APAKAH MAKSUD COKMAR dalam MELAYU?
Cokmar
Cokmar merupakan belantan yang dimajukan dangan penggunaan bahan logam bagi menggantikan kayu dan penggunaan bentuk tajam bagi menjadikan cokmar lebih berbahaya. Pada kebiasaannya cokmar berbentuk besar dan biasanya bersegi dan tajam pada satu hujung, sementara kecil di hujung yang bertentangan. Cokmar di pegang pada bahagian kecil, sementara bahagian yang besar dan berat pula digunakan untuk memukul musuh. Di negeri barat, kesateria yang mengenakan baju zarah besi menyebabkan cokmar digunakan semasa bertempur disebabkan kepala cokmar yang berat dan tajam mampu menembusi baju besi kesateria itu. Cokmar merupakan senjata kegemaran ahli gereja yang turut bertempur disebabkan terdapat larangan dalam agama Kristian untuk para paderi menumpahkan darah contoh, menggunakan senjata tajam.
Definisi cokmar dalam kamus Melayu
cokmar 1. sl sj batang besar dan berat yg kepalanya dibuat berduri-duri dan digunakan sbg senjata; 2. sj batang drpd logam yg berukir indah, digunakan sbg tanda kebesaran atau kekuasaan dlm upacara tertentu.
MELAYU BUKU YANG BERKAIT DENGAN «COKMAR»
Ketahui penggunaan
cokmar dalam pilihan bibliografi berikut. Buku yang berkait dengan
cokmar dan ekstrak ringkas dari yang sama untuk menyediakan konteks penggunaannya dalam kesusasteraan Melayu.
1
Hikayat Amir Hamzah - Halaman 145
Setelah sudah Landahur beristeri, maka ia pun meminta suatu cokmar kepada Orangga. lalu dibawa oleh Orangga suatu cokmar, tetapi cokmar itu habis dipatah-patahkan oleh Landahur. Kemu- dian disuruh pula oleh Landahur ambil segala ...
2
Hikayat Amir Hamzah (3): Memerangi Dewa Semandun
mengeluarkan cokmar berdurinya. Melihat cokmar itu, Kanduz berkata dalam hati, “Sekiranya cokmar itu terkena aku, bagaimana?” Azhar Sikardan memalu cokmarnya kepada Kanduz. Kanduz melompat dan cokmar itu terkena pada ...
3
Pahlawan-Pahlawan Mamluk: - Halaman 257
Hayunan cokmar Albek sudah beberapa kali nyaris singgah di kepalanya. Deruan angin dari cokmar itu cukup membuat jantung Taghrii berdegup lebih pantas daripada biasa Walaupun mengenakan baju zirah yang lengkap, Taghrii sedar, ...
4
Hari ini dalam sejarah - Jilid 1 - Halaman 231
Tarikh Peristiwa: 19.3.1952 KALI PERTAMA COKMAR DIPERSEMBAHKAN DI MAJLIS PERUNDANGAN PERSEKUTUAN Pada hari ini dalam tahun 1952, buat pertama kalinya cokmar dipersembah- kan di Majlis Perundangan Persekutuan.
Radio Telivisyen Malaysia, Arkib Negara Malaysia,
1981
ungu bertelepok berdaun bidai emas digantung disempaikan kepada bahunya kanan, cokmar pancalogam ditimangtimangnya. Terlalu baik sikapnya. Sudah itu Dewa Vishnu Perdana Alam pula berjalan. Sultan berkenderaan di atas Naga ...
6
DEMOKRASI DI MALAYSIA: - Halaman 9
Tahun 1952 Raja-Raja Melayu telah mengurniakan sebuah Cokmar kepada Majlis Perundangan Persekutuan. Cokmar mempertingkatkan lagi status Majlis kerana Cokmar merupakan satu lambang keagungan dan kehormatan yang begitu ...
Abdul Rahman Abdul Aziz,
2014
7
Sejingga musim luruh: kumpulan cerpen - Halaman 65
Cokmar itu berukir kepala naga ternganga dan ingin menelan. Dengan memegang cokmar itu, mereka akan membeduk sesiapa sahaja yang berada di gelanggang jagaan mereka. Gokmar itu akan bertukar tangan setelah mereka mati.
8
Adat Melayu serumpun - Halaman 40
Adalah menjadi kebiasaan bahawa Yang di-Pertua atau Speaker masuk ke Dewan diringi dengan Cokmar Persekutuan atau Cokmar Negeri dan para hadirin diminta berdiri dan tidak boleh duduk sehinggalah Speaker atau Yang di-Pertua ...
Abdul Latiff Abu Bakar, Perbadanan Muzium Melaka,
2001
9
Setitis embun semarak api - Halaman 244
Di samping peraturan-peraturan majlis mesyuarat, cokmar juga dilagangkan sebagai simbol kuasa Raja Berperlembagaan dan kuasa Dewan Rakyat. Cokmar ini akan diletakkan di tengah-tengah DYM dan disahkan sebagai alat kebesaran ...
10
The Malay Hikayat Miʿrāj Nabi Muḥammad: The Prophet ...
Maka datang seorang orang malaikat amat besar serta memegang cokmar pada tangannya daripada besi api yang bernyalanyala. Maka ia memalu kepala orang yang durhaka itu masuk ke dalam padang api itu. Maka hangus ia dimakan api ...
Th.C. van der Meij, Nannoo Lambooij,
2014