Maksud "मूर्धा" dalam kamus Marathi

SEBUTAN मूर्धा DALAM MARATHI

मूर्धा  [[murdha]]

APAKAH MAKSUD मूर्धा dalam MARATHI?

Definisi मूर्धा dalam kamus Marathi

Murthar, Murthar-Perempuan 1 kepala; Ketua 2 (geometri) dijumpai; Garisan kaki [No. Pradhoonan] puradhanya v. Dari kepala atau Lidah harus diucapkan dengan meletakkan lidah pada ransel Itu (watak); R Watak r, persegi, r dan sh Nishik-V. 1 Koronasi; Takhta; Pattabhisakt 2 Ketua (L); Inisiatif. Bhishak-Pu. Duduk di atas takhta Urusan dilakukan; Coronation [Mudra + Abhishek]

मूर्धा, मूर्धान—स्त्रीन. १ डोकें; शिर. २ (भूमिति) पाया; पायाची रेषा. [सं. मूर्धन] मूर्धन्य-वि. मस्तकांतून किंवा टाळ्याला जीभ लावून ज्याचा उच्चार करावा लागतो किंवा होतो असा (वर्ण); ऋ. ऋ, टवर्ग, र आणि ष हे वर्ण. ॰भिषिक-वि. १ राज्याभिषेक केला गेलेला; सिंहासनाधिष्ठित; पट्टाभिषिक्त. २ (ल.) मुख्य; पुढाकार घेणारा. ॰भिषेक-पु. राज्यावर बसतांना करावयाचा अभिषेक; राज्याभिषेक. [मूर्धा + आभिषेक]

TERJEMAHAN मूर्धा

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MARATHI BUKU YANG BERKAIT DENGAN «मूर्धा»

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Naveen Hindi Vyavharik Vyakaran Tatha Rachna Bhaag-7: For ...

मुंह के अंदर के मुख्य भाग हैं-कंठ, तालु, निम्नलिखित होता है- | मूर्धा, दांत, ओोंठ, जीभ, ... झ, ऊन, य, श मूर्धन्य | मूर्धा (तालु के बीच, ऊँचा भाग) | ऋ मूर्धन्य | मूर्धा और जीभ | ट, ठ, ड, ढ, ण, ड्, ढ़, ...

Kavita Basu, ‎Dr. D. V. Singh, 2014

Vedavyākhyā-grantha: pt. 1. Yajurveda-vyākhyā, ...

[ऋ ८-४४-१६, य १३/१४, १५/२०, सा २७, १५३२] (य ३/१२) अलि: भूल दिव: ऋत पति: पृथिध्या: अयन है अपार रेतांसि जि-सत 1: () (अयं अग्नि:) यह अग्नि (दिव: मूर्धा) औ का पूर्वा और (पृथिव्या: ककुत् पति:) पृथिवी का ...

Vidyānanda (Swami), 1977

Vaidika dhvani-vijnana

जिध की पहुंच के अन्तर्गत मुख-विवर का सबसे उच्च भल मूर्धा हो है : है" प्रा० २।३७ पर (रि, र० में मूर्धा का अर्थ मुखविवर का 'उपरिभाग' किया गया है ।त इसी सूख पर वेदिका-मकार ने मूर्धा का अब ...

Vijaya Śaṅkara Pāṇḍeya, 1987

Saṃskr̥ta varṇoṃ kā vaijñānika udbhava evam varcasva - पृष्ठ 13

एक अन्य पाणिनीय सूत्र है "ऋटुरषा मूर्धन्य" अर्थात् 'ऋ' उ-वर्ग, 'र तथ: 'ष' मूर्धा से उच्चरित होते हैं । इस सूत्र में भी पाणिनि ने नहीं बतलाया कि इस सूत्र में बतलाये वर्ण' में से कौन-कौन ...

