APAKAH MAKSUD तमी dalam MARATHI?
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Definisi तमी dalam kamus Marathi
Tame-woman Malam [Nombor = kegelapan] तमी—स्त्री. रात्र. [सं.तमस् = अंधार]
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MARATHI BUKU YANG BERKAIT DENGAN «तमी»
Ketahui penggunaan
तमी dalam pilihan bibliografi berikut. Buku yang berkait dengan
तमी dan ekstrak ringkas dari yang sama untuk menyediakan konteks penggunaannya dalam kesusasteraan Marathi.
1
The Aphorisms of the Vaiśeshika philosophy; with the ...
अती न सहकार्यपचाचीद्यमाशाइनीयं धर्मिणि निरपेचल्वात् यदोवमारी पितं रूपं न तमी भाभावस्तु तम इति विनिगमनायां की हेतुरिति चेत् । उच्यते । एषा तावदनुभवरियति: ॥ तमी नीलं न तु ...
2
Amarasiṃhaviracite Nāmaliṅgānuśāne Rāyamukuṭakṛtā Padacandrikā
"गुणसन्धी च पूँसि निह श्यामा तुजा तमा तमी"तिनी नामनिधानन् । । निणीयत्यरयाँ 'नि-थेनी' । सतालध्या । "शपथनिशीथकृशानुकिशोरा" इत्यूशमविवेकान्418 । । राति सुखं । रा दाने ।
Rāyamukuṭa, Kali Kumar Dutta, 1966
3
Kavivarya Moropantāñce samagra grantha - व्हॉल्यूम 12
निजलो स्व दचा | रा औरत थी | तसा शोर तमी | देचीला तो !ई २५२ स्वप्र की साय हैं ? | कसे काय स्र्शग | आठर्वक्ति ओंग | अरारते , कै| २५३ साज्यो डाला की तुम्हीं | न चरादी व्यथा | सोगेन है कथा | है ...
Moropanta, Anant Kakba Priolkar, 1961
4
Kālidāsa kī preraṇā kā mūla strota, Himālaya
... को कुछ लोगों ने काशी ही माना | तभी गुप्त शब्द को गुप्त वंश में कीथ ने ठीक ही जाना ||२०(| तुने सर्वप्रथम सही प्रेरणा गुप्तकाशी से ही पाई | तमी तेरे जीवन में नवीन चेतना यहीं से ही आई ...
Acyutānanda Ghilḍiyāla, Godāvarī Ghilḍiyāla, Bhāratīya Prācyavidyā Śodha Saṃsthāna (Vārāṇasī, India), 1993
एक पाय तुमच्या गावत दूसरा तुरुंगत किंवा स्वगति तमा नहीं त्याची शहराला गुलामी उभी जब्याल, वीणांचा हिलाल पेटविला नका घेऊनुसतं. ऐकून, बोला कोण कोण घरट सोड्रन, गरुड होऊन उच्च ...
Vyankatesh Madgulkar, 2013
6
Swami Vivekanandanche Amrutvichar / Nachiket Prakashan: ...
सौख्य येथेक्षणचि टिकत! खोटे! ध्येय अस्पष्ट, होते - पुसट! तरिहि रेटी तू तमी शूर जीवा! स्वबल सकल आता हृा इथे पूर्ण लावा। u जेव्हा स्वत:विषयीचा, स्वार्थाविषयीचा कोणताही विचार ...
7
Saṅkśepaśārīrakaṃ: Asya dvitīyatr̥tȳacaturthādhyāyarūpo ...
तम एव पूर्वमभवन भवत्यवबोधजन्मनेि ततो न परम् ॥ २३९, f तवेतेि। बोधे जाते ततःपुरा पश्चाख न कचिदतिशयोऽस्तीत्यर्थ: ॥ तहे fनेश्वत्याँमावास्किं बोधनेतेि तत्राSSह-तम एवेतेि 1 बोधे सतेि ...
Sarvajñātman, Raṅganātha Śāstrī, 1918
8
The Aitareya Bráhmana of the Ṛg-Veda : with the commentary ...
होता येन तमसा 'प्राडतः' आच्छादितो,ह मिति मन्चेत, 'तत्' तमी 'मनसा गच्छेत्' ध्यायेत्। तमी हि बहुविधम्,–दृष्टिनिरोधक मेके, मोहरूपं तत् तम: एतद्भागपाठकाले विनष्ट मिति ध्यायेत्।
Satya Brata Samasrama, 1896
9
Sārtha Śrīamr̥tānubhava: subodha Mahārāshṭra arthavivaraṇāsaha
... म्हटले आहे व या निध्यावाने अनादि असणब्ध अज्ञानाचा अनुभव आर्शजाष्ण भासकाली असली में पुदील औव्यारोत टूष्टतिनि व्यक्त करतार जैसी स्वप्रा स्वहीं महिमा | तमी मानु असे तमा ...
Jñānadeva, Vishṇubovā Joga, 1972
10
Anubhavāmr̥ta, jyotsnā ṭīkā: Śrī Jñāneśāñcyā ...
... पति सले त्या स्वराराचा महिमा रवरभी आती है हागंत सोगतात+- ( तमी मानु असे तमा ( माणजे तप माणजे ( अज्ञानगरिमा | अज्ञानेधि ( माणजे माणजे व्या प्रकरिकरून अंधाराच्छा उधिकारा या ...
Jñānadeva, Bhalchandra Pandharinath Bahirat, 1996
