APAKAH MAKSUD こころ‐だて dalam JEPUN?
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Definisi こころ‐だて dalam kamus Jepun
Kokoro [jantung] berdiri. Alam. Perlu diingat. こころ‐だて【心立て】 気だて。性質。心ばえ。
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JEPUN BUKU YANG BERKAIT DENGAN «こころ‐だて»
Ketahui penggunaan
こころ‐だて dalam pilihan bibliografi berikut. Buku yang berkait dengan
こころ‐だて dan ekstrak ringkas dari yang sama untuk menyediakan konteks penggunaannya dalam kesusasteraan Jepun.
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＜戦国時代・文禄の役＞伊達政宗 秀吉に忠誠心を猛アピール
天下統一を果たした豊臣秀吉は明・朝鮮への遠征を諸将に号令した。伊達政宗もその呼びかけを受けた一人だった。要求された動員の二倍となる三〇〇〇の出兵を決め、意気込む ...
建て主ではなく施主となれ(2)建物の呼び方も違います建物はどこに依頼をするかによって、呼び方が変わってきます。・不動産の設計部にお願い ... そのため家づくりというのは、建て主ではなく、施主の心で接していくことが大切なのです。「俺が主(あるじ)だ!
All About 編集部, 佐川旭, 2013
長く付き合った男と別れた。だから私は作る。私だけのために、肉汁たっぷりのラムステーキを ...
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みんなのひらかれたこころをひらくアイ - 158 ページ
植物だって心はあるぜ。植物の心だってォイラの自由になるかよ。ましてや人間の、ヒ卜のこころはそのヒ卜が決めるものと昔から日本じや決まっていたのよ。そんな事も知らねえのか。みなさんはョー、俺がだてに人間やっていると思っているのかよ—。ォレは ...
目を上げたとき、シメオンいっしょにいてほしいって思った」ろって、こころから思った。それともうひとっ。シメオン、あなたとマリ I がずう I っとして、あなたといっしょにいるマリ I を見たとき、ああ、彼女はなんてステキな女の子なんだて。マリ—を殺さずに済んで気がっ ...
は典實心と釋し給へもセを法蔵は至心と說。釋迦は至誠心と敎。善導四句の行者校て後の二人を捨て先の二人の心だ性生を願はん人は常に我心の底をさぐ 4 て。此人を學べからず。先の二人は决定往生の人也。わに往生すべからず。ふるまいも心だても。
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A Course in Miracles Text 精読 Chapter 2 ~ Chapter 3:
amiss on one level can adversely affect another. sickness [síknəs]:「病気」 right [ráit]:「正しい、正当な、適切な」 mindedness [máindidnis] :「心だて、~主義」 right‒mindedness:「正しい考えをもっていること」 result [rizlt]:「結果、結末、成り行き、効果」 ...
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心が芽ばえるとき: コミュニケーションの誕生と進化 - 19 ページ
コミュニケーションの誕生と進化 明和政子 019 序章心に見いだすヒトらしさ 考えるまでもなく、私たちヒトは長い時間をかけて心を発達させる。胎児期に始まり、新生児期、る。ヒト以外の霊長類の心は、単にヒトの心が複雑化されていないだけのものではない。
懊ろ手して出てくる。跡よりおふゆ木綿袷木綿帶のなりにて風呂敷包を提て出てくる。咪より若衆。障子 9 くだもんザんいにくことこれこ ^衆夫々附きあって見れば心立てもよい人だが。どの樣な事が有つて店立てをくはっしゃるか。氣の毒な苦々しい事でみ:1511 & ...
墓地に真夜中に立って鳥をききたい」が表題になって、そのインタ I ビューの記事が新聞に出た。するとまもなくあるやいた。「いや、りっぱな答えです」と、そのお者氏はほめてくれた。この「私はボンの小夜啼だてていたのである。この返事をしてから私は、「おや、 ...