Mahendrapāla Siṃha, 1986

Śuklayajurvedīya Śikṣāgranthoṃ kā tulanātmaka adhyayana

इसके चार भाग किए जा सकते हैं-कोमल तालु, मूर्धा, कठोर तालू तथा बसों । जिन के विभिन्न भागों से इन्हें स्पर्श कराकर विभिन्न ध्वनिय: उच्चारित की जाती हैं : कोमल तालू कौवा से ...

Viśvanātha Rāma Varmā, 1996

Hindī dhvaniyoṃ kā śikṣaṇa - पृष्ठ 20

"निमल ट ठ अल (7, (खा मूर्धा से ही बनने वाली ध्वनि ष भी है : इस चित्र को देखिए । इसमें जीभ की बल खाती हुई कठिन स्थिति पर ध्यान दीजिए । यदि ए (.:..................:, आप अपने पह में यह स्थिति अनुभव कर ...

Purūshottama Lāla Tivārī, 1976

Mugdhabodha bhāshāvijñāna

स्थान तो मूर्धा ही रहता है, फिर चाहे 'माहा उसे उलटकर स्पर्श करे, चाहे सीधा स्पर्श करे । अत: स्थान को दृष्टि से इन अवधियों को मूर्धन्य ही कहना उचित है । 'आरिशलि शिक्षा' ने इस वर्ग की ...

Rāmeśvaradayālu Agravāla, 1966

Purusha-sūkta kā vivecanātmaka adhyayana: Puruṣa eva idam ...

संन्यासी का स्थान उसी प्रकार सर्वो-उच है, कि जिस प्रकार मूर्धा और स्वर लोक का, ब्राह्मण मुखवत् मुख्य है तो संन्यासी मूर्धाब्द मूर्धन्य है : ब्राह्मण मुखवत् ज्ञान को विल करता है, ...

Kusumalatā, 1978

Raghuwansha: A Mahakavya in 19 Cantos with the Commentary ...

मूर्धा–तव उत्सङ्ग: (lap, see Jlfe. II, 19) त्वदुत्सङ्ग:, तसिन् निषण्ण(reclined p, p. of निषद्; see LX, 76 or Aa. TV, 43) मूर्धा (मूर्धन्-मुह्मत्यस्मिन्नाहते इति the head; उत्तमाङ्ग शिर: शीर्ष मूर्धा ना ...

Kālidāsa, 1916

Gaṇapati-tattwa: An Old Javanese Philosophic Text - व्हॉल्यूम 6

hilosophic Text Sudarshana Devi Singhal. मत र . : . ८ ब ३ थे-म २ ७ ज २ २ : २ च- ९ पृ-४६ पृ ५७ ० : ७ -७ ३ . ८ : पृ-२७ : ८-२६-३२ ३.३७-४३ पृ" है पृ- १ ८ ५ १ म ५ ३ . ८ बक ९ अ आ इ ई उ ऊ ऋ ऋ तू तू ए ऐ ओ औ अ' अ : मूर्धा ललाट ...

Sudarshana Devi Singhal, 1958

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इस मंत्र का जाप कष्टदायक साधना और तपस्या का फल …

उससे जिह्वा, दांत, कंठ, तालू, ओष्ठ, मूर्धा आदि से एक विशेष प्रकार के ऐसे गुप्त स्पंदन होते हैं जो विभिन्न शक्ति केन्द्रों तक पहुंचकर उनकी सुषुप्ति हटाते हुए चेतना उत्पन्न कर देते हैं। इस प्रकार जो कार्य योगी लोग बड़ी कष्टदायक साधनाओं और ... «पंजाब केसरी, Jan 14»

राजा जनक के दरबार में हुई इस घटना से सभी स्‍तब्‍ध थे

लेकिन होनी को कौन टाल सकता है। परम आत्‍मज्ञानी के तौर प्रतिष्ठित याज्ञवल्‍क्‍य ने झल्‍लाकर आखिर कह ही दिया- 'गार्गी, माति प्राक्षीर्मा ते मूर्धा व्यापप्त्त्'। यानी गार्गी, इतने सवाल मत करो, कहीं ऐसा न हो कि इससे तुम्हारा भेजा ही फट जाए। «Bhadas4Media, Mei 11»