APAKAH MAKSUD きじほんまつ‐たい dalam JEPUN?
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Definisi きじほんまつ‐たい dalam kamus Jepun
Jenis penerangan sejarah. Cara untuk menggambarkan permulaan dan akhir kejadian sekaligus. Bermula dengan "Minami Song's Yuan \u0026 thinsp; (Enshu) \u0026 thinsp; ditulis dalam" Naruto \u0026 thinsp; (Tsugumi) \u0026 thinsp; きじほんまつ‐たい【紀事本末体】 歴史記述の一形式。一つの事件の始終をまとめて記述する方法。南宋の袁枢 (えんすう) が著した「通鑑 (つがん) 紀事本末」に始まる。
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たつりばり。ぎじばり〔擬"餌"狗〕(名)えさに似せたものをつけきしベ【岸べ 1 〔— "辺〕(名)川や池などの水にモつた所。岸のあたり。きしぼじん【鬼子母神】(名〕 4 き 1 ^じん。きじほんまつたい【紀事本末体】(名)歴史で、^ ^にも- 1 : ;をぬく^きム: 3 リ体.紀伝休.列伝体。
きつじ[吉事』→きちじきつじつ「吉日』→きちじっきづち【木づち」きっちょう[吉兆」めでたいしるし。きっそう[吉相』 ... せっしゃ{地者』へんねんたい(編年体】きじほんまつたい[紀事本末体」きみじか【気短』、ぬのごし「布ごし」布でこすこたばこをすうと。また、その物。
3
大辞林: 漢字引き・逆引き - 181 ページ
4
日本語の文体・レトリック辞典 - 90 ページ
きじほんまつたい歴史を叙述する形態の一つ。歴史的なある事件を中心に据え、その始末をまとめる形で記述してゆく書き方。記述き: ; ~さ 1 文章として書き記すこと。「叙述」に比べ、感情を抑えて、事物.事象の在り方を言語で客観的に記録する、というニュァンス ...
6
日本大百科全書 - 第 6 巻 - 467 ページ
〈山野一美〉鬼子母神きしぽじんひ鬼子母神^ ^ ^ ^ ^きじほんまつたい中国、 1 削近代の歴史叙述の形式の一つ。紀伝体や編年体の歴史書の弱点を補うために創案された体裁であり、重要な事件を時代ごとに選び、各事件について完結的にその起承転結を年月 ...
これ等をに出でたり。其の一二をあぐれば。左傳紀事本末本末といふ。これより紀事本末體の史書多く世となし其の起訖を詳記したり。これを通! "紀事稱司馬光の资治通接の文により一事を以て 1 篇歷史編幕法の一體にして宋の袁掙に初まる。きじほんまつたい ...
本事^ ^ ^劫代^ ;卩"いいいつ"沐"たい" "二本いい束- ^ " ^ "入" " "化^い一ま一"代代一い― 2 休一^ 1 口投^ ^嘴刚^ .... どだいまつだいまつだいまつだいまんごうまつだいいちごまつだいしまづたいやまづたいきじほんまつたいもったいし申ったいし^つだいうらづたい ...
に- :跌雑な〉の&で結んでおくもの, ,類聚名物考-網度部七,蟹箱「きじぶんこ雉子文庫小板数木地文庫,雉子文庫と害,〈略 V これは ... 至二宋袁枢〖以二通鑑旧文〖毎事為"籌,各排二比其次第〖而詳二叙其始終〖命曰二紀^本末こきじほんまつ-たい【紀^本末体!
Nihon Daijiten Kankōkai, 日本大辞典刊行会, 1973
く 5 お^ ? ; ( ^ "四)ぎしぎしする,きし-づたいお I ゆ伝い】(名)岸に沿って行くこと^きし-どラす【^士道】(名) 054 ^ ? ... 丁 1 神 1 一名)【仏】 4 きしもじんきじ-ほんまつたい一紀事体】(名)麼史孩速の 1 体,事件ごとにその; 4 過をしるし,年代を迫わない書き方, I 編年体.