Maksud "たちもの‐ぼうちょう" dalam kamus Jepun

SEBUTAN たちもの‐ぼうちょう DALAM JEPUN

たち	もの	‐	ぼうちょう
tati	mono		boutyou

APAKAH MAKSUD たちもの‐ぼうちょう dalam JEPUN?

Definisi たちもの‐ぼうちょう dalam kamus Jepun

Kimono [Pisau] Pisau] Pisau pisau dapur yang luas yang digunakan untuk memotong kain dan kertas. Pisau memotong.

たちもの‐ぼうちょう【裁（ち）物包丁】 布や紙などを裁つのに使う、刃の広くてまるい包丁。裁ち包丁。

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• Penterjemah Jepun - Parsi: Tachimono utvidelse

JEPUN BUKU YANG BERKAIT DENGAN «たちもの‐ぼうちょう»

Ketahui penggunaan たちもの‐ぼうちょう dalam pilihan bibliografi berikut. Buku yang berkait dengan たちもの‐ぼうちょう dan ekstrak ringkas dari yang sama untuk menyediakan konteks penggunaannya dalam kesusasteraan Jepun.

逆引き熟語林 - 763 ページ

きちよ白張り仕丁しらはりじち 87 かちょう新著しんちょよ 0 驚爽丁かよちよう校著こうちょ包丁ほうちょう弔ちょう雑著ざつちよ出刃包丁 ... さしみぼうち资源エネルしげんエネルギ夾貯きょうちょよ 0 ギー庁一ちよう積貯せきちよ裁ち物包丁たちものぼうち国土庁こく ...

日外アソシエーツ. 辞書編集部, 1992

いま、若いお母さんたちに言いたいこと

これは私は、戦後の日本が飛躍的に繁栄を遂げたことから、傲慢な人間が多く発生した、一つの公害のようなものだと思う。危険から身を守るということは、私たちの子供のころは、徹底的に親から教え込まれた。ナイフで鉛筆を削り、おままごとでは包丁で物を ...

田中澄江, 1993

Zusetsu Ryūkyūgo jiten - 376 ページ

この他にゥミボーチヤー(海包丁)というのがあつて,柄が滑らないように刻みを入れたものである.これは餃 ... 切れなくなった包丁を,ヌスドゥヌクビンチララン(盗人の首も切れない)と^現する.分布と ... 混効験集』には刀のほかに,「おはうちやたちもの共云庖丁」とある.

Masachie Nakamoto, ‎中本正智, 1981

日本国語大辞典 - 第 14 巻 - 879 ページ

たつもの〔裁物包丁】たちものぼうちよう;载物台】たちものだい;栽物板】たちものいた: &物狭】たちものばさみ;裁知】さいち;裁祝】たちいわい,裁重】たちかさぬ:裁暦】たちくず〔裁振】さばきつぶり一裁残】たちのこし〔裁&】さいせん;歙断】さいだん:栽断批評】さいだん ...

日本大辞典刊行会. 第二版編集委員会, ‎小学館. 国語辞典編集部, 2002

日本国語大辞典: - 第 13 巻 - 80 ページ

吕又タチモノ)ガァルカ」たち-もの【断物】【名】神仏に願をかけ、その 88 いが成就するまで止める飲食物。 ... 新可笑紀-五,三「暫し立物がたり過て,跡付あけて路鎮のうち十両,当分入用につかひ給へと渡せば」たちもの-ぼうちょう:パゥチャゥ【效物包丁】【悉「たちぽう ...

日本大辞典刊行会, 1975

料理のマネジメント: キッチンを制する者がビジネスを制す！ - 12 ページ

ーよく切れる包丁と、美味しい料理の関係そんなわけで、日本に生きる私たちにとっては、よく切れる包丁を使うことが、料理におけるはじめの一歩です。 ... 平安時代から伝わる、日本料理の権威ある流派に、唖じ熱つり御つ厭っ掴つ達というものがあります。

酒井穣, 2011

包丁さんのうわさ: オウマガトキの儀式

包丁さんは誰でも殺せる。だから憎いやつがいたら、殺してもらえる。フリーホラーゲーム「包丁さんのうわさ」完全ノベライズ―。

城崎火也, ‎神波裕太, 2014

お台所から子どもたちのお母さんへ - 62 ページ

作法は四条流などが伝承し、神前で神に奉納するための儀式と浸透するとともに、やがて天覧の包丁式という恒例の行事にまで発展 ... これは漁れてから消費者の手に渡るまでの流通の未発達これらの魚も鮮度のよいものは刺身、あるいは酢じめにして食べて、 ...

若木良水, 2002

不良牧師 - 第 2 巻 - 63 ページ

自分どもたちに本当に残すべきものは、財産ではなくて生き方なんだ。残した財産の ... 子俺たちはいくら財産を築いても、死ぬときはどこへも持っていけない。 ... 包丁をつくる過程で、自分の魂をこの包丁に吹き込んでいるのボ—ッと燃えた塊を取り出し、また叩く。

アーサー・ホーランド, 2006

自分を消したいこの国の子どもたち: ［傷つきやすい自尊心］の精神分析

そしてまた、人ごとのように語ってしまう人々に対し、私は聞いても聞かないふりをしていたものでした。 ... 精神科医もいましたが、このような精神科医は、本当に家庭内暴力を扱ったことがないとしか私には思えないものであり、いわんや包丁やナイフを持ち、家庭 ...

町沢静夫, 2014