APAKAH MAKSUD अन्वयव्यतिरेकी dalam MARATHI?
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Definisi अन्वयव्यतिरेकी dalam kamus Marathi
Tidak boleh dipercayai Kenyataan yang betul dan Sebaliknya, kedua-dua burung itu jatuh. Di mana dan mengapa tidak Kedua-duanya digunakan juga. [No.] अन्वयव्यतिरेकी—वि. ज्या विधानांची सत्यता सरळ व
उलट दोन्हीं पक्षीं पटते तें. जेथें अन्वय आणि व्यतिरेक या
दोहोंचाहि उपयोग होतो तें. [सं.]
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अन्वयव्यतिरेकी dalam pilihan bibliografi berikut. Buku yang berkait dengan
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अन्वयव्यतिरेकी 1 यथा है र्वा३ह्नमान् धूमात् है इत्यादौ । तत्र 1 सषक्षस्य निभितसाध्यवत: । महानसादे: 1 विपक्षस्य निभितसाध्याभाववत: । जलहृदादे: 1 च । सत्त्व1त् भावात् । इति ।
Viśvanātha Nyāyapañcānana Bhaṭṭācārya, 1992
2
Tārkikacūḍāmaṇi-Śrīsarvadevaviracitā Pramāṇamañjarī
कारण अन्वयव्यतिरेकी हेतु के लिये निश्चित रूप से सपक्षवृति तथा विपक्षावृति होना अनिवार्य है । अत: स्पष्ट है कि साध्याभाव के साथ हेत्वभाव की व्याप्ति न हो सकने से उक्त हेतु ...
3
Bhāratīya darśanaśāstra kā itihāsa
इस प्रकार तीन प्रकार की व्यायाप्तियाँ-अन्वयव्यतिरेकी, केवलान्वयी और केवल-अतिरेकी तीन प्रकार के हेतुओं का निर्माण करके उन पर अपनी छाप लगाती है । जिससे हेतु भी अन्वयठयतिरेकी ...
4
Tarkabhāṣā of Sri Keśava Miśrawith tarkarahasyadipika ...
इस प्रकार भूमवत्त्व में अधिमत्व की अन्वय और व्यतिरेक दोनों प्रकार की व्याधि होने से वह हेतु अन्वयव्यतिरेकी है । इसी प्रकार अनित्य आदि साध्य, के अनुमति कृतकत्व आहि हैतुबों को ...
5
Āṣṭasahasrī: Hindī bhāṣānuvāda sahita - व्हॉल्यूम 1
... केवलठयतिरेकी और अन्वयव्यतिरेकी | इन तीनों में से पहले के दो है में पोचरूपता नहीं है म/त्र अन्वयव्यतिरेकी हेतु में ही दाचरूपता है है केवरनान्दयी हेतु हैं पक्षसपक्षवृसिविपक्षरहित ...
Vidyānanda, Āriyikā Jñānamatī, Moti Chandra Jain, 1974
6
Tarkashastra Evam Vaigyaanik Paddhyati For Bihar State - पृष्ठ 127
... सामानात्हिप्रट में क्रिया जाता है तथा एक तीसरी दृष्टि से इसका विभाजन ( 1 ) केवलान्वयी, ( 2 ) हैधिवलव्यतिरेकी तथा ( 3 ) अन्वयव्यतिरेकी में क्रिया जाता है । इनमें से पाले वर्गीकरण ...
7
Bhartiya Kavyashastra Ke Nai Chhitij - पृष्ठ 402
इस क्षमता के साथ समीक्षक, समीक्षा के व्यावहारिक क्षेत्र में प्रवेश करतब है, फिर उसका विश्लेषणात्मक आख्यान करता है, भाष्य करत, है है दूसरा सोपान है अन्वयव्यतिरेकी पद्धति से मूल ...
... ० अकीनेकाक्तिक हेत्वाभास १ ३ ८ है अंतर्यामी २७ ० है २ ९४ अन्यथाययाति १ पैर-१४, १९ ६ १ ३ ९ अन्वयव्यणी १ रट-३२ अन्काव्यतिरंकि अनुमान १ २८-२९ अन्वयव्यतिरेकी हेतु है रट-२९ उकवताभिधानवाद २३ ...
Śrīnivāsa Hari Dīkshita, 1963
9
Dhvanyāloka: va, Tyāvarīla Śrī Abhinavaguptāñcī ʻLocanaʾ ṭīkā
इतकेच म्हटले अहे त्यावर व्यतिरेकी द्वात्रकेवलव्यतिरेको असे अनेक टीकाकार म्हणतात पया वस्तुर्वरा येथील हेतु केवलव्यतिरेकी नसून अन्वयव्यतिरेकी आले कारण येये ( जो रमिदर्यहेतु ...
Ānandavardhana, Pu. Nā Vīrakara, M. V. Patwardhan, 1983
10
The Aphorisms of the Vaiśeshika philosophy; with the ...
अस्तु तावदेवं संयोगस्तु संयोगकारणमित्यत्र किं प्रमाणं अन्वयव्यतिरेकी निःक्रिययो: कार्याकार्ययो: संयोग: कारणाकारणसयोगमन्तरेण न कचिद्दृष्टः तस्मिश्च सति पटतुय्योदी ...
