APAKAH MAKSUD याज्ञसेनी dalam MARATHI?
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Definisi याज्ञसेनी dalam kamus Marathi
Bebas kebodohan Draupadi; Wanita yang dilahirkan Yagyanka-no 1 Yagyagayag; Secara umumnya pengorbanan 2 perkahwinan, madu Ikon ini -P 1 Korban; Agnihotri; Pengorbanan Terdahulu Keganasan Perjuangan. Apakah keganasan di sana? ' Tunang bapa Parnival Yajnikkachana ini Kebijaksanaan 13.223 2 Brahman yang tahu bagaimana melakukan ritual seperti ritual, ritual perkahwinan dll. [Yajna] Yagnik-wanita. Kerja Yagnik; Sambutan perkahwinan Jalankan dan taktik, dsb. -V Mengenai Yagnik; Yagnik's. [No.] याज्ञसेनी—विना. द्रौपदी; यज्ञामध्यें उत्पन्न झालेली स्त्री.
याज्ञिक-न. १ यज्ञयाग; सामान्यतः यज्ञसमारंभ. २ लग्न, मुंज
यांतील उपाद्धिक. -पु. १ यज्ञ करणारा; अग्निहोत्री; यज्ञ करणारा
पूर्वमीमांसक. 'पेरिजे नुसधी हिंसा । तेथ उगवैल काय अहिंसा । '
परीनवल बापा धिंवसा । या याज्ञिकांचा । -ज्ञा १३.२२३. २
लग्न, मुंज इ॰ धर्मकृत्चें चालविण्याचें अनुष्ठान जाणणारा ब्राह्मण.
[यज्ञ] याज्ञिकी-स्त्री. याज्ञिकांचें काम; लग्न, मुंज इ॰ धर्मकृत्यें
चालविण्याचें काम व तत्संधीं मंत्रतंत्र वगैरे. -वि. याज्ञिकांसंबंधीं;
याज्ञिकाचा. [सं.]
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MARATHI BUKU YANG BERKAIT DENGAN «याज्ञसेनी»
Ketahui penggunaan
याज्ञसेनी dalam pilihan bibliografi berikut. Buku yang berkait dengan
याज्ञसेनी dan ekstrak ringkas dari yang sama untuk menyediakan konteks penggunaannya dalam kesusasteraan Marathi.
1
Balabharata. Rajasekharapranitam; ...
भीम:----, रे दुर्योधन ! दोर्दण्डद्वयभीमस्य भीमसेनस्य मम 3पृणु प्रतिज्ञाब । येनेयं याज्ञसेनी नृपसदसि हठात्केशपाले गृहीता यश्रास्या: कोटवीत्वं बत कलयति भी वाससां राशिकार: ।
2
Mi Boltey Draupadi / Nachiket Prakashan: मी बोलतेय द्रौपदी
याज्ञसेनी दासी नाही. आजपासून तू माझी भगिनी. मी कृष्ण तू कृष्णा! तू मोठी बहीण, सुभद्रा छोटी बहीण. चलायच ? मला बाई हसावं की रडावं कळेना. हरीही मात्र भारीच नाटकी माझे रडणारे ...
3
Pārtha se kaho caṛhāe bāṇa: Kurukshetra - पृष्ठ 125
है मुनि ने पूछा : 'याज्ञसेनी को कितने पुत्र हुए हैं ? हैं "मैंने कहा : य, प्रभु ! ' है' 'कब हुए थे ? हैं, "मैंने कहा : 'बहुत वर्ष हो गये, भगवान ! वे भी अब रणभूमि में खेल रहे हैं ।' "मुनि बोले : तो फिर ...
Pannalal Nanalal Patel, 1993
4
Padmapurāṇa: ākr̥ti evaṃ viśleshaṇa paraka adhyayana - पृष्ठ 52
दक्ष की पांच सौ पुत्रियों में से दश धर्म को व्याहीं गयी ( 1 .1 66.1 पुए) जब दु:शासन याज्ञसेनी को खुली सभा में नान करने की कोशिश कर रहा था, तो धर्म ने उसके (याज्ञसेनी के) शरीर को ढकी ...
याज्ञसेनी के पध कपोल-सरोवर में गुलाबी संध्या उतर आई छपाक, से : लीलामय ने देखा : मुदित हो मन-हीं-मन मुस्कूराए । ''सखा फार्षगुन ! . . (यह जो मेरी सखी. . -और तुम्हारी प्राण-वल्लभा है न- .
6
Pārtha se kaho caṛhāe bāṇa: Svayaṃvara - पृष्ठ 112
सोचने लगे : 'याज्ञसेनी है, भाई । लगता यम राजाओं के दिन लद गये हैं । देखा नहीं, धर्मात्मा पांडवों को भी ब्राह्मण वेश में गुप्त रहना पडा । परन्तु वे तो धर्म के अनुसर चल रहे थे, इसलिए ...
Pannalal Nanalal Patel, 1993
7
Kaho Kaunteya: Mahābhārata kathā para ādhārita - पृष्ठ 89
सती याज्ञसेनी के साथ सुख से रहो। पुत्री याज्ञसेनी! इस अन्यायपूर्ण दृयूतक्रीड़ा की अनुमति मैंने बाध्य होकर दी थी। दुर्योधन मेरी आज्ञा नहीं मानता, उल्टे अपनी इच्छा के अनुसार ...
Vipina Kiśora Sinhā, 2005
8
Bhagavata Purana of Krsna Dvaipayana Vyasa
श्रीशुक उवाच ।। श्रुत्वा वृथा सुबलपुव्यथ याज्ञसेनी माधव्यथ क्षितिपपव्य उत स्वगोप्प: ।। कृ८णेप्राखिलात्र्माने हरौ प्रपायानुबदृघं सर्वा विसिक्वे रम्युरलमधुकलाकुलर्पिय: ।। १ ।
9
Dashrupakam Of Shri Dhananjaya Sanskrit Hindi Anuvad Va ...
याज्ञसेनी के अपमान से उद्दीप्त कोधान्दि वाले आप अपने शरीर के प्रति असावधान होकर पराक्रम न दिखाइएगा, क्योंकि सुना जाता है कि शत्रु की सेना में सावधान होकर जाना चाहिए ।
10
The Mahābhārata: containing Anushasana Parva, Ashuamedhika ...
मोमरेंमेर महाबल: । उवाच धर्चराजार्ष यश्चपिगौमवेंक्ष्य इ तैमाँन्तु णन्हनौ गीवै मृवैर्षमृ वेंदृणघर्णिर्णा 1 याज्ञसेनी म्रष्टयैब्बगा निपपात मइंब्लैततै । 8ब्द 11 यपोमजाभारकी 11 ...
Vyāsa, Nimachand Siromani, Jaya Gipāla Tirkalanka, 1839
BARANGAN BERITA YANG TERMASUK TERMA «याज्ञसेनी»
Ketahui apa yang diterbitkan oleh akhbar nasional dan antarabangsa dan cara istilah
याज्ञसेनी digunakan dalam konteks perkara berita berikut.
पुस्तकायन : महाभारत के अनछुए पहलू
... प्रसाद के 'जनमेजय का नागयुद्ध', धर्मवीर भारती के 'अंधायुग', नरेंद्र शर्मा के 'द्रौपदी', प्रतिभा राय के 'याज्ञसेनी', नरेंद्र कोहली के 'महाशमन' के संदर्भों को उपजीव्य के रूप में प्रस्तुत करके दो बातें सिद्ध करते हैं- एक तो संस्कृत भाषा की भाषिक ... «Jansatta, Dis 14»
