Maksud "ユダヤ‐れき" dalam kamus Jepun

SEBUTAN ユダヤ‐れき DALAM JEPUN

ゆだや
ユダヤ	‐	れ	き
yudaya		re	ki

APAKAH MAKSUD ユダヤ‐れき dalam JEPUN?

Definisi ユダヤ‐れき dalam kamus Jepun

Reiki Yahudi 【Kalender Yahudi】 Jenis kalendar kalendar lunar yang digunakan oleh orang Yahudi. Hari bermula pada waktu malam, bulan bermula pada hari bulan baru, equinox musim bunga atau musim luruh equinox adalah permulaan tahun, tahun purata adalah 12 bulan, tahun lompat adalah 13 bulan, meletakkan bulan lompat bersebelahan dengan bulan keenam. Biarkan tarikh penciptaan menjadi 7 Oktober, 3761 sebelum ini.

ユダヤ‐れき【ユダヤ暦】 ユダヤ人が用いた太陰太陽暦の一種。日は夕方、月は新月の日に始まり、春分または秋分が年始で、平年は12か月、閏年は13か月で、閏月を第6月の次に置く。前3761年10月7日を創世紀元とする。

TERJEMAHAN ユダヤ‐れき

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JEPUN BUKU YANG BERKAIT DENGAN «ユダヤ‐れき»

Ketahui penggunaan ユダヤ‐れき dalam pilihan bibliografi berikut. Buku yang berkait dengan ユダヤ‐れき dan ekstrak ringkas dari yang sama untuk menyediakan konteks penggunaannya dalam kesusasteraan Jepun.

文化としての暦 - 48 ページ

佐藤幸治 ャ人にとって現在でも最大の祭りである。ユダヤ暦の十二ヶ月は表の通りである【表 5 】が、過ぎ越しの祭の怒りが「過ぎ越す」とされたことが起源である。これは春分の行事の名残とも言えるものであるが、ユダ「出エジプト記」第十二章でエジプト脱出の ...

佐藤幸治, 1998

目からウロコの中東史: 51のテーマでイスラーム世界を読み解く！

宗教によって異なる暦現在、世界でもっとも広く用いられている暦は、キリスト教力トリックにはじまるグレゴリウス暦た。 ... グレゴリウス暦はユダヤ・イスラーム世界でも通用するが、宗教上の行事は、現在でもユダヤ世界ならユダヤ暦、イスラーム世界ならヒジュラ ...

島崎晋, 2005

一人で学べるルカの福音書 - 186 ページ

ユダヤ暦によれば、イエスは三日三晩、墓の中におられた。ローマ暦によれば、イエスは、三日目に^られた。ユダヤ暦の一日は午後六時から始まるので、ローマ暦より早く一日が始まります。イエスが一日早く弟子たちと過越の祭りの食事(菜食主義である ...

フルダ・K.伊藤, 2005

明治天皇の孫が語る闇の世界とユダヤ: 太陽を心に抱いて - 203 ページ

ちなみに、伊勢神宮暦というのは、ユダヤ暦と同じ十月から始まっている。また、伊勢神宮の御神体は「ャタの鏡」と言われているが、この鏡に刻まれた碑文は、へブライ語で「我、在りて在るもの」と読める。「我、在りて在るもの」という言葉は、『旧約聖書』に登場 ...

中丸薫, 1998

Mac Fan 2014年11月号: - 105 ページ

○○○○C SoftBank 4G 2:30 * 100%□ soisam =下 2 下 F5 □カレンダーが中国暦三○ :ユダヤ暦、イスラム暦に対応くメール.別の暦の表示**月火水 14 15 16 17 二-二二二三二四 iOS のカレンダーは、これまで日本はもちろん世界各国でもっともメジャーな ...

Mac Fan編集部, 2014

マルコ福音書講解 2 - 第 2 巻 - 181 ページ

この日が安息日の前日、すなわ日がユダヤ暦のどの日付になるのかについて問題が残っている「除酵祭の第一日」に行われる過越の食事の準「過越の小羊をほふる日」のマルコが除酵祭の第一日から一日が始まるギリシア人や説明したのであろう。ここにも ...

市川喜一, 2002

マタイによるメシア・イエスの物語 - 361 ページ

ところが、ユダヤ人に向かって書いているマタイはこのような不正確な書き方はできません。正確にユダヤ暦に従う以上は「過越の小羊が屠られる日」は「除酵祭の第一日」の前日になる、わけですから、マタイはこの句を省略します。そうするとユダヤ暦の「除酵祭 ...

市川喜一, 2003

にせユダヤ人と日本人 - 54 ページ

し 0 側からもよく英文の情宣紙が送られて来るが、そのどちらにもユダヤ暦やイスラム暦は併記してない。国際的つきあいとはそういうものなのだ(日本国内の新聞が西暦と「昭和」を併記するように、イスラエルゃアラブ諸国の国内紙がユダヤ暦やイスラム暦を ...

浅見定雄, 1986

図解　聖書: - 118 ページ

し、さプリム祭ユダヤ教の祭りで、ベルシア時代、ユダヤ人を虐殺から救ったエステルとその養父モルデカイを称えて行なわれます。 ... プリム祭はユダヤ暦のアダル月( 2 ~ 3 月)のは日と凪日に祝われ、この月が「ー年中で最も幸せな月」とされているのも、この ...

大島力, 2013

聖書と易学: キリスト教二千年の封印を解く

東方の三博士、処女懐胎、ユダヤ暦元年と天地創造、クリスマスと三位一体、ノアの箱舟、出エジプト、「過ぎ越し」、十字架刑.. ...

水上薫, 2005