成为寺庙的一部分。直到清初,武侯祠在净众寺管理范围内,工部祠在梵安寺范围,韦臬祠在大慈寺内,因此寺院在成都民俗生活中曾占据非常重要的地位。清代民俗中,主要游览的场所与清 ...
田凯, Esphere Media(美国艾思传媒), 2011
這就是欲問右軍書法妙如何, "換盡山陰道士鵝"的一段佳話。右軍墨迹很多,最著名的當推《蘭亭序〉。蘭亭,是會稽山陰的一處古老名勝,那裏有崇山峻嶺,茂林修竹,蘭亭左右有彎彎的曲水,自古遊人頗多。公元 353 年,即東晋永和九年三月初三,正値"禊節"。
नवीन गोष्टी ज्यामध्ये «禊节» ही संज्ञा समाविष्ट आहे
खालील बातम्यातील आयटमच्या संदर्भात राष्ट्रीय आणि आंतरराष्ट्रीय पत्रकार कशाबद्दल बोलले आहेत आणि
禊节 ही संज्ञा कशी वापरली आहे ते शोधा.
邢台前南峪举行修禊节
燕赵晚报讯(记者冬子)昨日,“2012中国前南峪第二届修禊节”在邢台前南峪生态旅游区七星潭景点举行,来自全国各地的70余名文化学者及众多游客参加了这一历史 ... «河北新闻网, एप्रिल 12»