JEPUN BUKU YANG BERKAIT DENGAN «あま‐より»
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あま‐より dalam pilihan bibliografi berikut. Buku yang berkait dengan
あま‐より dan ekstrak ringkas dari yang sama untuk menyediakan konteks penggunaannya dalam kesusasteraan Jepun.
増田睦 桂一朗よりも、というのがどこに掛かるのか分からなかったが、確認することはな涙を流し、石験の甘い香りを放ちながらそう言った。桂一朗よりも。誰よりも愛しいと思っているのよ」「そうすれば何もかもがなくなってくれる気がする。だから、私には必要だっ ...
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「京あまべの歴史」を語る―辻ミチ子: PDFカラー版 - 44 ページ
寛文一一年と言うのは江戸時代でも前期で、頃は元禄一四年「忠臣蔵」よりも前なんですが、その時代に三年間の保証書付きて太鼓を作っています。作っている京天部太鼓屋橋村理右衛門(はしむらりうえもん)と書いてあります。そして花押(かおう)がちゃんと書い ...
本書では「あまちゃん」から、今日の層を掘り、その場面の会話に影響を与えていることを採り出し、磨いて、テーブルの上に並べる、ということを繰り返しました。ある場面を ...
平安時代に清少納言が書いた『枕草子』の第三九段に、あてなるもの削り氷にあまづら入れて、新しき金まりに入れたるひむろという文章がある ... 実際に味わった田中千佳子氏(精華女子短期大学)によると、透明感のある甘さで、砂糖よりくせがなく、 はなやかな ...
きたない風呂敷に包んだ箱を肩に引っかけて、あま酒の固練りと云って売りあるく。それだけならば別に不思議はないんです ... と疎毛をふるって怖がります。しかも論より証拠、その婆さんに出逢って煩いついた者が幾人 もあるんだから仕方がありません。あなた方.
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海神(わたつみ)と天神(あまつかみ): 対馬の神々 - 342 ページ
対馬の神々 永留久恵 社五尺角板葺、上ヨリ御建立。鳥居無之社東向、村ヨリ東二有。社と村之間七町程。神山麦五俵蒔程。松并雑木有、神鉢石、高八寸、勧請不知。若宮大明神并しとき等相調。神主九郎左衛門、鳄浦村之法者喜右衛門両人二テ、一年二三 ...
あまおち「雨落」(名) (屋根よりあまだりの適|あまちゃ「#茶」(名) (ゆきのし上科に属するり落っる地上の部分)。雨露。。あまだれおち(雨満落)。あまうちぎは(雨打際)。あまがき[雨傘』(名)「かさ」を看ょ「すもの)。あまがつ。(名) (木偶の如きものにて凶事を示|あまちゃ ...
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続群書類従補遺3-7(お湯殿の上の日記7): - 90 ページ
上らふよりかき。かちんの御ふたませいしうゐんよ. 5 きくの技まいる。ふたまいる。やゝよりやもし 1 ふたまいる。にさせらる、。宫の御かたよりあまほし一い。よる御とのねすみかりけん三ゐ。左少弁(と 90 廿六日。雨ふる。しんすけ殿けふより御さしあより御さしあい ...
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Minzokugaku nōto - 306 ページ
Oka Masao Kyōju Kanreki Kinen Ronbunshū Henshū Iinkai, Masao Oka よう。筆者の従来得た運動能、体力の調査からいっても「あま」ういう意味では男の方が女より「あま」作業に適しているといえともに男が女をはるかに凌篤しているという結果を得ている ...
Oka Masao Kyōju Kanreki Kinen Ronbunshū Henshū Iinkai, Masao Oka, 1963
