चीनी शब्दकोशामध्ये "辄然" याचा अर्थ

चीनी मध्ये 辄然 चा उच्चार

辄	然
zhé	rán

चीनी मध्ये 辄然 म्हणजे काय?

चीनी शब्दकोशातील 辄然 व्याख्या

अंधत्व काही फरक पडत नाही.

辄然 不动貌。

辄然 चे भाषांतर

आमच्या चीनी बहुभाषी भाषांतरकर्त्यासह 辄然 चे 25 भाषांमधील भाषांतर शोधा.

या विभागात सादर केलेल्या चीनी चा 辄然 इतर भाषेतली भाषांतरे स्वयंचलित सांख्यिकीय भाषांतराद्वारे प्राप्त झाली आहेत; जिथे आवश्यक भाषांतर युनिट चीनी चा «辄然» हा शब्द आहे.

• चीनी: 辄然
• भाषांतरकर्ता चीनी - स्पॅनिश: Sin embargo Noir
• भाषांतरकर्ता चीनी - इंग्रजी: Noir Ran
• भाषांतरकर्ता चीनी - हिन्दी: हालांकि नोयर
• भाषांतरकर्ता चीनी - अरबी: لكن نوير
• भाषांतरकर्ता चीनी - रशियन: Однако Нуар
• भाषांतरकर्ता चीनी - पोर्तुगीज: No entanto Noir
• भाषांतरकर्ता चीनी - बंगाली: তবে নোয়ের
• भाषांतरकर्ता चीनी - फ्रेंच: Cependant Noir
• भाषांतरकर्ता चीनी - मलय: Walau bagaimanapun Noir
• भाषांतरकर्ता चीनी - जर्मन: Allerdings Noir
• भाषांतरकर्ता चीनी - जपानी: しかしノワール
• भाषांतरकर्ता चीनी - कोरियन: 그러나 노아
• भाषांतरकर्ता चीनी - जावानीज: Nanging Noir
• भाषांतरकर्ता चीनी - व्हिएतनामी: Tuy nhiên Noir
• भाषांतरकर्ता चीनी - तमिळ: எனினும் நோயிர்
• भाषांतरकर्ता चीनी - मराठी: सुलभतेने
• भाषांतरकर्ता चीनी - तुर्की: Ancak Noir
• भाषांतरकर्ता चीनी - इटालियन: Tuttavia Noir
• भाषांतरकर्ता चीनी - पोलिश: jednak Noir
• भाषांतरकर्ता चीनी - युक्रेनियन: Однак Нуар
• भाषांतरकर्ता चीनी - रोमानियन: Cu toate acestea Noir
• भाषांतरकर्ता चीनी - ग्रीक: Ωστόσο Noir
• भाषांतरकर्ता चीनी - अफ्रिकान्स: Maar Noir
• भाषांतरकर्ता चीनी - स्वीडिश: emellertid Noir
• भाषांतरकर्ता चीनी - नॉर्वेजियन: Men Noir

«辄然» संबंधित चीनी पुस्तके

खालील ग्रंथसूची निवडीमध्ये 辄然 चा वापर शोधा. चीनी साहित्यामध्ये वापराचा संदर्भ देण्यासाठी 辄然 शी संबंधित पुस्तके आणि त्याचे थोडक्यात उतारे.

論語講要:

又先儒述大學正心之旨,以為三月不知肉味,殆乎有所好樂,則不得其正,聖人之心不應固滯如此,故程子以三月為音字之誤,見大全小注,此本韓愈筆解,然史記明云聞韶音,學之三月,是音與三月各出,焉得形誤。大學以不知味箴放心者,謂平常好惡嗜欲耳,固不得 ...

雪廬老人講述, 2015

明代文学复古运动研究

颤间文,于诗则喜建安以前口然私意彼其人既己谨远,非可学而至 o 遁得北地、琅菇集读之,观其拟议之章,枫辄然何其似古人也 o 因念此二三君子者去我世不远,竭我才以从事焉,何邃不若披口 ˉ (俱见理陈忠裕公全集塑卷二十五)崇祯十年阵子龙在刑部观 ...

廖可斌, 2008

郭沫若诗文精选 - 第 219 页

对曰: “臣,工人,何术之有?一虽然有一焉:臣将为镖,未尝敢以耗气也,必斋以静心 o 斋三日,而不敢怀庆赏爵禄 o 斋五日,不敢怀非誉巧拙 o 斋七日,辄然忘吾四肢形体也 o 当是时也,无公朝 o 其巧专而外骨消 o 然后人山林,观夭性 o 形躯至矣,然后成 o 见我, ...

