MARATHI BUKU YANG BERKAIT DENGAN «वैमुख»
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वैमुख dalam pilihan bibliografi berikut. Buku yang berkait dengan
वैमुख dan ekstrak ringkas dari yang sama untuk menyediakan konteks penggunaannya dalam kesusasteraan Marathi.
1
Śrīadhikamāsa māhātmya: bharapūra taḷaṭīpā, rasāḷa ...
है बणिला श्रेष्ट पुराणों । ।रि३: । असाश्री४ भोजन द्वादशी है । तया ऐसा म देखी दोषी । । अनुकूल भी क्या ममवासी 1: संधि ब्राह्मणासी औजि ।१५४११ निल खाशेते न धरते ।। अगख१ती वैमुख न वल ।
2
The Raja Tarangini; a History of Cashmir; Consisting of ...
प्रचेजिनमनाकर्य वैमुख नेोचिर्त सर्ता । इर्ट दृटे नूपेोदनलै बजा प्रमयमीयुवी । श्रर्वाखालमवैवाता यात्रवनेधषु पूर्व ते । दाच्खे कियदिर्द तकादखिन्भूतार्थवदन । सर्वप्रकारखलिते ...
Rajatarangini, Jonaraja, Kalhana, 1835
3
The Haribansa, an epic poem, written by Veda Vyasa Rishi
निविटैा यादवैी दृङ्का जामदन्चेा महामुनिः। रामोsभिमतमकिटमाप्रछुमुपचक्रमी। छण्ण थाखाम्यई तात पुरं खर्परकं विभो । युवयेार्नौखित वैमुख सेग्रामे दानवैरपि। प्राप्तवानखिी ...
Mahabharata, Veda Vyasa Rishi, 1839
4
The Uttara Naishadha charita - व्हॉल्यूम 2
विशेषतस्तु स्त्रियम्यूति, ताया च विपरीताचरणदनाचारशीलचेारत एव वैमुख पराजुखबं, श्रथच विरुद्ध मुखवं जानोम एव । अनाचारशीलेा हि कसैचिदपि खं मुखं न दर्शयति मलिनमुखच भवति।
Harṣavardhana (King of Thānesar and Kanauj), Edward Röer, 1855
5
Gura bilāsa - पृष्ठ 155
यौ वैमुख नर बात बखानी है जो गुरमुख सो सत्त प्रमानै । यौ भाले बतीओं सुन भाई । एहै किपा सिंध 'हरि राई । कोट अंड बहस अपारा 1 रोम रोम जाके सू मझारा है संतन के काल संसारा । धारयों जग ...
Sukkhāsiṃha, Jayabhhagavāna Goyala, 1970
6
Hindī-prahasana ke sau varsha
... हैश्री गोमुख विजेन्द्र कर नाम सु गनपति जासु । हास्थार्णव रस रूप कृत बहन करयों प्रकासु ।।२ स ६ प्रहसन में आचार हीन राजा चियोंग के पुल हरिर्वोग का चित्रण है है प्रहसन वैमुख कार्यों ...
Rameshwar Nath Bhargava, 1980
7
Śākadvīpīya Brāhmaṇa kaviyoṃ kā Rājasthānī sāhitya meṃ ...
शाकद्रीपीय ब्राह्मणकवि मंछ कहते हैंगौतम सुता तास सागर धीरज सुचित' ध्यावै प्रभु वैमुख जिणारो रिपु प्राणी ताह न कहे सताते ।१ उपासना में सहायक तत्व उपासना के सहायक तत्व वे हैं, ...
धुव आदि सोलह गृहों को यदि षड्-दारु (स्तम्भ एवं पाटन) से युक्त कर दिया जाय तो इनकी संज्ञा इस प्रकार हो जाती है - सुन्दर, वरद, भद्र, प्रमुद, वैमुख, शिव, सर्वलाभ, विशाल, विलक्ष, अशुभ, ध्वज, ...
Devīprasāda Tripāṭhī, 2006
9
Rājasthānī kahāṇī saṅgraha
वां ओ हुकम सुण बादशाह ने अरज कीती उ-ब म्हारी भाई अमरू हजूर द वैमुख है, जिणरी तो उगने सजा मिलनी वा-जब है । पण दो गांरै हाथे हरगिज नी आवेला । ले पकड़ता वाला मारियाजावक । ताबेदार री ...
Nr̥siṃha Rājapurohita, 1974
