APAKAH MAKSUD एतुला dalam MARATHI?
Klik untuk
melihat definisi asal «एतुला» dalam kamus Marathi.
Klik untuk
melihat terjemahan automatik definisi dalam Melayu.
Definisi एतुला dalam kamus Marathi
Ettula-V Begitu banyak; Begitu banyak; Jadi; Seperti 'Ladda Kareesi Ia adalah Etula. ' -Akt 28 [No. Iat, etwt + l; Pvt. Attul] एतुला—वि. इतला; एवढा; इतका; असा. 'लाडका करिसि
यास एतुला ।' -आकृ २८. [सं. इयत्, एतावत् + ल; प्रा. एत्तुल]
Klik untuk
melihat definisi asal «एतुला» dalam kamus Marathi.
Klik untuk
melihat terjemahan automatik definisi dalam Melayu.
MARATHI BUKU YANG BERKAIT DENGAN «एतुला»
Ketahui penggunaan
एतुला dalam pilihan bibliografi berikut. Buku yang berkait dengan
एतुला dan ekstrak ringkas dari yang sama untuk menyediakan konteks penggunaannya dalam kesusasteraan Marathi.
1
Ekatarī ovī Jñāneśāñcī: Jñāneśvarītīla tīnaśe pāsashṭa ...
श्रीज्ञानदेव म्हणतात, असतेन देहें एतुला। जो चेतुचि दिसे निदेला। तोचि योगारूढु भला। वोळखे तूं॥ ६.६५ योग आणि योगी हे गीतेत वारंवार येणारे शब्द आहेत. त्यांचा अर्थ संदर्भानुसार ...
Vināyaka Rāmacandra Karandīkara, Hemanta Vishṇū Ināmadāra, 1992
2
Śrīcakradhara līḷā caritra
तुम्हीं जैसवाल ते-हवि, बैसती : तुम्हीं जेववाल तेउहद्वि' जेविती : है, ऐसा गोसाई तेगांष्टि एतुला वह दीधला : मग गोसाई बीजे केले : बारा वरीखें तैसीचि स्वीति : एक म्हपति : अनोखी नाहीं ...
Mhāimbhaṭa, Vishnu Bhikaji Kolte, 1982
3
Priyalīlāmahotsava: prathamaskandhāvarīla gadyapadyātmaka ṭīkā
भ्रमाभाव१ देखे । भ्रम निवर्तलीया२ स्मरण विशेखे । म्हणे म्याँ एतुला काल निब है भ्रमाते मोटब भोगिले ।१४०१: परी येणे कझे धमाका आदि : ही शंका न धर्ड विशुद्ध, है जो अब उभा असेल वादी ।
Gulābarāva (Maharaj), 1981
4
Jnanesvari siddhayoga darsana
... आज : [पटले मानस चेवो नेधे है विषय यक्ष जालियाँ से न रिगे : में काय महासन ।१६३१: इंद्रिये कमरिया साल : बातीनली परि कहीं : फलहेतुची चाड नाहीं : अ-करणी ।।६४१: असतेनि देहे एतुला ।
Kesava Ramacandra Joshi, 1978
5
Sārtha Śrīamr̥tānubhava: subodha Mahārāshṭra arthavivaraṇāsaha
... रूपर्णर्ग |: रिता ना है | रहितु ना सहित | को ना आरा | शत्यपन :: आना ना निरानेदु एकु ना विविधु | मुक्त ना का | आमान || एतुला ना शिला | जाता ना रचिडा | बोलता ना उगला | अलक्षपन |: इने १ ३-ई १ ०९ ...
Jñānadeva, Vishṇubovā Joga, 1972
परमार्थ परमार्थ तो हा एतुला । वाटती की हमासा तुजला । दाविशी की इतक्या वैर्याली । बोल पूर्ण विचति राब ।।३६।। प्रारंभी होईल बर्ड . । जैसे का भेषज व्यजिनिवारक । जिथश्री न गमे कटु, ...
7
Prācīna Marāṭhī kavitā: Nr̥sĩha kr̥ta Rukmiṇī svayãvara
Jagannātha Śāmarāva Deśapāṇḍe, 1962
8
Bhāratīya tattvajñānācā br̥had itihāsa: Mahārāshṭra santa
... ना अमुर्ग | रापयपर्ण|| १ १ ०ऐई आना ना निराना | प्त ना विविस | मोकला ना का | आतोपर्णरा १ १ ०ए एतुला ना तेतुता | आधिता ना राइला उशेलता ना उगला | अलकृपर्ण|| १ २ ०६ मजे ना चरों | को ना रर्शरो ...
Gajānana Nārāyaṇa Jośī, 1994
9
Dharma, jivana, va tattvajnana
की भूमि दिशा अंतराल : है विवक्षा (ठ-ली सकल है मूर्तिमय देखती है: तुजवीण एकादियाकडे : परमाणुहि एतुला कोले : अवकाश पाहतसे परि न सांपडे है ऐसे व्यामिले रीवां 1. दृधे नागरी अपरिमिते ...
Vithal Ramji Shinde, 1979
10
Sārtha Śrijñāneśvarī: Śrīmadbhagavadagītecā mūḷa Saṃskr̥ta ...
... ना हूर्शवेधु | मोकला ना बकु| | आत्मेपयों ५ ५ रा एतुला ना तेतुला | आविता ना रचला | बोलता ना उगला | अलक्षपयों ५ ६ रा भाष्टिची होणी न रचे | सर्वसंहारे न बेचे | आधि नाधि थी दहिचे | पंचरव ...
Jñānadeva, Ma. Śã Goḍabole, 1977