APAKAH MAKSUD जीवाजीव dalam MARATHI?
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Definisi जीवाजीव dalam kamus Marathi
Jivaji-Puwa Jadajad; Haiwan dan benda; Hidup Haiwan buas, penciptaan [Bi + hidup] hayat hidup-h. Bumi yang tak dapat dielakkan [Bi + hidup + asas] kehidupan- Pu Jiwa yang hidup; Dilampirkan oleh kebajikan, Dehbhimani Soul 'Pindi Brahms meluas Biarkan ia dipanggil jiwa. ' -a 8.7.4 9 Selain itu, Roh Ilahi atau Roh Ilahi berbeza Ia adalah. जीवाजीव—पुअव जडाजड; प्राणी आणि वस्तु; सजीव
निर्जिव प्राणी, सृष्टि. [जीव + अजीव] जीवाजीवाधार-पु.
जळस्थलात्मक पृथ्वी. [जीव + अजीव + आधार] जीवात्मा-
पु. जीवरूप आत्मा; गुणांनी बद्ध, देहाभिमानी आत्मा. 'पिंडीं
व्यापक ब्रह्मांश । त्यास जीवात्मा बोलिजे ।' -दा ८.७.४९.
याच्याहून शिवात्मा किंवा परमात्मा-शुद्धआत्मा हा निराळा
आहे.
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MARATHI BUKU YANG BERKAIT DENGAN «जीवाजीव»
Ketahui penggunaan
जीवाजीव dalam pilihan bibliografi berikut. Buku yang berkait dengan
जीवाजीव dan ekstrak ringkas dari yang sama untuk menyediakan konteks penggunaannya dalam kesusasteraan Marathi.
1
SĚ riĚ„ SthaĚ„naĚ„nĚŁga suĚ„tra: muĚ„la, ... - व्हॉल्यूम 1
---तिहि ठाणे-हि-तीन स्थानों से; जीवा-जीव; अध्याउअत्तथ.प आयु की कम्म-स्कम; पगरेंति---प२रते हैं; त जहा-यथा; पाणे अतिवाद भवति-जो प्राणियों की हिंसा करते हैं;मुसं बइला भवति-जो झूठ ...
Ātmarāma (Acarya), Sagarmal (Muni.), 1975
2
Uttarādhyana sūtra: ... - व्हॉल्यूम 3
mūla-padyānuvāda-anvayārtha-bhāvārtha-vivecana kathā-pariśiṣṭa yukta Śaśikānta Jhā, Śrīcanda Surānā Sarasa. ब्रचीस३च अज-झर है जीवाजीव--विभची जीवाजीव-विभक्ति : अरीय अध्ययन प्रतिपाद्य विषय कद निर्देश ...
Śaśikānta Jhā, Śrīcanda Surānā Sarasa, 1983
3
Jaina tattva samīkshā kā samādhāna
लाख और लकडी आदि का अनिल सम्बन्धी प्रायोगिक बन्ध है तथा कर्म और गोकर्म कया जा जीव से बन्ध होता है वह जीवाजीव सम्बन्धी प्रायोगिक बन्ध है है यह बन्ध विषयक उद्धरण मात्र है है इसी ...
Phūlacandra Siddhāntaśāstrī, 1987
4
Bhagavatī-sūtram - व्हॉल्यूम 1
कि-क्या, जीवा-जीव, आयारंभा-आत्मारम्भी है ? परारंभा--परारम्भी हैं१तदुमयारंभातोदुभयारम्भी हैं या, अणारंभा-अनारम्भी हैं .7 गोयमा--हे गौतम ! अ-दइया-कित-कि, जीवा-जीव, आयारंभा ...
Kanhaiyālāla (Muni.), Ghāsīlāla, 1961
( तो ) स्थादष्टि च अवत्तफयवच जीवा-जीव कथोंचेन् अस्ति रूप और अवक्तव्य रूप है 1 इस नयमें द्रव्यार्थिक नयकी प्रधानता, और द्रव्यार्थिक और पर्यायार्थिककी अप्रसन्नता है 1 किंचित् ...
Malliṣeṇasūri, Hemacandra, Jagdish Chandra Jain, 1970
यह अजीव विषयक तथा जीवाजीव विषयकके नेदसे दो प्रकारका है । पुरुषके द्वारा जो लाख तथा काष्ट आदि का बन्ध किया जाता है वह अजीब विषयक बन्ध है और जीवप्रदेशोंके साथ जो कर्म तथा ...
7
Uttarādhyayana sūtra: mūlapāṭha, Hindī anuvāda, vivecana ...
... उसे श्रद्धा का विषय बनाए हैं श्रद्धा सम्यक होने से जीवाजीव का ज्ञान भी सम्यक होगा है किन्तु इतने मात्र से ही साधक अपने को कृतार्थ न मान है इसलिए कहा गया दृ-झ-हैज संजमे मुक्ति ...
8
Ācāryapravara Śrī Ānandar̥shi abhinandana grantha: Jaina ...
धर्मास्तिकाय, अधर्मास्तिकाय लोक है ।४० पचास्तिकायमय लोक है ।४९ जीवाजीव लोक है ।४२ षट्यव्यात्मक लोक है ।४3 अपनीअपनी दृष्टि से ये परिभाषाएँ है । लोक जीन्द्रय गोचर है और अलोक ...
Ānanda (Rishi), Śrīcanda Surānā Sarasa, Muni Vijaya, 1975
Śobhācandra Bhārilla, 1968
10
Pramukha Jaināgamoṃ meṃ Bhāratīya darśana ke tattva: ...
पहले ६५ थीं गाथा में यह बताया गया था कि "जीवाजीव-समाउखे सुदुक्खसर्मा:न्दले"----ईश्वर या प्रधानादि जीवाजीव एवं सुख-दुख से युक्त लोक का : ब भगवद-गीता-भा १४ । ( ३ ० : प्रमुख जैनागमों ...
Suprabhākumārī Sudhā, 1994
