Maksud "こんごうかい‐まんだら" dalam kamus Jepun

SEBUTAN こんごうかい‐まんだら DALAM JEPUN

こん	ご	うかい	‐	まんだら
kon	go	ukai		mandara

APAKAH MAKSUD こんごうかい‐まんだら dalam JEPUN?

Definisi こんごうかい‐まんだら dalam kamus Jepun

Kono Mandala 【Geumgang Mandala】 Salah satu mandalas ketenteraan Buddha Esoterik. Ini adalah angka yang dibuat berdasarkan teori Kim Jong Il, dan mengandungi sembilan jenis mandala, dengan Dainichi Nyoro sebagai Tuhan, dalam satu angka, juga dikenali sebagai parti kesembilan \u0026 thinsp; Ia digunakan di sebelah barat melawan Moment of the Mandala Epidemic.

こんごうかい‐まんだら【金剛界曼荼羅】 密教の両界曼荼羅の一。金剛頂経の説に基づいて描かれ、大日如来を主尊とする9種の曼荼羅を一図におさめたもので、九会 (くえ) 曼荼羅ともいう。胎蔵界曼荼羅に対し、西側に掛けて用いられる。

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JEPUN BUKU YANG BERKAIT DENGAN «こんごうかい‐まんだら»

Ketahui penggunaan こんごうかい‐まんだら dalam pilihan bibliografi berikut. Buku yang berkait dengan こんごうかい‐まんだら dan ekstrak ringkas dari yang sama untuk menyediakan konteks penggunaannya dalam kesusasteraan Jepun.

例文仏教語大辞典 - 337 ページ

始籌 8 ^拿即身成仏義「金嚷頂 8 説、(略)又云,応当知,自身即為, ,金こ 0 「こんごうかいまんだら(金剛界" 1 ^荼羅)」の,拿太平記-一 ... して、玉体の長久を祈らる」こんごうかいえ-さんじゅうしちそん【金剛界会三十七尊】金剛界#荼 2 における三十七尊,ー三十七尊, ...

石田瑞麿, 1997

高野山　癒し: - 45 ページ

ほっかいじょうほうどうにょらいかいふけおうにょらいむりょうじゅにょらいてんくらいおんにょらい南北には、宝憧如来、開敷華王 ... かいまんだら界最茶羅」と、『金剛頂経』に基づいて大日如来の真実にいたこんごうかいまんだら恵をあらわした「金剛界撃艦」の ...

久利康暢, 2015

仏像のはなし - 87 ページ

呼びますよ「両界曼荼羅」とりょうがいまんだらこれら二つを合わせて胎蔵界と金剛界の二つたいぞうかいこんごうかいふた曼荼羅は表していますや 1 -わ堅固であることをけんご金剛のように大日如来の智徳がだいにちによらいちとく金剛界曼荼羅こんごうかい ...

ひろさちや, 1995

空海と密教: 「情報」と「癒し」の扉をひらく - 128 ページ

そして向かって右上側の第七会のみが『理趣経』系のマンダラであり、それらを全体的に集成したマンダラである。まじめな弟子・恵果が、師の『金剛頂経』の総合的理解をマンダラ化したのであろう。こんごうかいぼんので、中央と左側の計六会が『初会金剛頂経』 ...

頼富本宏, 2015

仏教用語の基礎知識 - 67 ページ

そして、大: : :如来とその多こんごうかいたいぞうかいまんだらくの化身とを、金剛界^胎蔵界の一一っの曼荼羅として図像のうえに配して描くことで仏の救済と世界観とを表現する。しかし、その教えは、顕教(密教以外の仏教)とはちがって、エッセンスが経典などの ...

山折哲雄, 2000

9マス思考で夢をかなえるマンダラ手帳術: - 81 ページ

9 マス思考で夢をかなえるマンダラ手帳術【図 2 - 2 】金剛界マンダラ金剛界マンダラ全体図じょラじんねいちいんねの成身会 6 ー印会 2 三味耶会 7 理趣会 3 微細会ほ)降三世会 4 供養会 9 降三世三味耶会しいんね 5 四印会説します。そのときに,この「金剛界 ...

松村寧雄, 2008

新版 空海と密教: 「情報」と「癒し」の扉をひらく

上記の二種が、密教以外に拡大されたマンダラであるのに対し、純粋に密教を表わすのが、 3 の両部・両界マンダラと、 2 の別尊マンダラである。まず基本となるのが、『大日経』に説かれる胎蔵マンダラと『金剛頂経』に説かれる金剛界マンダラのセット(一具)で ...

頼富本宏, 2015

民衆救済と仏教の歴史中: - 204 ページ

金剛頂経』の意図するところは、われわれが五段階の膜想法(五相成身観)を経て、宇宙の真理である大日如来となることを明示するものであり、それを視覚的に、しかも仏たちの世界に現したのが金剛界マンダラなのである。金剛界マンダラの中央には、『大日経』 ...

中屋宗寿, 2012

念仏者の寄り道: 爽やかな仏教徒をめざして - 51 ページ

... 9 きょうはこの経の内容を表現した宗教画である。の自分自身との合一、すなわち即身成仏の論理を展開している。「金剛界曼陀羅」こんごうかいまんだら『大日経』より遅れて創作され、宇宙的な究極的実在(仏)と、個的実在として,金剛頂経こんご-つちょうきょう.

河村公昭, 2004

和力: 日本を象る

三の方陣とは、中心に五を置いて、縦横斜めを各々足すとすべて十五になるように胎蔵界曼陀羅は三マス X 三マスのグリッド、つまり三の方陣でできている。三のある金剛界曼陀羅、大地を表す方のなかに「円」のある胎蔵界曼陀羅だ。こんごうかいたいぞうかい ...

松田行正, 2008