APAKAH MAKSUD अप्रकट dalam MARATHI?
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Definisi अप्रकट dalam kamus Marathi
Lapan mata Up Tersembunyi 1 April; Tidak diketahui; Tak tertandingi; Tidak ditunjukkan. 2 tidak jelas; Mencurigakan [No. A + mendedahkan] अप्रकट—वि. अप. अप्रकट. १ अप्रसिद्; विख्यात नसलेला;
उघड न केलेला; न दाखविलेला. २ अस्पष्ट; संदिग्ध. [सं. अ + प्रकट]
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MARATHI BUKU YANG BERKAIT DENGAN «अप्रकट»
Ketahui penggunaan
अप्रकट dalam pilihan bibliografi berikut. Buku yang berkait dengan
अप्रकट dan ekstrak ringkas dari yang sama untuk menyediakan konteks penggunaannya dalam kesusasteraan Marathi.
1
समाजशास्त्रा: आवधान्याए एवं सिद्धांत - पृष्ठ 423
अप्रकट प्रकार्य (Latent Functions) वे हैं, जो न तो मान्य (Recognized) होते हैं और न ही अभीष्ट (Intended)| मर्टन (Merton, 1968: 105) के ही शब्दों में—'प्रकार्य ऐसे अवलोकित परिणाम को कहते हैं, जो ...
2
Manovaigyaanik Prayog Evam Pareekshan - पृष्ठ 297
श्री [शार्ट 1:1111.1: (117 मुरझा 14 1- 411110011 ) व्यक्ति के व्यवहार दो प्रकार के होते है-प्रकट और अप्रकट. जिन क्रियाओं का निरीक्षण अन्य व्यक्ति का मति है, उसे प्रकट व्यवहार कहते है।
Dr. Ramji Shrivastava, Dr. Beena Shrivastava, Dr. Badrinarayana Tiwari, 2006
3
Kyonki Ek Samay Shabd Hai
वैसे तो सभी प्लाट चरित्रों को संचरणशील करने का, उनके विविध पल को प्रऋटित्पकुरित करने का धर्म निबाहने हैं, लेकिन 'अप्रकट कट' से कई 'नेपथ्य लेट' (गुप्त (काट) भी प्रकट हो जाते है है ...
4
Aadhunik Saamaajik Manovigyan Modern Social Psychology
व्यक्ति के व्यवहार हो प्रकार के होते हैं (बरकी प्रकट (०४सा१) तया अप्रकट (८०पसा१) या आन्तरिक. जिम व्यवहार का निरीक्षण अन्य यक करते या कर सकते हैं उसे संकट या बाहा व्यवहार कहते हैं ...
Raamji Shrivaastav, 'aasim Aalam, 'bani Anand, 2008
5
Śrīśrīgopālacampūḥ - व्हॉल्यूम 1
अब अप्रकट-प्रकाशम वैभव विशेष हीहुंवर्णनीय है जिसमें गोकुल ( प्रकट-वृन्दावन )वर्णन प्रधान है ।"--तात्पर्य यह है कि प्रस्तुत ग्रन्थ के वर्णन में अप्रकट और प्रकट लीला का संमिश्रण है ।
Jīva Gosvāmī, Śyāmadāsa, Rāsabihārī Śāstrī, 1968
दुसर' पायल आपल्या अनुभव व्यापकता व छोलपणा प्राप्त होध्यासाठी प्रकट आणि अप्रकट मनाते व्यस्थारमिबील सूसंवटित प्रयत्न कारर्णहि ठरतात असे फडके मानता' कलावंताख्या अंतरंगातील ...
7
Saral Samanaya Manovijnan - पृष्ठ 131
चिन्तन में प्रयत्न एवं त्रुटि क्रियाएं दो तरह की होती हैं----( 1 ) अप्रकट प्रयत्न एवं त्रुदि (०0पआं 11111 11116 आशा) तथा ( 2 ) प्रकट प्रयत्न एवं त्रुटि ( 0ण्डार 11111 11115 61101 ) अप्रकट ...
8
Saamanya Manovigyaan Mool Prakriyaayein Evam Sanjnanaatmak ...
उन्होंने अपने विशवास के पक्ष में अप्रकट सीखना (1९11डा11 1०शा1111है ) का उल्लेख क्रिया। अप्रकट शिक्षण उसे कहते है जिसकी अभिव्यक्ति सीखते समय व्यवहार द्वारा नहीं होती है और जब ...
Dr. Muhammad Suleman, 2006
... होया मध्यमावाणीमनों जो वर्षरूपाकारनिया होता तो खरोखर कशाचा है मनाम५चे उसिंराव्य विचार असतात ते सामान्यता अप्रकट रूपति असतात चिचाची होति रो-आ गोदी होईल, रयानुसार या ...
Śaraccandra Vishṇu Gokhale, Maharashtra State Board for Literature & Culture, 1979
10
Deśī vāṇa: sāhitya Akādamī puraskāra vijetyā ādhunika ...
... लेखकाला माणसारेया अप्रकट मनाई ज्ञान आहे है जाणबर्त, पण है अप्रकट मन प्रकट मनाती पाधात्य समाजात मामलें जति लिके प्रभावी नमम. धार्मिक संस्कार, वर्जना-म लती, इबिधाचे कटेकोर ...
Candrakānta Bāṇdivaḍekara, 2002
BARANGAN BERITA YANG TERMASUK TERMA «अप्रकट»
Ketahui apa yang diterbitkan oleh akhbar nasional dan antarabangsa dan cara istilah
अप्रकट digunakan dalam konteks perkara berita berikut.