郭沫若, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2013

训诂与训诂学 - 第 180 页

成语"动辄得咎" ,一般人都把"辄"解释成虚词,以为即是"则"字,而"则"当"就"讲。"动辄得咎"意为" ... 辄"是古时候车两边的木栏,象车的两耳,它从"亂、^ "得声,也是从"耳派生来的。"耳 1 /是人的两耳 ... 《庄子,达生篇》: "辄然忘吾有四枝形体也。"《经典释文》说: "辄 ...

陆宗达, ‎王宁, 1994

葛陵楚簡硏究 - 第 250 页

7 這是藺相如欲使秦昭王齋戒五曰,好派人持璧歸趙的緩兵之計,然其說或許亦有禮俗上的依據。又《莊子,達生》說:臣將為鎵,未嘗敢以耗氣也,必齊以靜心。齊三日,而不敢懷慶賞爵祿;齊五日,不敢懷非譽巧拙;齊七日,辄然忘吾有四枝形體也。 8 所謂「齊三 ...

邴尚白, 2009

庄子译注 - 第 300 页

杨柳桥, 莊子. 據,未尝敢以耗气也,必齐以静心。齐三日,而不敢怀庆: ^、爵禄;齐五日,而不敢怀非誉、巧拙;齐七日,辄然^忘吾有四枝形体也。当是时也,无公朝;其巧专,而外骨 ...

杨柳桥, ‎莊子, 2006

The chieftain's wedding in Yunnan and Kweichow: 滇黔土司婚禮記

又見其與婦同起居,若非卑賤之流,見余輒侍立,並不敢抗坐。夫婦又言語不通,婦固識漢語而不能講,雖解余言而余不解其言也,故無可問處,竟不識其何等人。總由處於萬山之中,孤陋寡聞,別無交遊知心同輩,為我談其風俗。又在家日少,總不解其語言,止有一 ...

Chen Ting (陳鼎), ‎Ou Chiu Shui (歐臻水), 2011

王陽明傳習錄:

廢輒立郢。此意如何」?先生曰:「恐難如此。豈有一人致敬盡禮,待我而為政,我就先去廢他,豈人情天理?孔子既肯與輒為政,必已是他能傾心委國而聽。聖人盛德至誠,必已感化衛輒。使知無父之不可以為人。必將痛哭奔走,往迎其父。父子之愛本於天性。輒能 ...

王陽明, ‎朔雪寒, ‎王守仁, 2014

十葉野聞:

然孰若與諸大臣,使得常奉色笑,以沾寵惠乎?」朕故頻與諸大臣共食。朕值愛典舉數觴,后必頻教誡侍者:「若善侍上寢室。無過燠。」已復中夜,戚戚起曰:「渠寧足恃耶?」更趨朕寢所伺候,心始安,然後退。朕每省封事,抵夜分,妃未嘗不侍側。諸曹章有但循例待報 ...

許指嚴, ‎朔雪寒, 2014

天妃娘媽傳:

是旦光風霽日,頃刻間輒然祥雲罩座,紫霧籠壇,忽見天將分列左右,現出真人。通場文武見之,皆望雲朝拜,拜畢,真人輒乘雲而去。二郎以一手敲鼓,一手搖扇,鼓聲響處,則雷從地發;羽扇搖時,則風從天來,壇中對面不辨白黑,如此者一時。二郎只於壇上拱手端立, ...

朔雪寒, 2014

नवीन गोष्टी ज्यामध्ये «辄然» ही संज्ञा समाविष्ट आहे

खालील बातम्यातील आयटमच्या संदर्भात राष्ट्रीय आणि आंतरराष्ट्रीय पत्रकार कशाबद्दल बोलले आहेत आणि 辄然 ही संज्ञा कशी वापरली आहे ते शोधा.

五十六年一愿酬——《石头记会真》创意到问世

其实古人早就说了：“奇文共欣赏，疑义相与析”，“每有会心，辄然忘食”。没有这种会心，亦即谈不上欣而且赏。这个尺度，可以是因人的水平而各有高低长短，却不能说它 ... «搜狐, मे 12»

斗法修仙传万宗之山昆仑之谜

其下有弱水之渊环之，其外有炎火之山，投物辄然。有人戴胜，虎齿，有豹尾，穴处，名曰西王母。此山万物尽有. 昆仑山确实是不失其威名，顶着万山之宗的名头! «07073网页游戏, एक 11»