नवरात्री विशेष : गोंधळ मांडिला गं अंबे…
... म्हणते- 'सर्वस्याद्य महालक्ष्मीस्त्रिस्त्रगुणा परमेश्वरी लक्ष्यालक्ष्यस्वरूपा सा व्याप्य कृत्स्नं व्यवस्थिता' अर्थात विश्वाचे आदिकारण महालक्ष्मी असून ती प्रकट आणि अप्रकट रूपाने हे विश्व व्यापून राहिली आहे. तिचे स्वरूप कसे आहे ... «Loksatta, Okt 15»
कहानी : समय की तंगी
रमाकांत ने जगदीश की अप्रकट चिंता का पूर्वाभास करते हुए कहा। इसे भी पढ़ेंः कैंसर की जंग में हारे वरिष्ठ पत्रकार वीरेन डंगवाल. 'तू भी कमाल करता है यार... तुझे गोवा की सूझ रही है.. उसका बाप मर गया। अब फालतू की बातें छोड़। पता करके बता कि अगला ... «haribhoomi, Sep 15»
स्वर वेध
पण पुन्हा अर्थाचं प्रकट आणि अप्रकट विश्व हा एक प्रचंड अवकाश ध्यानी घ्यावा लागतो. कारण त्या अर्थाचे पुन्हा अनेक पापुद्रे.. 'गीतातला शब्दार्थ तू, शब्दातला भावार्थ तू, भावातला गूढार्थ तू' असा एक पुन्हा अमूर्ताकडे नेणारा प्रवास तिथेही ... «Loksatta, Sep 15»
आप भी जान लीजिए कृष्ण के जन्म लेने का असली रहस्य
जन्माष्टमी कृष्ण के जन्म का उत्सव है। अष्टमी का आधा चांद महत्वपूर्ण है, वह सत्य के प्रकट और अप्रकट पहलुओं के बीच एक पूर्ण संतुलन का द्योतक है। दिखने वाले भौतिक जगत और न दिखने वाले आध्यात्मिक जगत के बीच में। कृष्ण का ज्ञान हमारे समय के ... «अमर उजाला, Sep 15»
लोकसभा में कालाधन विधेयक हुआ पास, अरुण जेटली ने …
इस विधेयक के उद्देश्यों और कारणों संबंधी कथन के अनुसार, इसमें उन व्यक्तियों के लिए सीमित रास्ता खोलने का प्रस्ताव है जिनके पास कोई अप्रकट या अघोषित विदेशी आस्तियां हैं. विधेयक के उद्देश्य एवं कारणों में कहा गया है कि ऐसे लोग ... «प्रभात खबर, Mei 15»
पुस्तकायन: कुंवर नारायण को गुनते हुए
वह मनुष्य की आत्मा, मनुष्य और प्रकृति, मनुष्य और अज्ञात सत्ता, मनुष्य और समाज, मनुष्य और इतिहास- यानी प्रकट-अप्रकट सभी तरह के संबंधों और सच्चाइयों की पड़ताल में प्रवृत्त होती है।' व्यापक अर्थ में कविता 'जीवन की आलोचना' है। पंकज इस बात का ... «Jansatta, Mei 15»
यज्ञ चिकित्सा विज्ञान द्वारा आश्चर्यजनक लाभ
अर्थात् सभी प्रकार के प्रकट या अप्रकट रोगों की मुक्ति का साधन यज्ञ है। अतः यज्ञ, चिकित्सा का परम श्रेष्ठ साधन है और इसका उपयोग चिकित्सा क्षेत्र में बाहुल्य से होना चाहिये। रोगी यज्ञ अवश्य करें। प्रायः समर्थ रोगी अपनी चिकित्सा के लिये ... «Pressnote.in, Apr 15»
स्वातंत्र्य टिकविण्यासाठी लढा देण्याची गरज
व्यासपीठावर ज्येष्ठ स्वातंत्र्य सेनानी लीलाताई चितळे, लेखिका डॉ. दमयंती पाठक, मार्गदर्शिका डॉ. शांता कोठेकर उपस्थित होत्या. प्रमिलाताई मेढे म्हणाल्या, विदर्भ ही तेजस्वी कन्यांची भूमी आहे. इतिहासातील अप्रकट माहिती दमयंती पाठक ... «Lokmat, Mac 15»
शिव स्वरुप का प्रतीकवाद
शिव लिंग के माध्यम से आप साकार से निराकार के पास जाते हैं। यह एक ऐसा प्रतीक है जो कि सृष्टि और सृष्टिकर्ता दोनों को एक ही रूप द्वारा प्रतिनिधित्व करता है। वह सृष्टि के दोनों सिद्धांत शिव और शक्ति का प्रतिनिधित्व करता है। अप्रकट मौन और ... «दैनिक जागरण, Feb 15»
ब्रह्मा, विष्णु और महेश का पिता कौन, जानिए....
वे उनको ही सर्वोत्तम और स्वयंभू मानते हैं, लेकिन क्या यह सच है? क्या ब्रह्मा, विष्णु और महेश का कोई पिता नहीं है? वेदों में लिखा है कि जो जन्मा या प्रकट है वह ईश्वर नहीं हो सकता। ईश्वर अजन्मा, अप्रकट और निराकार है। शिवपुराण के अनुसार ब्रह्म ... «Webdunia Hindi, Okt 14»
